2004.12.13.自由时报 《台湾纪录片双年展》杜桑哈那克太真实 每部片都被禁演 ■黄香瑶 斯洛伐克在一九九二年从捷克共和国分离，当欧洲其他国家电影大量书写都市主义和 新科技，斯洛伐克电影则经常是年轻艺术家尝试用新的方式回头看旧世界，满溢对历史 和自然的缅怀。 杜桑哈那克是斯洛伐克最重要的电影工作者。在俄占捷克期间采集了边缘人群的生活面貌 ，认为只有在这样的社会沿缘，我们才能找到真实、不作假的东西，才可能有真正丰富的 内在生命；但也因为这样，每部片都被禁演。 「快乐火车行」有哈那克一贯混类型纪录片手法，包括旧蒸汽火车旅行的照片、表演、 访谈、蚀刻、档案照片，二十二分钟里有导演对逝去岁月的乡愁，是给传统价值的挽歌。 数支短片凝看素人陶匠、上了年纪的马戏团员、美发学徒、乡村教堂会众，哈那克领入与 他们同列，换由这边看世界、过生活。而「西方佬面面观」则从语言、姿态、互动间的 微妙，幽默但尖锐地捕捉了许多组内与外相对或流动的微型政治。 「旧世界群像」瞄准乡村老一世代，松散着让声音素朴出列，却有最紧致的生命纹理。 拍竣十余年始曝光，立刻受到国际影坛瞩目，认为必将在影史据占席位。 杜桑哈那克曾说，最让他感兴趣的是介於纪录片与剧情片的中间地带，他无法信任其中 没有任何生命与真实链结上的剧本。他将自己的电影看为，生命经验和内在活动所构出的 一组关系，每次放进不同的脉络去表达，不论全然虚构、寓言体例或间杂虚实，都是 某种生存真实。 哈那克电影中的人对自由与自我认同充满自觉并勇於扞卫，母题永远焦点人对环境处境的 理解，维持和尊重个人的完整性，由自主与威权之间的冲突塑出坚实厚度。 --

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