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标 题[转载]论柳残阳《煞威棒》的奇正应用
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标题: 论柳残阳《煞威棒》的奇正应用
日期: 2001-01-04
作者: saintseiya3(车田小美)
内文:
《煞威棒》是一部典型的武侠小说,它的题材为复仇,主旨在阐扬世间必须有
正义和公理,在柳残阳笔下写来,自是阳刚味浓而杀性颇重,似乎也不怎麽稀奇。
然而笔者拜读之後却大感佩服,并不耻将个人浅见稍做整理与读者分享,原因便在
於此书中奇正相生运用得当。剧情演变虽然平舖直述,却不落俗套;作者行文虽然
刻意背俗,却又能坚守道本,不落极端。以一部中篇小说而论,堪称得中上之佳作
。
以下将以奇、正两部份探讨《煞威棒》的故事大纲、中心主旨以及人物设定。
奇的部份:
煞威棒意象的转化
众人皆知,煞威棒一做杀威棒,别名水火棍,因其棍身分呈红黑两色而得名。
这棍棒原来是操控在衙门鹰爪手中,对新进犯人施威索贿之用。所谓「杀威」指得
就是要削灭犯人原有的威风和锐气,以便日後好管教。但作者既以《煞威棒》做为
书名,当然不会引用原意,而是将之加以转化,使之适合书中的情境。正如卷首开
头的短文所说:
棒子是不说话的,也没有七情六慾的困扰。
它忍耐又沈寂。
不过,当它操持在人的手中时,尤其是某一个人手中,为了伸张正义与公
理──
它就会震撼和咆哮了。
由上列短文可知,煞威棒在此书中的角色是主角的趁手兵器,而非供鹰爪孙们
施威索贿的工具,因此在描写上也略做修正:
那是一只棒子,粗若儿臂,长约四尺余的棒子,棒子呈现着乌黑隐泛暗赤
的光泽,纹理细密,毫无虯结,只是,棒子的前半段,却布满了斑斑痕印
,好像经常被什麽利器碰击过似的(棒尾连着一条大红绸布)。
男女主角的基本假设有异常处
纵观一般武侠小说,男女主角的基本假设若非俊男美女即是才子佳人,至不济
也得美女野兽凑和着用,并且主角之间非得发生一些情爱纠结才教扣人心弦。但在
《煞威棒》故事中,读者完全看不到上述公式,女主角温柔娴淑依旧,只是已昨日
黄花,年纪够做男主角的妈;男主角一样身怀绝技,行侠仗义,但相貌与读者想像
中又差得远了:
那是一位全身充满煞气与霸气的人,穿着一套软皮的紧身衣,脚踏同样黑
软皮靴,一件黑色披风搭在肩膀,刮得青光油亮的光头,衬上那道自右耳
下至右嘴角的疤痕,便把他的脸庞烘托得益发悍野十足,这人鼻削而挺,
嘴唇却极不适合整个面容气氛的做微笑状,下颌的中间有一条微微凹陷的
浅沟,周围却刮得一片铁青,因此,下颔的浅沟,便看得更清楚了。
乍看之下,习惯传统武侠小说的读者必然感到不惯──怎麽女主角是个大婶婆
、男主角是个丑光头,这……爱情戏怎麽演得下去?当然是不能演罗,如果男女主
角照传统的公式加以设定,那麽整个故事主轴将会演变成「冲冠一怒为红颜」的局
面,也就达不到作者原本想表达的意旨了。由於此书故事简单、结构不太、意旨明
白,所以男女主角的设定也不需太过繁复,才显得简洁有力。
苦主不是江湖人,而是平民百姓
传统武侠小说的模式演进是「父仇迳复仇」,扮演复仇者角色的以男主角为多
,男主角出身於武林世家的机率又占百分之八十。但在此书中,以上公式完全被颠
覆。
书中苦主名许姜照霞(即女主角大婶婆)父死夫早丧,平素就和女儿相依为命
,做粗活为生。那知有天飞来横祸,唯一的女儿被匪徒相中,凌辱至死。虎口余生
的许姜照霞为替女复仇,不辞劳苦远走他乡,只为寻一高人传授武功……
以上列出故事一条主线,它告诉我们江湖恩怨固然是父仇不共戴天,但无辜的
平民百姓若被牵连则更凄惨,因为他们根本无力还击,只能任人鱼肉。那难道天理
正义就无法伸张了吗?办法是有的,作者藉由「血疤」孟长青的观点告诉读者,世
上总得有人替天行道,平民百姓不行,盗亦有道的江湖人也会助他们一臂之力。
正的部份:
书中主讲人性冲突
《煞威棒》的剧情架构尽管不同俗流,由「父报子仇」改为「母报女仇」,其
人性冲突的重头戏仍然是精髓所在。显而易见者,如「血疤」孟长青本是孑然一身
的独行盗,杀人不眨眼,一旦碰见身世凄苦的许姜照霞却又硬不下心肠,只得好人
做到底教她武功,照料她的生活起居,卷末尚得替他安排去处。盗亦有道的坏人,
只对好人好,对坏人坏。这是铁汉柔情的交相冲突,也算是作者理想的投射。
另外一类冲突是来自许姜照霞,这位大婶婆习成三大杀招之後首先找上仇人之
一的苟白眼祭旗。决斗之前孟长青一再警告:「该下手的时候,一定要狠着心下手
,连续不断的向敌人致命处攻击,不可犹豫,不可慌乱,更不可怯缩。」但咱们好
心的大婶婆终究是犯了一个致命的错误──对敌人仁慈就是对自己残忍。在她伤及
苟白眼要害之际,竟起了不忍人之心,以致履遭苟白眼偷袭险死还生。这是仁义之
际的冲突,为女报仇本是天公地道,可是生而有之的恻隐之心又不允许大婶婆对着
仇人连续下手,即使对方是奸杀自己女儿的万恶之徒。或许有人会认为这是妇人之
仁,不过人性的光明面却也蕴含其中。试想和蔼可亲的大婶婆若是技艺初成便格杀
勿略,那人性究竟还有何可贵呢?
人行天道而非天行天道
这是柳残阳在《煞威棒》中所想表达的观念之一,也是传统武侠小说所一脉相
承的。这世上的不平事太多,与其等待遥不可期的报应、天谴,倒不如狠狠地给上
仇人一刀来得快活。现代人受法律约束,绑手绑脚,古代则任凭快意恩仇,痛快淋
漓。书中所写五十老妪犹习武功的情节也许夸大,但其惩奸除恶的侠义心则深深震
撼着每位读者,毕卷之余每每大呼过瘾。这也正是每位读者进入武侠世界中所最想
见到的部份。
阳刚风格与写实笔法
柳残阳的笔风阳刚是众所皆知,其描写战斗场面有万夫莫敌之勇也是家喻户晓
。书中主角「血疤」孟长青煞威棒出手往往五、六人因此毙命,那还只是轻描淡写
。但有一点读者不可不知,就是作者承继自三岛由纪夫的写实笔法,描写残忍的片
段非常恐怖,却又令得读者们不忍闭目。《煞威棒》中仅有的一段是许姜照霞在杨
家老寨怒杀麻皮三哥那一段:
许姜照霞目光颤栗的低垂,双手握剑,脸上的肌肉抽搐,彷佛在忍受什麽
极大的痛苦,剑锋半扭,奋力拔出。
蓝亮的剑刃依然蓝净透亮,丝毫血迹不染,随着剑刃的拔出,扯翻了伤口
两边的脂肪,淡粉色的脂肪似是溢着油血,与表层抖动的皮肉相映,便形
成了粉白混合的恶心颜色,而那样丑恶的蠕颤只是瞬息,翻卷的伤口内己
泉水般涌出了鲜血。
描写伤口与脂肪的片段相当可怖,令人作呕,但读者在接受震撼的同时也不得
不赞叹作者刻划功力之入木三分,真是令人又气又爱,既期待又怕受伤害。
其他重要记载
在此书中,「血疤」孟长青每在翦径之前都会以「招财铃」做为前导,而作者
也藉孟长青之口详述其原由。笔者觉得这项记载非常有趣,且具参考价值,因此列
出:
他(孟长青)快步走到那边坐骑之旁,掀开鞍囊,取出一串缀有猩红缨络
的金铃铛来,六枚酒杯大小的金铃铛上面一排四枚,下头另悬着两枚,斗
圆的皮圈挂着金铃,皮圈边缘饰以红缨。
此段主述「招财铃」之样式,更有详述其原由:
「开张大吉,不该沾红饰金,讨个吉利麽?看,红缨缀着皮圈,表示满堂
红彩,金铃闪耀,象徵黄金万两,金铃数是六枚,暗合了六六大顺的吉数
,这都是好兆头,它会给我一种安定、满足的预感,所以我叫这串銮铃为
招财铃。」
结论
《煞威棒》的成功,在於其奇正相生运用得当,既有一以贯之的传统精神也有
作者本身注入的革命新血。武侠小说并不单只求新求变,其固本培元的基础功夫也
当重要,根基必须紮实,枝叶才能茂盛。同样一个金科玉律的复仇主题,如何变化
创新全凭各人真本事,诸位前辈立下的典范多多少少总是有值得学习之处,不论对
於有志创作者或纯粹欣赏者皆是如此。武侠是时代的产物,基本精神不变而外在意
象或有更迭。若死命坚持「金庸之後不看武侠」,未免也太固步自封了。
参考资料:《高手杂志》第四期,花田文化出版
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文章来源:中华武侠文学网
http://www.knight.tku.edu.tw/home.htm
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