作者newtiki (千年茶园N )
看板documentary
标题Re: [转录]人类周影片放映简介
时间Mon May 3 01:35:31 2004
※ 引述《Legeips (PeterPasta)》之铭言:
: 请问...是在台大放映吗?
是的!在台大
这是台大人类系人类周的相关活动之一
欢迎各位踊跃参与!
另外,最後一部片子"面对恶灵"
地点有异动改在人类系系馆313室
人类系馆就位於台大正门一走进来椰林大道左侧第一栋的"洞洞馆"
同样希望大家能共襄盛举!!
: ※ 引述《popu2 (。亲爱的偏执狂。)》之铭言:
: : 作者: rockneverdie (lost corner) 看板: female_club
: : 标题: [转录]人类周影片放映简介
: : 时间: Sat May 1 04:15:36 2004
: : 作者: DesertEagleX (要坦荡荡不要装模作样 ) 看板: AnthroSA
: : 标题: 人类周影片放映简介
: : 时间: Sat May 1 01:14:38 2004
: : 5/4(二)18:30 活大107 「阿山」 与谈人:导演王盈舜
: : 阿山 / 王盈舜 / 片长83分钟 / 2002年 / 拍摄地:南投
: : 影片简介
: : 上山打猎,是要将陷阱设在野兽会经过的路径上,阿山与爸爸都这样相信着,因为他们
: : 是部落里优秀的猎人。
: : 但是,现在的阿山却必须在祖先呼吸过的土地上,担任修筑登山步道的临时工,登山步
: : 道会经过的不是野兽,而是来自平地的登山客。
: : 之所以会如此,全是因为「国家」这只结构复杂的庞大怪兽。
: : 本片以阿山全家、祖孙三代为核心,记录狩猎、农作、临时工等围绕在阿山全家周遭的
: : 种种处境,而在片中隐身不见的,正是盘旋在东埔布农族上空的巨大幽灵…
: : 关於导演
: : 王盈舜。台南艺术学院音像纪录所硕士,曾任多面向艺术工作室摄影、编导。现为自由影
: : 像工作者。
: : 历年作品:「博盛,这孩子」(1994,共同制作,金穗奖)
: : 「走吧,回家」(1998,公视)
: : 「倾听我们的声音---阿美族音乐系列」(1999,公视)
: : 「阿山」(2002,台视播映,入围2002国际纪录片双年展台湾奖)
: : 「厨房」(2002,台视播映)
: : 「『男性』基本教练」(2003,南方影展)
: : 5/5(三)18:30 活大107 「亲爱的,那天我的大提琴沉默了」 与谈人:导演张翰&沈可尚
: : 亲爱的,那天我的大提琴沈默了 / 张翰&沈可尚 / 片长54分钟 / 2003年 / 拍摄地:台湾
: : 影片简介
: : 2000年,美国大提琴家大卫‧达令 (David Darling),来到南台湾的深山里,初次听见
: : 布农族孩童纯净的歌声,他深受震摄。「那一天,」他说:「我的大提琴沈默了。」两年
: : 後,他返回这个原住民部落,心中蕴酿着一个史无前例的音乐计划--用他的大提琴与布
: : 农族的歌声开启一场音乐对话。
: : 这部55分钟的纪录片跟随着大提琴家的脚步,完整地纪录大卫在布农村落的历程:录音
: : 的过程、与当地居民与自然环境的交流与融合;导演以旁观者的角度,诚实地呈现原住民
: : 、汉人、和西方文化的互动。在这里,音乐是唯一的语言,藉由音乐,不同文化背景的人
: : 建立起一座坚实的友谊桥梁。透过色彩鲜艳的影像、清亮悠远的音乐、与深沈内敛的情绪
: : ,影片再现了一个质朴的村落、一群和乐的居民、以及一场动人的东西方音乐碰撞。
: : 关於导演
: : 张翰
: : 北京电影学院导演系进修班结业,兼任幕前及幕後工作,现为十月影视副导演。重要演出
: : 作品有1991年《牯岭街少年杀人事件》、2002年《双瞳》等。《亲爱的,那天我的大提琴
: : 沉默了》为个人第一部作品。
: : 沈可尚
: : 国立台湾艺术大学电影系导演组毕业,曾为多部影片及MV、广告担任导演及摄影工作,现
: : 为影像创作者。
: : 重要作品:1997 一桌之隔、地下社会
: : 1998 阿ㄅㄧㄤˋ说话
: : 1999 与山
: : 2000 噤声三角
: : 5/11(二)18:30 活大107 「兰屿观点」 与谈人:导演胡台丽
: : 兰屿观点 / 胡台丽 / 片长72分钟 / 1993 / 拍摄地:兰屿
: : 影片简介
: : 影片一开始,汉人人类学者、兰屿岛上的布农族医生、和岛上达悟族的反核废运动者坐
: : 在海浪拍击的岸边谈论合作拍摄影片的动机。其中一人说:『我常觉得人类学者在这岛上
: : 做的研究越多,对我们的伤害就越深...』这部影片是一位民族志纪录片工作者对上述质疑
: : 的影像回应。
: : 本片导演试图用镜头探索自身的和岛上达悟人的迷惘与困惑。他游走在岛上居民与外来
: : 者之间,藉三种身分的人与三个现象来反映达悟族人与外来势力交接後的矛盾与冲突。
: : 害怕观光客?在第一个段落中我们看到达悟人对观光摄影的抗拒与对金钱的体认与需求
: : ;害怕恶灵?在第二个段落中藉着一位自愿在兰屿服务的布农族医生的内在反思与陈述,
: : 显现达悟族人传统文化信仰体系在面对现代医疗观念时所产生的焦虑与困惑;害怕核废料
: : ?在第三个段落中两位推动反对核能废料场设置运动的达悟族年轻人直接面对镜头,主观
: : 地叙述他们反核废场的理由。他们深切地感受到他们所热爱的、和平的、充满诗歌韵味的
: : 、飞鱼汛期与芋田耕作交织的劳动及生活祭仪方式,特别是族人的生命受到了威胁,而族
: : 人的尊严被漠视与践踏。这部影片完成後曾在兰屿岛上每个村落巡回放映,引发热烈回响
: : 。
: : 关於导演
: : 胡台丽
: : 台大历史系毕业,纽约市立大学人类学硕士、博士,现为中央研究院民族学研究所研究员
: : ,国立清华大学社会人类学研究所兼任教授,也是台湾民族志纪录片的开创者。胡台丽摄
: : 制、导演的十六厘米纪录片曾获得台湾金马奖最佳纪录片、芝加哥影展纪录片类银牌奖、
: : 作品并经常入选欧美国际民族志影展。胡台丽1997的作品『穿过婆家村』是台湾影史上第
: : 一部在商业电影院上映的纪录片,而且创下优异的票房成绩。
: : 作品年表:1984 祖灵的归来:排湾族五年祭
: : 1986 矮人祭之歌
: : 1993 兰屿观点
: : 1997 穿过婆家村
: : 2000 爱恋排湾笛
: : 5/13(四)18:30 活大107 「面对恶灵」 与谈人:导演希玛妮芮(张淑兰)
: : 面对恶灵 / 希玛妮芮(张淑兰) / 片长54分钟 / 2001年 / 拍摄地:兰屿
: : 影片简介
: : 在达悟族人传统的观念中,认为人之所以罹患疾病,是因遭到恶灵附身。患病者常被视
: : 为不祥之人,会为周遭的人带来厄运。因此,许多病人为社会隔离,无法得到完善的医疗
: : 照顾,而这样的情形尤其以慢性病和重病老人最为严重。
: : 本片导演希玛妮芮(张淑兰)是兰屿岛上东清村人,在兰屿卫生所担任护士。他深深感到
: : 有必要对被视为恶灵缠身的生病老人给予居家护理,於是集结教会和民间部落的力量,从
: : 1997年开始正式在全岛招募义工,目的便在彻底落实居家关怀老人的工作。经过三年的努
: : 力,至今已有四十多名义工,每周定期为独居老人及重病患者洗澡、照顾饮食、量血压及
: : 提供其他相关的医疗服务。然而传统信仰中对恶灵的恐惧还是普遍存在於一般达悟人的心
: : 中,淑兰及义工们常会受到病患本身或家属的排斥,甚至连女义工的丈夫都会禁止自己的
: : 妻子前往服务,怕会因此召来不祥的命运。
: : 淑兰在接触摄影机并参与岛上的纪录片训练班後,企图藉影像来帮助居家护理工作的推
: : 动。由於他不畏艰辛地近身接触病患老人,摄影机捕捉了许多令人动容的影像,再经过细
: : 心的剪辑处理,完成了一部非常精采而特别的纪录片。
: : 关於导演
: : 希玛妮芮 张淑兰
: : 1972年生,台湾兰屿人。中华医事技术专科学校护理系毕业,现为兰屿乡公所卫生所护士
: : ,并为兰屿居家关怀协会发起人,曾参加兰屿乡社区总体营造第二届多媒体技术研习营。
: : 作品年表:1999 七岁在兰屿-音拉珊
: : 2001 面对恶灵
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◆ From: 140.112.237.21