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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d9e48af01013c9v.html 我所读过的一些乐评人 HW晚上发短信跟我提到袁越的那本《来自民间的叛逆》,问我可读过,一下激发了我 对摇滚乐评人臧否的兴致。有段时间没看这方面的文字了,稍稍回忆与总结下,我读过的 主要有这几位:李皖、马世芳、张铁志、袁越、王小峰、张晓舟、郝舫、颜峻……一个个 地写点感受和评价。 李皖,学究气比较浓,《民谣流域》算是在前网路时代对西方的民谣传统考证的最仔 细的一部书,估计十多年前启蒙了不少文艺青年,其他关於音乐的随笔很多,一搜一大把 。他的兴趣也很广,你很难想像一个听得进摇滚乐的人,也会对我党文艺宣传工作下的民 歌也有很深的研究,但李皖就是这样对各种民间音乐都能消化的人。李现在作为《武汉晨 报》的副总编,在一般知识界也有不错的表达力,我在《读书》上翻到过他的文章就不下 4、5次,往往是中国近代现代“民谣—民歌”史的梳理,总爱搞成好几集的连载。我还没 看到的最新一期《读书》,该发到了他对近十年大陆蓬勃兴起的新民谣的介绍,之前除了 一些歌手自己的回忆散文或采访,还没有见过有人以文字的形式认真梳理过这股独立音乐 浪潮,会很值得一看。 马世芳,我最喜欢的台湾乐评人、作家,男。虽然现在集解成书的只两部《地下乡愁 蓝调》和《昨日书》,但马对文字的认真和炼句的讲究,只需一篇文章就足以让大部分写 摇滚乐评的汗颜。他能够用极其雅驯的文字去讲述粗糙、生猛甚至是肮脏的摇滚乐,并夹 杂着他惨绿少年时代的美好回忆,读来非常动人。关於他的为文和为人的认真,还有一件 小事可说。去年五一我去北京草莓音乐节时听了他的一个讲座《混血与杂色》,分析台湾 流行音乐来自日本演歌和上海滩音乐的血脉,结束後,一群年轻人围上去拿书签名,他找 来自己惯用的红色钢笔,竟一个个地问清对方姓名,一丝不苟地写到“某某先生/小姐指 正,马世芳”,不是草率的艺术签名,而且是极见功夫的钢笔行楷。这跟现在常见的画符 式的作家签名形成鲜明对比。又据说在台湾,罗大佑、李宗盛这样的制作人大佬上马芳主 持的电台节目时,都要事先做好功课,怕被掌握详实乐史的马芳问倒。 张铁志,台大政治系毕业,做过记者,记得其书勒口上介绍为哥伦比亚大学政治系博 士候选人,不知为何意思,现在也不知道选上否,毕业否?倒是最近大陆的媒体上偶尔见 其时事政治的评论。他最出名的书当然是《声音与愤怒》了,这本书在台湾就如同郝舫在 大陆的《伤花怒放》一样,是不少反叛青年了解西方摇滚乐史和按图索骥查找专辑的手册 。後来的《时代的噪音——从Dylan到U2》,其实走的一个路子,都是在讲音乐跟政治的 关系,这貌似是个很有意思且很能做出深度的课题,(不知道他有没有把它当做“博士论 文”来重写的想法,也许这样会能顺利毕业?哈),现在回想此书来也许谈论得有点浅。 但当时看时也确实受其影响,曾一度认为摇滚乐就一定要举起拳头,为正义呐喊,其竖中 指,向强权挑战。後来才渐渐走出这个观念,看到了众多“毫无理由的反叛导致毫无理由 地顺从”的现实。但是如果想要了解摇滚乐很重要的政治和社会面向的话,读读他的书, 了解些美国六、七十年代的音乐和社会互动的历史,还是很有意思的。 王小峰,这名字可能很多人不熟悉,但“不许联想”的博客估计大家知道的会很多。 现在他是三联生活周刊的主笔,也好久不写乐评文字了,他的意思是,已经过了那种听了 好音乐就有表达冲动的阶段了,该写的都在《答案从未在风中飘过》里写完,现在音乐成 了他生活中的背景音,不会过於在意和执着了。他有一本很有意思的小说《沿着了望塔》 ,值得推荐一下,书名当然是化用狄伦的《All Along The Watchtower》,故事则虚构了 狄伦和列侬远赴赤色中国的朝圣之旅。他们一路上经过日本、台湾、香港,途遇侯德健、 邓丽君、罗大佑,辗转若干年终於来到大陆时,竟失落的发现文*化大革*命已经结束,走 投无路的二人在“改革开放的浪潮”下做起唱片公司,包装推出了崔健、王菲等歌手。事 情都是瞎掰的,但人物性格却很贴近真人,特别是狄伦的市侩跟狡黠,这才是他老人家的 本来面目。一般人容易受他抗议歌曲和《Times They Are A-changin'》的专辑封面照片 的影响,以为狄伦如何苦大仇深、高大威猛,胆大包天,好多流行音乐史书中的记载也往 往把他如此模式化,反倒不如王小峰虚构的小说表现得更加真实了。 张晓舟的东西我看得很少,他好像是以时评和足球评论为主,也策划过一些音乐活 动,网上的文字很多,但并没有就音乐文章出过书,起码图书馆里翻不到。倒是在一次在 豆瓣上,张铁志看到我加他时的昵称“晓舟”,竟把我当作张晓舟,还跟我寒暄了两句。 那之後我才知道大陆还有位写乐评的这号人物。 颜峻,虽然图书馆里他的书有不少,但觉得不太喜欢,没有细看过。 郝舫,他的《伤花怒放——摇滚的被缚与抗争》是如此出名,估计也跟其後来版本的 图片有很大关系,这本书其实出过三版,现在很多人不知道的第一版是95年东方出版社出 的,很土的封面设计,全书也乾净的全是文字。但江苏人民出後两种版本的插图确实非常 精美漂亮,多是史上音乐节的现场照片或者乐队的写真照相,各种大尺度,让人垂涎,03 版的封面就是伍德斯托克的泥潭中众男女相拥接吻的照片。至於其内容,觉得跟其他摇滚 乐通史的记录大同小异,无非是那些摇滚客,烧吉他、骂脏话、嗑药嗑死的吊事儿,但毕 竟郝舫早年是中国人大哲学系毕业,文字和思维的水准都不至於太差,不像另一本“沉睡 ”写的《废墟之花》,写着写着就陷入自我幻想式的意淫,後现代啊、福柯啊、德里达啊 ,到处都是,但估计他自己并搞不懂这些玩意儿,讲得很带劲儿,其实都是野狐禅。 袁越,本是在复旦学生物的,我知道的是,他在美国留学时花了好多年的功夫采编外 文资料写就了关於摇滚和民谣的《来自民间的叛逆》,回国後只用了几个月的时间便写出 了嘻哈音乐的发展史。前者花的功夫之深,确实挖掘出了不少摇滚史中冷僻的轶事与典故 。王小峰曾道:“在中国内地出版物中找一本对狄伦介绍最详细的一本书,非《来自民间 的叛逆》莫属”,连他在校对此书时竟然也惊叹“我操,还有这事?”其实在西方、甚至 日本,对狄伦的痴迷和研究都已经到了让人不可想像的地步,有人在大学开设狄伦歌词研 讨班,有的狄伦研究专家蹲在他家门口等待翻扒他倒出的生活垃圾,这些在这本书里都有 详细记载。皇皇700余页的“巨着”,我只把关於狄伦的篇章细看了,其他没有读,有志 於此者可以攻下这本“资料汇编”,在同志(这指臭味相投者)之中摆弄典故,绝不成问 题。 --   「--仁爱国中真的是一个很好的学校,它的校规不太严,让我们有自己的空间, 发展属於自己的专长与兴趣,以及各式各样的观念。」这段话可以有很多种解释。 http://sites.google.com/site/youtien/ --



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