作者youtien (大叮当)
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标题[推荐] 富士康下
时间Tue Aug 30 13:20:01 2011
昨天老师送我一本刚出的《後九七香港粤语流行歌词研究》(香港:亮光文化,
2011年7月),里面写到的歌我几乎都没听过,略读一通,甚有可观,大家有兴趣可
以找找看,网上应能买到。
刚看到一首梁柏坚(原为中环白领,偶写词,至今有数十首)2010年夏调寄〈富
士山下〉改填的〈富士康下〉(原词林夕),拍案叫绝。书上说此词一出,疯传网路
,但为什麽去年我没听到,也没见台湾和大陆报导呢?
废话少说,请听:
https://www.youtube.com/watch?v=G6TZIPQEDJw
《富士康下》
词:梁柏坚
曲:泽日生〈富士山下〉
唱:十月
劳动节不要说穿 谎话总会拆穿
高空一跃可会令你更心酸
人在世间无温暖 厂方怎麽规劝
官腔一脸三鞠躬只会护短
人活到几岁算短 开工只有更短
归西只要一两步谁能预算
忘掉我跟你恩怨 公关玩了几转
访深之旅一遭比一跳遥远
谁都只得那双手 要工作入场就戴手扣
你一到工厂开工已经折寿
人肉像企业物流 穷人为生活断头
谁人求秒杀到富士康即有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
你想跳楼请跳一切都照旧
文明在企业大楼 人人被屈辱被蒙羞
我绝不罕有 你返工返够一周 你便化乌有
我一看就看出此词比寻常的歪歌、改歌高出不只一档,它处处金句:「人活到
几岁算短 开工只有更短」、「谁都只得那双手 要工作入场就戴手扣 你一到工厂开
工已经折寿」,这还只是怨愤;「谁人求秒杀到富士康即有」也还只是嘲谑,但接
着「何不把悲哀感觉假设是来自你虚构 你想跳楼请跳一切都照旧」就是直面淋漓的
现实,写出结构的强横和无奈的深沉了。「文明在企业大楼 人人被屈辱被蒙羞」写
的是很多人都知道的「异化」,但结句「我绝不罕有 你返工返够一周 你便化乌有
」更一针见血地直白阐释了什麽是「异化」,这就是流行歌词的特长啊。
按「谁都只得那双手」和「何不把悲哀感觉假设是来自你虚构」还有「我绝不
罕有」是林夕原词,然而梁柏坚接得极其毒辣,以至YouTube上有评曰「改词仲正
过原词」。我们看原词:
谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构
试管里找不到它染污眼眸
我绝不罕有 往街里绕过一周
我便化乌有
都只是蕴藉的情词,很是常见,林夕已经写了几千首,虽然纯熟,观者难免有
些麻木;改词则毫不蕴藉,直白表露,大放光彩,旁行斜出地爆发了林夕词句未尽
的潜力。
尤其末句的「我」字,特别狠毒:改词不若全词,全篇除「忘掉我跟你恩怨」
没有出现「我」,到这里才来一个「我」,这样,这个「我」字便不只是作者,也
不只是代「你」说话,而更是「自我」的意思,同时也包含了「小我」、「大我」
了。「往街里绕过一周」改成「你返工返够一周」,把「一周」从空间义挪为时间
义,自然顺手;最後把「我便化乌有」改一字作「你便化乌有」更轻轻易易就成了
绝笔,让「我绝不罕有」和「你便化乌有」两个「有」字的对照更加触目惊心。
要说有什麽未臻完善之处,就是唱者仍是用情歌的唱法在唱,这就不是这新词
应有的情调。但应该怎麽唱呢?激愤、冷嘲,还是悲哀?如果不只是嘲谑,也不只
放在网上,它适合在什麽场合唱?编曲又应怎麽改?但这些就不是词人能够顾及的
了。网页上说唱者是个北京的女生,粤语或不太准确;这并不重要,重要的是这改
词能吸引一个外地人主动来录唱,单此就可说它是成功的了。
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Schroedinger's cat is NOT dead.
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