在一片拥金热潮下，有时要作点反思， 各位看看一位文化界学者如何看金庸作品。 着．陈东林 序言山雨欲来风满楼 本人十几年前还是在中学担任教师的时候，就感到金庸等人的 武侠小说对青少年的健康成长极为有害。当时本人曾经在课堂上禁止 并没收学生手中的金庸等人的武侠小说，因此被某些学生戏称为焚书 坑儒的“秦始皇“，视为“仇敌“。其实，在中华大地上与我同样有 过类似举动的中小学教师可能大有人在，绝对不止“余一人“，因此 在这个举措上我尽管得了“秦始皇“的雅号，但自己却还不敢称孤道 寡，因为我相信自己于此事恐怕算不上是始作俑者。现在回过头来想 一想，当时我本人对金庸小说说“不“的动机过于单纯：一是担心学 生在课堂上迷恋于金庸等人的武侠小说会影响功课，二是害怕金庸等 人的小说会污染青少年学生纯洁的心灵。 可是，多少年之后，我发现问题比我当初想象的要复杂得多、严 重得多。金庸的作品（包括其所写的武侠小说和所谓的“历史小说“ 两大类）不仅在青少年中间泛滥成灾，而且在中国社会各个领域和各 个阶层中肆虐开来。以着名“红学家“冯其庸先生和有大陆“金学“ 第一家称誉的陈墨先生为代表的正宗学者，不顾金庸作品中明显的封 建糟粕和渣滓，对金庸的作品大肆吹捧，将其文学地位抬高到了与《 红楼梦》差不多相等的地步，对金庸小说的泛滥成灾起到了推波助澜 的消极作用。后来，金庸小说的价值就像原始股票的指数那样一路飙 升，其两部代表作品《射雕英雄传》和《鹿鼎记》竟然上扬到“20世 纪中文小说一百强“之列，几乎可以与鲁迅、茅盾等人的作品相匹敌 。此外，中国大陆上出现了难以数计的“金迷“，对金庸的作品如痴 如醉，顶礼膜拜。更有甚者，海内外还产生了一种非常时髦的热门学 问--“金学“，并且还有一帮文人雅士极力鼓噪，要为金庸小说摘取 诺贝尔文学奖的桂冠而效力。这一切足以说明：金庸的作品已经堂而 皇之地由江湖和地摊正式挤入庙堂和宫殿，成为与主流文化相抗衡的 劲旅；而全国上下有这么多人都在阅读金庸的小说，这也绝不是读读 玩玩、做做“头部按摩“的文化游戏。 针对这种情况，早在5年 前本人就在深感荒谬之余萌生了专门写一本批判金庸小说（包括琼瑶 小说）的念头，只是因为忙于工作和事务，委实抽不出时间，此事只 好一拖再拖地耽搁下来。即便如此，我却开始着手进行搜集资料的工 作，不仅购买了书店中和地摊上能够见到的所有金庸的作品（包括琼 瑶的作品），而且还积累了大量有关研究金庸的论文和资料，为写作 此书作准备。 不料到了1999年11月份，半途里杀出个程咬金来。王朔开始用“ 飞刀式“的评点公开挑战金庸。这本来应当是件好事，可惜，王朔骂 金庸却给人以醉翁之意不在酒的感觉，有新闻炒作之嫌。于是一场本 应属于严肃的文化斗争竟然走了味，演变成了王朔先骂金庸、后骂自 己、再骂他人的无聊闹剧，虽然此场闹剧对金庸的作品有所冲击，但 却无法动摇金庸小说在中国大陆的根基。在这种情况下，本人不得不 停下手头正在创作的百万字大部头长篇小说，专门抽出时间，静下心 来写批判金庸小说和批判琼瑶小说的着作。 通常而论，小说的关键在于人物形象的塑造。因考虑到金庸的作 品太多、太滥，笔者在本书的写作过程中，只好抓住一点、不及其余 ，仅将金庸三部代表作品中的有关人物形象拉出来进行书面的游街示 众，采用评点式的批判方式将这些人物形象的庐山真面目清晰地展现 在读者面前，好让读者直观地看一看金庸的小说到底塑造了什么样的 货色，这或许比抽象的批判更具说服力和震撼力。由于笔者认为金庸 的小说塑造的不是人物形象而是“人妖“形象，故本书便干脆命名为 《人妖的艺术》。如果笔者能够将金庸小说的人物形象在读者的心目 中扳倒了，那么金庸作品大厦的根基也就不牢固了。 当然，与王朔先生有点类似（本质上根本不同），笔者写作此书 的目的也是醉翁之意不在酒。批判金庸小说的文字虽然占据了本书的 主要篇幅，然而笔者写作本书的目的却不是仅仅局限于对金庸小说的 批判。笔者认为，金庸小说在中国大陆的泛滥和肆虐，绝不是一种孤 立的文化现象，它暴露了时下中国文化领域内的许多积弊。要解决时 下中国文化存在的种种问题，仅仅批判金庸等人的小说还是远远不够 的，必须设法找出一种既能治标又能治本的办法。 实际上，不仅本人有这种想法，近年来中国文化领域内关于新世 纪中国文化究竟如何发展，中国的文化究竟如何担负起其应有的历史 重任，时下中国文坛为什么会出现诸多弊病等问题，已经出现了多次 的争鸣和讨论。许多报刊，特别是文学刊物也积极探索自身在新世纪 中的生存之道和发展之道，通过不断变化版面、栏目和花样以广招徕 。1999年，由杨枚先生主编的《星星》诗刊，开展了一场《下世纪学 生读什么诗？--关于中国诗歌教材的讨论》，震动很大，也引起了一 些不同的反响。另外，最近半年多以来，中国的一些报刊杂志和新出 版的一些图书，开始对某些文化领域内的重量级文人或名人进行了讽 刺和批判，闹得纷纷扬扬，屡屡成为大众关注的热点新闻。2000年3 月底，十几个省市的作家在南京通过新闻媒体，呼吁全社会立即行动 起来，抵制低俗和媚俗的庸俗文化，为净化中国的文化环境而努力。 所有这些情况，都充分预示着新世纪中国的文化领域波诡云谲，不可 避免地要有一场新的暴雨来临。古人说得好：“山雨欲来风满楼“， 而现在正是处于未雨绸缪的时候。 有鉴于此，本人不揣粗浅，在本书中首次从学术的角度出发，明 确提出了关于开展“新世纪文化革新运动“的一系列构想，认为要解 决时下中国文化领域的种种问题和弊病，单在某些方面动小手术是不 行的，必须在文坛内进行一场旨在振兴中华文化为目的的新世纪文化 革新运动，这样才能有效地荡污涤垢、激浊扬清，同时还有利于探索 新世纪中国文化的新规律和新特点。在党的“百花齐放、百家争鸣“ 文艺方针得以真正实行的今天，笔者有机会以一位普通文化工作者的 身份，从学术的角度建议开展新世纪的文化革新运动，这对于笔者来 说，当然是一种幸运。不过，本人所提出的建议只属于一己之见，所 言未必完全正确，因此这项建议只是为了抛砖引玉，希望广大读者和 文化工作者能够从笔者的建议中得到一些启发，进而为繁荣新世纪的 中华文化献计献策，提出更多、更好的意见和建议。如果这样的话， 本书的写作才算真正达到了目的。