※ 引述《fansss (新天堂乐园)》之铭言： : 不碰政治的台湾纪录片文化 【郭力昕】 对於这篇文章 我想提出一点疑问 希望版上大家能一起讨论 看能否初步解决我的疑惑 据我所知 台湾纪录片史最初其实就是政治纪录片 是在社会运动最为蓬勃的80s 许多纪录片工作者秉持的信念 是要再现人民的历史 呈现另一种说法 不同於官方钦定的大历史 所以其实台湾的纪录片是从政治介入开始的 经过90s多元异质的声音出现 各种议题层出不穷 百花绽放(不再只有野百合) 文化取向的纪录似乎逐渐取代了正面的直接的政治取向纪录片 到了前几年 也许是对於政治和文化纪录片的制式化的不耐 开始出现关注个人、影像为主、思考纪录片本身美学可能性的作品 也许鸿鸿的作品就代表这个方向 这次双年展令我大开眼界 惊呼:原来纪录片可以这样拍! 比如新浪潮祖母华达的ulysses和salute to cuba实在令我惊叹 但是台湾在此一美学可能性的探索之路上似乎还未成熟 许多新人年轻导演 并未在美学形式上有太大突破和创新 (否则双年展中一些片子不会令人如此惊叹:啊 我从未看过这种拍法!) 沦入所谓喃喃自语,沉溺而无沟通性,但形式技巧东学西捡的窘境 (被贴上"欸 这就是文艺青年!"的标签) 我猜想郭力昕所期待的 也许是希望除了文化取向和文青取向的纪录片之外 能够重拾台湾纪录片80s早期的批判传统 能够清楚明白和直截地投身和介入当下的政治活动 去批判 也去发挥改变的效力(目前看来 以纪录片改变社会的可能性尚小 但也许不应过早放弃 也许多几个持此信念者 就能逐渐组织和形成影响力吧) --

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