一个妈妈边掉泪边说着：「别人可以看不起你，但自己不可以看不起自己！」 「我永远忘不了当时激动的情绪， 我强忍着泪水，压抑着内心的感受，泪缓缓的在 眼框溢出。影片结束後，我甚至无法即刻站立，只能静静的呆视前方， 那是我从未获得过的感动！」 「月圆月缺、忽近忽远」 巴拿马的印地安人称白化症患者为「月亮的孩子」，意思是他们怕见阳光，只有在月 亮出来的夜晚，他们才觉得自在，因此被免除了白天大太阳底下的粗活，但也丧失了 成为武士的资格。 １９９０年，民风保守，知识教育也未像现今如此普及，对於「白化症」的患者，总 有着严重误解与歧视。白灰的发色、斑白的皮肤，配上厚重的眼镜，成为一般人对於 白化症患者的第一印象。看看自己，又看看他们，外表上的差别往往使得大家对他们 投以异样的眼光，也因此在工作上、学校里、爱情中，他们必须打破一种外在的隔阂， 付诸比一般人更多的努力以证明自己的能力。 面对着旁人的指指点点，恣意的指称白化症小孩是台湾人是与美国人所生的小孩，白 化症的朋友也在成长的过程中有意无意的遭受歧视与打击，生理的伤痛固然疼痛，但 心理的创伤却是更深、更难治癒。试想在传统社会的压力下，母亲的角色必须承受与 面对多少的责难。 疾病本身并不可怕，无知也不是，因为无知却仍妄下判断，同时认为自己的言行是理 所当然，那才是最可怕、可悲的！煽动、操纵、以讹传讹，造成了我们恐惧的心理， 我们恐惧所有自己所不了解的，产生害怕与排斥，电影总是将外星人塑造为侵略者， 怪物们就应该被讨伐、征服。对於言行举止、外表衣着不同於常人的，就被认定为 「异类」、「非主流」，这个社会总谎称着「多元包容」，其实大部分的人却还是紧闭 着心门，靠着传统与过去的谬论错误知识，建构一套认识、认同别人的系统，於是我 们害怕着自己被边缘化、被认为是异类，开始盲目追逐着潮流，失去了自主性。同样 的，我们开始歧视外表异於自我、被冠上污名化的人，这是多麽的肤浅、多麽的悲哀！ 「美学上的突破与挑战」 《月亮的小孩》类似６０年代「真实电影」所倡，拍摄者须涉入被摄者的生活，使其不 对摄影机产生排斥与改变自己的行为，而这所需要的就是大量的沟通与时间，彼此的关 系不是对等、不是剥削，而是像朋友间的轻松自在。《月亮的小孩》花了近两年的时间， 平实纪录了多位白化症患者的生活，教给观众正确认知白化症的观念，影像虽然有强烈 的目的性，但却也真挚的流露出了作者关怀的情感与精神。《月》片经由吴乙峰亲自配 上口白，富有特色的声音使之有别於过去纪录片的形式，冰冷无感情的声音消失了，取 得代之反而是熟悉、口语式的、富有情感层次的言语声音。 过往台湾的纪录片大多是着重於政治庆典、或是宣导短片般。《月亮的小孩》在美学上 突破的勇气，不仅仅引起後人的仿效，也因为影片本身所透露出的讯息与情感，皆使得 此片在台湾纪录片历史中有着独一无二的重要性。 「我们都以为我们可以，而事实呢？」 我们时时刻刻提醒着自己要平等对待每一个人的同时，其实我们都陷入了一种陷阱，一 种自以为是的陷阱，在强调要打破藩篱的同时，其实是更加深了自己的心防。我们犯了 自大的毛病，常用自己的一套观念、自以为是的价值观去妄下定论，对於所谓的弱势， 我们心底的认知就是：「是的，他们需要我们平等的对待与正视。」丝毫不设身处地试 想他者的立场与想法，只是一意认同自己对於他们的认知与判断。我们因为别人生理外 貌上的缺陷而感到遗憾与难过，其实该检讨的自己的态度，到底是谁定义了这种评断的 标准？是谁在狭隘局限的观点下作出判断这一切的来由都是因为「自己」！ 也许我们只是害怕肤浅的名词被冠在自己头上，进而试着催眠自己能接纳容忍，说穿了， 不过就是伪善罢了；而所谓的好人，也只是能尽量隐藏自己缺点的人。真正能打开心防 的人，是能够撇去一切美丑、是非判断标准，并能包容关怀的。 无知又自大的我们总是用着自以为适用於任何地方的评断标准，拿来当作衡量所有事物 的尺。记得影片开始後的第一句话吗？吴国煌(片中白化症主角)的妻子萧锦惠说：「我 第一眼看到他，就觉得他跟一般人没什麽不同…」 平等、公平不是随口说说，也不是催眠自己、告诉自己说：「他们并没有异於常人」。 要对他们的不同有正确的认知，进而去了解、探索这些这些朋友的心，如此才可谓真正 的「正视」。 这一切的一切，也许就是因为《月亮的小孩》吧！ 影像化成了一股正面的力量引领着我走入回忆的走廊，墙上挂满着曾经对他者的讥笑、 排挤，曾经鄙视、歧视他人的相片，我沉重的一步步往前走去，羞愧且无地自容，双膝 跪地，流下的泪就像是救赎… 世界上的一切一切，彷佛是对人无止尽的考验，要打破一切的不公，需要多少的勇气 和力量。於是我常常在想，是我想的太多还是别人想的太少了，打开你的心吧！ -- 电影‧人生‧梦！ http://mypaper.pchome.com.tw/news/fans/ --

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