作者CherryVoe (Cherry Voe)
看板funeral
标题[新闻] 回教名人长眠 故事留传
时间Mon Mar 12 20:49:06 2012
http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200072.html
回教名人长眠 故事留传
2012-03-12 00:52 中国时报 【林佩怡/台北报导】
回教公墓坐落於热闹的台北市信义区,却鲜少人知道,山上有座逾六十年历史的回
教公墓,埋葬许多为国捐躯的将军,除较知名的桂系白崇禧外,西北军将领马鸿逵等人,
也都在回教公墓长眠。
回教公墓占地约半公顷,入口处竖立着「回教公墓地界」石碑,墨黑、方正的墓穴
整齐排列着,其中较醒目的地标是「白榕荫堂墓园」,白先勇父母亲白崇禧、马佩璋安眠
与此,附近可见「白崇禧清真寺」及纪念碑,见证过去的历史。
中国回教协会秘书长马超彦表示,早期市府提供这块地让他们使用,但土地位於山
坡地,开挖十分困难,因白家和瑞芳李建兴家族有渊源,以开采煤矿的方式,兴建白崇禧
墓园,让白崇禧和其夫人安眠於此。
瑞芳李家当年靠采煤致富,大家耳熟能详,却少有人知道,二二八事件发生後,李
建兴的妈妈李白娘,曾冒险到基隆港,以同宗之谊,迎接来台抚慰的国防部长白崇禧,也
就是知名作家白先勇的父亲,当场向他陈情解释,希望政府能查明真象,不要冤枉好人。
瑞芳李家日後能在台湾政坛发光发热,或许也是因为李白娘的勇敢无私。
除白崇禧外,许多名人埋葬於此,马超彦说,当时跟随白崇禧的桂系部队重要干部
及马鸿逵也葬在回教公墓,还有甘肃省主席、青海省主席等,逝世後都安眠於回教公墓,
见证那段战乱时代。
http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200073.html
教徒须土葬 面临无地可埋
2012-03-12 00:52 中国时报 【林佩怡/台北报导】
根据伊斯兰教规定,教徒死後廿四小时内必须土葬,六张犁回教公墓仅剩两百多个
预备穴,已趋於饱和;但台北市寸土寸金,市府无多余土地供教徒使用,北部伊斯兰教徒
将面临无地可葬的窘境。
去年宾拉登过世,传出美方采海葬或火葬,在伊斯兰教教义里,亡者未土葬,算是
对死者最大的惩罚。中国回教协会秘书长马超彦说,教徒死後廿四小时内必须下葬,没有
任何的棺木及华丽装饰,墓穴采南北方向,所有回教徒的坟墓,都是朝沙乌地阿拉伯的圣
城麦加(Mecca)方向。
由於六张犁回教公墓已趋於饱和,马超彦说,为延缓墓地用完,民国九十七年曾决
议采轮葬措施,但并非把骨头取出,而是摆在角落,供後面的亡者下葬,但碍於教胞想法
,暂时取消轮葬措施,目前仅剩两百多个预备坑,未来势必会遇到无地可埋的困境,「只
能再看看如何处理。」
马超彦说,曾向陈水扁、马英九两位总统提出墓地需求,却没结果。他感叹说,土
地狭窄的新加坡、共产主义的中国大陆等,都会规画土地供回教徒使用,但号称自由、民
主的台湾,却无法尽到特别照顾的责任。
马超彦说,台湾回教徒都是迁徙来台,不可能有很多私有土地,台湾算是移民社会
,应保障少数宗教的权益,打算邀请市府、中央官员等,到新加坡、中国大陆等地考察,
看国外政府如何保障回族权益,以及尊重他们的习俗。
http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200071.html
回教公墓没缴钱 连累白崇禧
2012-03-12 00:52 中国时报 【林佩怡/台北报导】
见证历史台北市六张犁回教公墓涉嫌占用市有地,市府打算追讨5年不当得利金额,作
家白先勇父亲白崇禧(见图,本报资料照片)将军墓园「白榕荫堂」,可能面临市府追讨
租金;图为墓园内回教式凉亭。(方濬哲摄)
见证历史台北市六张犁回教公墓涉嫌占用市有地,市府打算追讨5年不当得利金额,作
家白先勇父亲白崇禧(见上图,本报资料照片)将军墓园「白榕荫堂」,可能面临市府追
讨租金;图为墓园内回教式凉亭。(方濬哲摄)
中国回教协会管理台北市六张犁回教公墓,逾六十年未缴租金,台北市政府以占用
市有地为由,欲追讨上千万不当得利。其中,知名作家白先勇的父亲,前国防部长白崇禧
将军也葬於该公墓,将遭追讨租金,该协会拟与市府沟通,把白崇禧墓园列为市定古蹟,
为白解套。
民政局长黄吕锦茹说,民国卅九年市府与回教协会签约,当时约定伊斯兰教徒逝世
後,必须申报埋葬许可,还要缴交使用土地规费,但至今都没缴钱。
市府去年清查市有地,发现这块地长期遭「占用」,决定跟回教协会沟通。黄吕锦
茹说,回教协会占地逾六十年,市府考虑後,决定只追缴五年的租金。
台北市殡葬处长吴坤宏说,去年开始跟中国回教协会沟通,提出三个解决方案,包
括市府租地给协会并计算公墓面积,公共设施必须由协会负责维护;若协会不愿租地,市
府收回土地,未来伊斯兰教徒若要下葬,必须经殡葬处同意,并缴交土葬费用;最後选项
则是直接收回土地,不再提供土葬。
中国回教协会秘书长马超彦说,北部地区、桃园县市的教胞都埋在六张犁,若把地
还给市府,未来必须遵守殡葬处规定,非台北市民就不能下葬,甚至要花数倍金额才能埋
葬,现在倾向缴租金方式,待协会十七日内部开会後才能决定。
马超彦又说,追讨五年租金高达一千多万元,协会资金才几百万元。付钱是应该的
,但希望市府考量是宗教团体能打折。他强调,白将军墓园占地广阔,加上具有历史意义
,应列为古蹟,并扣掉这部分的土地面积和租金,才比较合理。
黄吕锦茹说,市府对所有宗教皆一视同仁,考量回教徒的习俗,除富德公墓外,北
市公有地和私有地皆不准土葬,破例让伊斯兰教徒土葬。她强调,一定要追讨费用,但用
什麽方式、白崇禧墓园是否变古蹟,都可以继续谈。
文化局主秘王逸群说,白崇禧和回教公墓具有历史价值和意义,他坟墓外型也很特
别,文化局已把白崇禧墓园列管,但必须启动文化资产认定过程,由专家判断,才能决定
是否变成市定古蹟。
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