※ 引述《Qmmmm (Noblesse oblige)》之铭言： : 我会 ．＿．/ : 不过只有比较低调或Lolita风格的 : 因为个人平常本来就很少穿牛仔裤和T-shirt, 又基於物尽其用的心里 : 所以像最近订的三套的黑执事衣服 : (谢尔的衣服好可爱啊啊啊啊~~好想全部买下来!!! 以後专出黑执事~XDDDD) : Baby的Lolita礼服、BodyLine的punk和maid服、 : 零之使魔露易丝....还有一时想不起来的XD : 去掉比较夸张的配饰後我都直接当便服穿出门耶~ XD : 不过至於水手服不知道为什麽我就是完全无法接受，总觉得很奇怪 (汗) : 像是阎魔爱跟龙宫礼奈的水手服明明也很可爱, 颜色也不会太鲜艳 : 但穿过一次之後它们就再也没见过太阳了 (泣)←帮衣服哭XD : 各位coser也会把心爱的cos服当便服穿吗? 最近很忙，连忘记ptt都忘了浏览一下，所以回晚了 先声明，我很清楚原po没有很认真的在问...虽然我回的很认真 下面我要说的东西，会比较偏离闲聊，把我当认真魔人也是可以 首先我先针对 <板友Qmmmm> 做一点点小推敲 问这个问题有什麽企图? 可以仅是伪装成问题形式的呼朋引伴 也可以是心德文，或想知道自己这行动会被怎样诠释 简短的陈述一下赞成的理由基本上能够围绕着 个人不妨碍他人自由 而反对的理由能够围绕着 造成他人观感欠佳，或是 "消费cosplay圈" 基本上哩，我想讲的东西算是延续上面的 "消费cosplay圈" 不过我不是要做鞑罚的动作，而是做 "说明" 的动作 首先请大家先遗忘，至少尽力遗忘你脑中有关电视和报纸媒体 所得来的 "消费" 的意义，而我下面用倒叙法说明为什麽会消费cosplay 倘若我们先假设 "所有的cosplayer" 是个共同体，缩小来举例的话 可以想像成，台湾现在有个名为 "cosco联盟" 的社团 然後全台湾的cosplay人口都有加入这个社团 然後，这个社团会定期举办大大小小的cosplay聚会 频率再高都没关系，每天也没关系，但是就是不能 "无时无刻" 然後这群人在聚会的时候会分享该圈子的经验， 而人类只要聚集，往往是为了先和 "别人"区分开来 (注1) cos圈就是为了和 "溜冰社" "合唱团" "热舞社"....区分开来 所以才创了一个 cos社团， 而这个共同体就会建制一套 "评监制度" 来区分谁在里面比较 "高段" (注2)，这无关 "爱与不爱" 以酒和咖啡 做例子最恰当，一个只拥有昂贵咖啡而不会品咖啡的人，我们不会认 为他在咖啡圈内有地位，他只是个爆发户 在cos圈的状况会变成，一个人倘若只是穿cos服，其他知识都不知道 那麽我们会说他是砸钱，在该圈内获得最高声望的人一定是 1.对衣服的作工布料都极为了解 (甚至不必他自己做) 2.对角色和作品的知识充裕 3.角色扮的品质很高 (这边包含了人好看与相机好) 在其他的领域也是一样，好比卡片游戏领域，电玩领域 一个只是拥有昂贵珍品，但是说不出这些东西历史的人 会被该领域的人屏除在外，认为他只玩到了型，没玩到魂 (注3) 这个概念清楚之後，就要说明何谓 "cos圈" 当然我今天不是大总统或领导人能够定义cos圈 但是每个团体都会有 "隐规则与显规则" 就像跳舞社团练习时会穿运动服，表演会穿特定服装 每种 "圈子" 都有他的仪式，无论是精神上的或行动上的 下棋也会讲究棋礼，自己喝咖啡和 "一群人一起研究咖啡" 大大不同 今天，倘若我们不要细数少一个蝴蝶结就不是cos服 多一顶特殊的帽子就是cos服，这种细节问题的话 平常时间穿cos服，会打乱 "cos圈与其他圈圈的界线" 注意前面所说，定义某圈圈的意义，是为了和别人区隔开来 在日常生活的时候，人的身分会瞬息万变 你在教室的时候是学生，你走在路上遇到同个溜冰社的会变成 溜冰社社员然後打招呼，你遇到线上游戏认识的朋友你们会互称 游戏里面的id，然後你到了打工地点会变成店员 倘若cos圈的区隔方式除了那些有关服装和角色的知识之外 穿着服装也是该圈圈的 "仪式性行为" 的话 那麽今天，一个穿cos服出外的人，就是彻底的打坏了规则 (我这边没有说不好，实际上社会学很喜欢研究捣蛋者...XD ) 你穿cos服对其他人当然没有影响，因为那不是他们仪式的一部分 就好比一个邮差天天都穿制服，下班也穿上班也穿，会打乱关系 而社会大众和邮差与警察这 "系统" 有某种程度上的联系 所以这种打乱，会影响许多人的感觉，令他们产生 "违和感" 但是穿cos服在陆上走时，如果遇到另一个coser 那可能就会发生冲突了，因为你的行为打乱了他的仪式感觉 " 如果平常就能穿，那麽一起约出来cosplay的意义是???? " 显然的，小小的一个行为会产生的冲击，不是 " 所以平常和聚会都可以穿阿~ 因为爱~ 因为自由 " 而是 " 聚会穿cos服显的没有意义，因为那平常就能做了 " 技术上来说，你把 "穿cos服" 安插到日常生活中 会造成 "cosplay的神圣性" 降低 (这边的神圣性是非凡且例外的意思) 就好比，天天都过圣诞节，圣诞节会没有意义一般 倘若耐心看到这边，应该就能理解什麽叫做 " 消费cosplay " 因为这就类似 " 消费弱势族群 " 我们对 "cosplay的神圣性" 并不允许他过度的被使用 过度使用就会使神圣性下降，使人们对弱势族群的关爱下降 所以 "谨慎的使用每一次的聚会" 是相当重要的 越是巨大的宗教，他的仪式就越严谨 (不一定会昂贵) 就是为了使神圣性，有意义，而且每次都更加提升 这也就是为什麽，要强调 "对角色有爱" 虽然我们必须承认，今日的 "对角色爱" 都被个人诠释化了 但是一开始的诉求，对角色有爱，其实就是让原初的圈圈群众 能够在加入这圈圈时，找到神圣性.... 找到那平常的日常生活中不一样的感觉 当然....个人自由在哲学上的位阶也很高 要每个人为了其他人的心灵享受而牺牲自由，恐怕说不过去 要看其他人的数量有多少，以及造成 "对该神圣性有需求" 的团体反感，你有什麽损失? 所以你的小问题反应了一个深层的矛盾 er....不知不觉讲太多了....倘若够多人有兴趣的话 有时间再补上我所学的，这些 "迷"的圈圈(通常称呼 "场域") 会在人类社会形成的理论好了.... 注1: 包曼的理论，他认为人类是先有敌人这概念才有朋友这概念 注2: 布迪厄的理论，他指出人类的 "秀异" 乃是根源於斗争本能， 除了经济资本之外，还会在文化资本，社会资本上面进行斗争 注3: 这边能延伸到专家的迷与迷的专家，也就是什麽样的知识算专业 怎样的知识只是个"迷"....能参见 "迷文化" 这本书 --

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