书名：功夫 作者：九把刀（Giddens） 出版：盖亚 日期：2004年06月初版一刷 类别：中篇类武侠小说 规格：新二十五开本全一册，厚385页 序号：都巿恐怖病05 ISBN：986-7450-03-5 本书简介 　　《功夫》是九把刀的「都巿恐怖病」系列第五部，一部包装得很漂亮的 「类武侠」小说。我为什麽这麽说呢？因为它里头的「武侠」背景是满後设 的，以乱拚胡凑的金庸小说情节为真实发生的「武林掌故」，时空背景又是 你你我我这些五、六年级生很熟悉的1976年／和彰化。 　　这书既然以《功夫》为名，当然会讲到武侠小说最引人入胜的「练功」， 可是本书竟不仅於此，它不是一部教你怎麽练功夫的小说，也不是告诉你练 成功夫以後去斩妖除魔到底有多爽的小说。它里头讲练功，也讲正义，大侠 不是习武之後就可以随便杀人的，更重要的是修心。 　　不过《功夫》最有趣的地方，我觉得是看见了一个台湾青年扑朔迷离的 正常生活。主角颜劭渊要上学，也要练功；要仗剑行侠，也要交女朋友。他 生长在一个富裕却缺乏温暖的家庭，最大的嗜好就是看武侠小说。艺成之後， 他不是理所当然地拿剑乱挥，杀人如斩瓜切菜，而是经过了一番情义挣扎与 认真思考，过程中逐渐去体认那空泛又实际的「正义」，然後才真正做出 杀／不杀的选择，这是我觉得九把刀经营《功夫》最用心的地方。 　　最後说到，为什麽《功夫》不算是武侠小说，却只是「类武侠」小说呢？ 除了它的时空背景非属正统、手法以後设出发之外，这「都巿恐怖病」的系 列总名可不是白冠的！九把刀真正的意图，他的写作风格与主旨其实没有改 变呢，只是掩饰得非常之好，就像推理小说用情节来掩饰谋杀，在探案过程 中逐渐揭露凶手；看《功夫》同样给我这种感觉，不看到最後一页不知道它 跟「都巿恐怖病」究竟有什麽关联。 重点分析 个人要修行，师父也要引进 　　九把刀的《功夫》和饮马的《城门问剑》给我归类於同类型，因为他们 采用的都是後设手法，时空背景都是自己熟悉的地物和年代，拿来恶搞的对 象也都是金庸。 　　饮马和九把刀的文字风格迥异，玩起KUSO也是各胜擅场。饮马的文笔沉 稳而凝链，九把刀的文笔狂放而无迹，照理说不应该会有什麽交集，可是两 人搞KUSO的对象乃是同一位大师，这就很有一些东西可讲了。饮马於书中甘 冒大不韪，直言「令狐冲那个痞子」，又把圣姑盈盈的爱情故事给加油添 醋，变成楚天月才是最终的胜利者／受害者，这招好坏我不置可否，只见得 他真的敢玩。 　　九把刀於《功夫》书中，藉着老者黄骏之口把武侠小说绞碎重组，独孤 九剑成了独孤九「鞭」，令狐冲才是神鵰大侠，也算是不平则鸣。不过我个 人最欣赏的倒是，凌霄派师徒与蓝金「决战大佛之巅」，蓝金请来Live Band 演奏「万水千山纵横」与「两忘烟水里」，这才是真的够绝！简直神追昆汀． 塔伦提诺啊。不懂我在说什麽的人，请自行去百事达／亚艺影音租看Kill Bill追杀比尔，VCD或DVD都没有关系，彩色版或黑白版都不打紧。重点是片 中的配乐，当新娘和众杀手决战时用的是什麽配乐，这样你就会明白的。 　　新生代作者面临无米之炊的窘境，玩後设、换背景未尝不是一种可行的 方式，但是有一点必须要注意，就是「每个人拜的都是同一位师父」！你看 金庸，我也看金庸，你拿金庸来KUSO，我也拿金庸来KUSO，一时之间或能激 发许多创意，但长久下去绝对不是生计。从前人家说「师父引进门，修行在 个人」，但是现在我要倡导「个人要修行，师父也要引进」。我相信当前上 得了台面的新锐作家无一人不是经过苦心修行的，可是你们的问题出在那里 呢？在於大家都拜同一个师父！如果说孙悟空受困於「如来神掌」不得解 脱，可至少他还有五指一掌的创作空间可以自由挥洒吧，那就是当前的新锐 作家极力争取的最後一片沃土了。但是这点狭小的空间很快会用尽，虽然你 跳不出，却不见得会挤不满！一只如来神掌能容下几只孙猴子？这是很有趣 的问题呵。当如来神掌上头挤满了想玩後设的孙猴子，除了同归於尽以外可 能没有别的办法。我想奉劝新锐作家这麽一句：「跳不出手掌心已经很可 怜，可千万不要挤死在手掌心上啊。」 谢天之後，再见「都会侠义」 　　看九把刀《功夫》，第一个想到的人是饮马，第二个想到的人是谢天。 　　谢天是谁？简单来讲，他是跟莫仁同时期出道的作者，两人都是《高手》 杂志叫得出字号的人物，莫仁连载《星战英雄》时，他正撰写「都会侠义」 系列小说，除了《丐王》是连载稿外，更出版了《都巿游侠》《红杀》《狼 云传》等书。 　　谢天的「都会侠义」抓到一个重点，就是它的「单册多集」路线，如果 写得好、受欢迎，日後成为倪匡一流人物也未可知。可惜他这个实验失败， 「都会侠义」系列只写了七本就无续刊。 　　总的来讲，谢天的失败在於，他太低估武侠小说的能耐。一部中篇武侠 只写二百五十页左右，每页十五行，字体十四级，这样的篇幅只够经营短篇， 要写中篇，恐怕连屁都讲不清楚。再来谢天写「都会侠义」主旨不明，经常 是拿人力对抗高科技武器（如《红杀》书中主角以金剑砍爆火箭弹），又或 者以高科技设备辅助武功修为（如《都巿游侠》中的「内力增强机」）。这 些设定其实也还算不差，但是你看了未免觉得很好笑，因为这是一种「认真 的恶搞」──明明那麽认真在写书，却得到如同KUSO的效果，说起来也真是 够悲哀。 　　反观九把刀的《功夫》，没有刻意去强调「都会侠义」，这四个字却在 我心里油然而生。都已经八零年代了，还在艰苦学艺、仗剑行侠，这样子不 算「都会侠义」什麽才算？更重要一点是，九把刀在书中置入了满多关於 「正义」的哲思讨论。渊仔在行侠时一点也不轻松快活，只觉得道远任重， 所以才会有p.243的感叹：「执行正义的大侠，这真是充满生命不确定性，价 值惶恐的良心事业。」本句话为《功夫》之侠义精神下了最好的定义。 　　谢天的「都会侠义」系列故事求的是轻松易读，一本接一本，就像倪匡 小说那样，但是那里头找不到属於武侠独有的卖点，除了体例正确可为模范 以外几乎一无可取，到头来终於还是淹没在书海之中，沉沦在69元书店永不 超生。至於九把刀的《功夫》呢？首先第一个，份量足，一册厚足385页，字 小间距大，看得出来是出版社不分册出版的极限了。作者的责任也只是在这 个范围内把故事经营得精彩可期，但由於空间大，手脚伸展得开，故事自然 也比较精彩。再来一个，《功夫》的剧情安排、故事内容也具有相当的深 度，有抓到武侠小说该有的重点，时空背景又与读者较为相近，自是比谢天 「都会侠义」系列那麽空泛的时空背景更要讨好。 卷末小札 　　看完《功夫》以後，我以周杰伦〈双截棍〉的一句歌词来替它定义，叫 「漂亮的回旋踢」。故事中後段那个转折是真精彩的，让之前埋下的种种伏 笔都得到解释，是一记漂亮的回旋踢。可是这中间也牵扯到一个问题就是， 九把刀踢得很漂亮，却没办法站得很稳！当然你可以在故事之中放入一些不 可思议的情节，让读者惊奇、让论者讶异，可是当你没办法对这些桥段自圆 其说时，那效果足足就少了一半。一般读者目炫於回旋踢的帅气，可能对你 的另一只脚是否站得稳就不是那麽在意；不过眼尖的读者看来，一个武功招 式如果下盘不稳，再帅的姿势也是花拳绣腿，浑不着力。做为一个新生代新 锐创作者，九把刀的表现可以「好还要更好」，而追求「更好」的空间，改 善短处要比发挥长处来得更宽更广。 -- ┌──────◆星云武侠◆──────┐ ╱ ╱ ￣ ▌￣ ￣ ╲╱ ＢＢＳ 城邦 │ telnet://bbs.kkcity.com.tw:20112/ │ ╲ ╲ ╴ ▌ ▌ ▏ ＫＫ免费拨接 └──《From:61.62.108.123 》──┘ http://www.kkcity.com.tw/freeisp/