男人，你成为全球化情人了吗？ 文／石振弘　摄影／王竹君 2005年2月 Cheers杂志 台北市每100对新婚夫妻中，就有5对的新郎是外国人，尽管跨国交往或跨国通婚充满冲突 ，但是为什麽这样的趋势越来越显着？现象背後，代表的是台湾女人的爱情观正在改变， 台湾男人，你知道吗？ 「很多人问我为什麽都跟外国人交往，对我而言，只是因为遇到了，」29岁、从事广告设 计以及电影美术的潘怡妮，透过朋友的关系认识来自纽西兰的前夫，交往一年半後结婚， 之後因为个性问题而结束经营两年半的婚姻，现任的男友则是来自澳洲。就像多数与外籍 男性交往的台湾女性一样，潘怡妮以前从没想过会跟外籍男性交往，甚至嫁给外国人。 「对个人而言是自由恋爱，但对整体社会却是一个明显在发生的趋势，」台湾大学经济学 系副教授骆明庆指出。 根据台北市政府主计处统计，去年每100对新婚夫妻中，就有5对的新郎是外国人，其中， 超过70％的外籍新郎是来自欧美日国家。 婚後也要拥有自己的朋友与生活 这其实跟传统婚姻「男高女低」的婚配型态有关。 以教育程度为例。骆明庆指出，在传统的婚姻配对方式中，男性在选择配偶上，不会希望 女性的教育程度比自己高。当现在台湾的父母对儿子和女儿的教育投资不再有显着差异， 甚至出现女性教育成就超越男性的趋势下，婚姻市场就出现「供需失调」的状况，「尤其 是发生在都会区、高教育程度的女性。」 骆明庆的研究便举证，与外籍男性结婚的台湾女性中，拥有高学历的比例是全台湾女性平 均值的二倍。 女性教育程度的改变只是表象，背後其实是价值观的解放。 台湾少数从事性别研究的男性学者、台湾大学建筑与城乡研究所教授毕恒达指出，男高女 低的「高」除了是学历、地位、收入外，指的也可以是来自开发程度较高国家的社会价值 观。 事实上，目前，台湾年轻男、女性在学历、职场与薪资上的差异不大下，价值观成为最重 要的择偶因素。 28岁的柳玲玲，在日商三菱电机关系企业担任专员，她的男友从小移民美国，是俗称的AB C（American-born Chinese），「我男友的经济能力或职场表现，与一般的台湾男性相差 不大，并没有特别突出，但是他对女性的尊重，让我觉得相处很舒服。」 曾经与台湾与日本男性交往过，柳玲玲提到，不像东方男性会期待女性以他们为主，「西 方的文化让男性比较尊重女性，例如在家事上，我男友会认为这是他自己应该要做的。」 西方文化中两性自主的生活风格，是台湾女性在经济独立、从压抑社会中被解放出来後急 欲追求的。 相较一个待我如亲人的男人，我选择一个带我看世界的男人 一位30岁、外型亮丽、拥有台湾大学硕士学位以及优渥薪水的台湾女性，她的男友现在是 美国东岸一家医院的年轻医生，也是从小就出国生活的ABC，「不像台湾男性对你很好、都 会依你，但是他们拥有一种特别的自信，可能是从小看的世界就比较大，视野比较广，可 以带领我进入一个过去从未触及的世界，那是我很向往的。」 或是以潘怡妮为例，她认识的西方男性，多是在读大学的年纪，就被家人要求出去独立生 活，「跟习惯独立生活的他们交往，我会有比较多完全属於自己的时间与空间，他们不会 嚷着问我为什麽不陪他们，」潘怡妮提到，即使结婚後，她还是拥有自己的朋友与独自的 生活。 除了独自的生活空间，潘怡妮也从这些外籍男性身上学会自我更独立。过去只会跟团旅行 的她，在纽西兰前夫的引领下，她现在已经会一个人随时背起包包、买了机票就飞去国外 的小岛独自生活一个月。 台湾大学社会学系教授孙中兴指出，台湾男性的自信还是停留在财富与身份地位的累积， 而忽略台湾女性对精神上与文化上累积的企盼。 我宁愿平均负担生活，也不要被过度期待 外籍男性的理性，是多数台湾女性与外籍男性交往的冲突，却也是吸引台湾女性的特质。 25岁的顾湘萍，到纽约留学时，认识美籍波兰裔的Ron Molenda，他们即将於今年中结婚， 顾湘萍提到，男友在处理事情上相当理性，连谈感情也是，他很难理解东方女性遇到问题 为什麽是选择生闷气或冷战，「因为在他们社会的价值观中，沟通很重要，後来我也认同 这是感情的重要基础，尤其是钱这件事，」她提到，台湾社会中男女交往会很介意提到钱 ，但这却是两人相处後很多的冲突来源，讲开来反而更好。 男友是美籍华裔医生的那位台湾女性进一步提到，男友不像台湾男人会哄女人，所有事情 一定要讲清楚，「刚开始我很不习惯，但是现在我宁愿事情讲清楚，连婚姻生活也是，我 不要像五年级的女性，一边要当职业妇女，又要完全负起带小孩的责任。」 毕恒达分析，对一个经济独立的女性而言，婚姻不再像过去那麽重要，除了过去找长期饭 票的因素变少，主要的原因是，婚姻对一个女人生涯的影响是远大於男人，而且这些影响 又多是负面。例如要变成一位柔顺的妻子，会照顾公婆、传宗接代，最好还会煮饭洗衣。 於是，越有主见而且能养活自己的女人，在选择是否进入婚姻时，就会越精打细算婚姻能 为自己带来多少东西。 西方社会的家庭观，让他们没有台湾传统男性的包袱。 与荷兰籍、现任欧洲商会执行长Guy Wittich结婚18年的荷银投资管理总经理曾淑芬就提 到，她跟定居法国的公婆关系相当融洽，因为每年大概只有夏天会去法国探望公婆，而且 是以休假的心情去相处，「因为距离的关系，反而让我们彼此很期待每年一次的相处，」 曾淑芬说。 从西方社会的角度，这些追求独立自主的台湾女性，很容易满足西方家庭对女性的期待。 「我男友之前交往的都是白人女友，相较那些非常独立自主的西方女性，他母亲反而比较 喜欢来自东方社会的我，」对柳玲玲而言，她可以很独立自主，又可以轻易达到男方家庭 的期待。 虽然男友家庭刚开始不太能接受来自东方的顾湘萍，但是在西方家庭的价值中，最重要的 是孩子快不快乐，「後来，我男友的父母亲看到他跟我交往後更开心，身体也很健康，就 转而祝福我们，」顾湘萍说。 不需要太迷信骑士精神 台湾女性爱情的全球化，一方面是基於个体的价值观改变，另一方面则是越来越多的的全 球流动促成趋势的形成，包括越来越多的台湾女性出国读书、旅行，与从事跨国商务，同 时也有越来越多的外籍男性因为工作来台跨国商务或教授英文。 尽管台湾女性爱情全球化的机会大幅增加，但是异文化的门槛与错觉还是存在。 顾湘萍的男友Ron Molend提到，虽然爱情是个人与个人的关系，无关乎国籍，但是，如果 真心爱一个人，就会想要去了解她喜欢的事物，然後跟她一起分享。Ron Molend努力学习 中文，因为他想要看得懂顾湘萍热爱的传统戏曲。「然而，并不是所有外籍男性在与台湾 女性交往时，都会愿意如此，」顾湘萍从Ron Molend的外籍友人生活圈中观察到。 另外，一位被异国文化吸引结婚的台湾女性指出，异国婚姻如果失败，经常是很现实的生 活问题。当另一半在台湾不容易找工作时，一方面有经济的压力，一方面也有社会适应的 问题，婚姻的冲突就会接踵而来。 毕恒达也提醒，西方男性的确较贴心，会帮女性开车门、拉椅子，因为他们传统价值里是 崇拜保护弱者的骑士精神。台湾男性不需要太迷信骑士精神，因为骑士精神的本质是把女 性当作弱者在对待，在男高女低时才会展现。要知道，女性要的不会只有表面贴心的小举 动，更重要的是发自内心对个人的尊重。 「亲密关系其实是很复杂的，不要去衡量条件高低，每个人扮演的角色不会是单一的，有 时候是我照顾你，有时候我让你照顾，唯有如此对等的亲密关系，才会让每个人都发展得 更好，」毕恒达建议。 --

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