实在不知道标题用什麽比较好...^^" 总之 就是今年暑假又去了一次知本的小米收获祭 有一点想法 想提出来和大家讨论看看 有点长啊 请多包涵~ 第一次到知本的时候 看到他们对於找回以及传承自己文化的努力 觉得非常感动 从十几年前开始 一步一步慢慢把自己的文化找回来 开始恢复部落传统的组织 训练年轻人和小孩子... 直到今天有这样的成就 真的很不简单 但是待在知本的时候 其实会很明显地感觉到 参与他们的文化复兴运动的 多半都是男性 女性在其中扮演的角色... 幕後的那一只推手吗? 我不知道 先讲一下那边的情况好了 知本(卡地步, Katipul)是卑南族的部落 当地目前大约有60%的汉人和40%的原住民 从日据时代开始到国民政府时期 一些事件的发生使得文化渐渐流失 十几年前开始知本的人们开始想要恢复他们的传统文化 於是就从青年会开始 慢慢把人 和文化找回来 现在主要的运作是由"青年会"来主导的 卑南族传统中有所谓的巴拉冠(青年会所) 是青年男子聚集.讨论部落事务的地方 青年会的成员就是巴拉冠的中坚分子 (应该可以这麽说吧) 小男孩从国小的年纪开始 会进入少年会所接受训练 到了国中年纪便可以被接受进入巴拉冠接受更高阶级的训练 (巴拉冠是妇女,小孩禁止进入的) 因此简单来说 男性的养成有一套相当完整的系统 从小到大 可以渐渐培养他们成为部落的男人 拥有知识.技能.精神...等 知本在巴拉冠上面 花了非常多的心血 现在也有很棒的成就 很多部落的家长 都会愿意把自己的孩子送来巴拉冠 渐渐地能够凝聚部落的向心力 并且因自己的文化而感到骄傲 但是举小米收获祭为例 我常在想 女性的地位到底会是如何? 祭典进行的时候 发现女性身影的机会其实不太多 大部份的传统仪式 都是由男性来进行 女性很明显是居於一个辅助的角色 在背後支援整个活动 或是在一些必须要应付观光客的场合 (原谅我这麽说) 就请女生上去跳一下舞 (那不是属於传统仪式的部份) 不过我相信上去跳舞的妈妈们都是很高兴的 也有听她们在说 如果部落有需要的话 当然一定要来帮忙啊 这样的话 我想 这样的情形当然与传统中的性别分工有关 如果祭典本来就是这个样子... 没有必要在这种地方谈什麽公平不公平的问题 我的问题主要是在於 在这样的情况下 现在部落里的妇女 和新一代的小女孩 究竟要怎麽找回自己对文化的认同呢? 找回来的文化 大部份是属於男生的部份 对下一代的教育 也只着重男生的部份 (巴拉冠的训练) 那女生怎麽办呢? 後来和朋友在讨论 女性之间文化的传承 似乎常建立在日常的生活.闲聊.工作.分享等等之中 小女孩常常是在家中学习生活所需的一切技能 不同於藉由像"会所"这一类的训练机构 (啊这样说好像怪怪的) 来传承文化与技能 但是现在社会的结构和过去完全不同 女性方面的文化要怎麽继续延续下去? 我在想这样是不是会造成一个恶性循环 不重视 → 认同↓ → 向心力↓ → 外流 → 人数减少 → 更不受重视 →...repeat 如果这样再过两年.三年 呃... 只是要求妇女在祭典的时候不断付出 这样会不会有问题呢? 另外 这次有机会和撒可努聊到 他的部落是在太麻里南边一点的新香兰 是排湾族的部落 听他说到 现在村子里面的男女人口比是 30:1 @@ 吓到了... 总之 我的疑问在於 女性方面的文化和传统要怎麽办呢? 还有部落里新一代女性的认同该如何建立? 越写越昏了 @@ 有不合逻辑和错误的地方请多指教啊 还有宝文儿有提到要不要写成游记之类 放在社刊上 可是我有点担心 原住民的东西好像会牵涉到其他的问题 他们的事情 好像不需要身为汉人的我们在旁边罗唆 @@ 啊啊 >< 我不知道... -- 总在快乐的时候,感到微微的惶恐。 在开怀大笑时,留下感动的泪水 我无法相信单纯的幸福。 对人生的起伏悲喜,既坦然又不安。 --

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