圣严法师的预立遗嘱 一、出生於一九三○年的中国大陆江苏省，俗家姓张。在我身後，不发讣闻、不传供、 不筑墓、不建塔、不立碑、不竖像、勿捡坚固子。礼请一至三位长老大德法师， 分别主持封棺、告别、荼毘、植葬等仪式。务必以简约为庄严，切勿浪费舖张， 灵堂只挂一幅书家写的挽额「寂灭为乐」以作鼓励；恳辞花及挽联，唯念 「南无阿弥陀佛」，同结莲邦净缘。 二、身後若有信施供养现金，悉数移作纪念奖助学金之用。我生前无任何私产，一切 财物，涓滴来自十方布施，故悉归属道场，依佛制及本僧团规章处理。 三、凡由我创立及负责之道场，均隶属法鼓山的法脉，除了经济独立运作，举凡道风 的确保、人才的教育、互动的关怀及人事的安排，宜纳入统一的机制。唯在国外 的分支道场，当以禅风一致化、人事本土化为原则，以利纯粹禅法之不堕，并期 禅修在异文化社会的生根推广。 四、法鼓山总本山方丈一职，不论是由内部推举，或从体系外敦聘大德比丘、比丘尼 担任，接位之时亦接法统，承继并延续法鼓山的禅宗法脉，亦不得废止法鼓山的 理念及方向，是为永式。佛说：「我不领众，我在僧中」，方丈是僧团精神中心 ，督策僧团寺务法务僧断僧行，依法、依律、依规制，和乐、精进、清净。 五、我的着作，除了已经出版刊行发表者，可收入全集之外，凡未经我覆阅的文稿， 为免芜滥，不再借手後人整理成书。 六、在国内外的版税收入，一律捐作印赠我的着作给适当而需要的图书馆、团体及个 人。 七、在我身後，请林其贤教授夫妇，将我的「年谱」，补至我舍寿为止，用供作为史 料，并助後贤进德参考。故请勿再编印纪念集之类的出版物了。 八、我的遗言嘱托，请由僧团执行。我的身後事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛 事。 九、僧俗四众弟子之间，没有产业、财务及权力、名位之意见可争，但有悲智、和敬 及四种环保的教育功能可期。诸贤各自珍惜，我们有这番同学菩萨道的善根福德 因缘，我们曾在无量诸佛座下同结善缘，并将仍在无量诸佛会中同修无上菩提， 同在正法门中互为眷属。 十、在这之前本人所立遗言，可佐参考，但以此份为准。 末後说偈：「无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。」 法鼓山 创办人 写於法鼓山丈室 中华民国九十三（二○○四）年二月十八日 --

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