※ [本文转录自 RockMetal 看板 #1E8TWii- ] 作者: linmiou (小蝶) 看板: RockMetal 标题: [心得] 闪灵《高砂军》聆听心得 时间: Sun Jul 17 02:27:54 2011 这是小人今天拿到新专辑听完之後写下的一些心得 因为才听过几遍想法还不够成熟 但愿意分享给大家看看 我不懂乐理和乐器 说这张专辑有延续之前的甚麽东西只是主观臆测 请随便看看笑笑就好 因为学的是文学 所以主要是从文学批评的角度来分析专辑 这是我第一次在这个版发认真的文章 请各位大大鞭小力一点 感谢~ ============================================================================== 下午冒雨骑车从便利商店取得预购的布绣版专辑，晚上等心情准备好了才拆开来好好 地听过两遍，掉尽了眼泪，觉得相当满足，觉得这将会是一张留名重金属史的名盘。 我想外国人听完这张之後，第一个想起的一定会是义大利交响死金Dark Lunacy的长 篇史诗钜作《The Diarist》，铺叙二战末期俄国列宁格勒城誓死抵抗纳粹德军的军队， 与《高砂军》正好形成有趣的对比，连歌词本设计都莫名地有点相似。 要说闪灵回归到哪张专辑或哪种曲风，不如说这张作品动用了第二张到第五张的东西 ，旋律、架构、吉他、唱腔、二胡等，都可以听到痕迹，但却融合得相当恰到整为一体， 就算没听过前面的也没关系，但熟悉前面专辑的歌迷会产生更多的趣味。序曲〈冥河岛〉 颇有《十殿》〈一九四七〉的味道，有接续意味。(窘现在才想起萧泰然也写了一首〈一 九四七序曲〉，完全无关但都是二二八) 〈残枝〉的歌词和唱腔让人想到〈悲命格〉的序 曲式架构，也够黑。 〈残枝〉〈皇军〉使用了新鲜的手法，用旋律唱腔的「副歌」来表现情绪高峰，每次 听到就掉泪，要说是旋律黑却又更加「旋律化」，几乎到了流行音乐或台语歌中的「副歌 」的感觉，即使如此「旋律化」，却意外地牵动人的情绪，加上催泪歌词加持，比之前用 二胡旋律表现人物情感更加直接外显，这两首是最明显的，其实几乎每首都有。正如弦乐 三重奏退出编制後的Dark Lunacy在《The Diarist》的表现，明明就是标准死金，却又隐 隐带着弦乐时期的百转千回，两者皆是极限金属形式下表现人类柔软情感的极致表现。 闪灵还有另一个传统，就是前期作品歌德女声的编制，在《赛德克巴莱》请陈珊妮跟 唱整张专辑达到高峰，这次虽然只有小露一手，但却别有味道，也别有意义。〈薰空〉唱 全员壮烈牺牲的台湾军「薰空挺队」，插入了一小段台语女歌手詹雅雯唱的〈望你早归〉 ，詹雅雯的演歌式唱腔特殊鼻腔共鸣与转折，包裹在层层剧烈的吉他riff与节节鼓声中， 完完全全就是「薰空挺队」在前线壮烈牺牲前，镶嵌在军士脑中妻子的身影，也跳脱了传 统歌德女声飘柔的唱腔──这是我们台湾的「哥德女声」，相信会让外国人回味不已。 另外值得一提的还有在〈皇军〉中助阵唱旋律副歌的歌王余天，用音响听比youtube 听好听几十倍，也更了解他的声音在这边出现所要表现的男儿气慨。这也很难用某些黑金 团中会出现的清腔来套，因为余天的台语式唱腔太过特殊，这也是台湾才做的出来的「台 式清腔」。 终曲〈阵魂醒灵寺〉动用了《赛德克巴莱》《十殿》的剧情，也就是三部曲的最终汇 合点，创作意念又融入了《永劫轮回》，看最後一句「抗独裁永世 断悲命轮回」就可以 知道，前面一段歌词先慢唱後面叠上去快唱相似歌词的方法是一、二张专辑的常用手法， 在这个地方起死回生，他们简直企图在一首歌里面让歌迷从第一张爽到第五张再跨到第六 张，虽然真的很难，但他们做到了。 值得玩味的是前几张专辑的结尾都是开放的「永劫轮回」式的结尾，《永劫轮回》《十殿 》的主角都被困在某种永远无法超脱的空间中，《赛德克巴莱》的莫那努道则藉着永不腐 烂的半屍表达了高昂绵延不绝的民族意识，但这次的终曲不只在歌词上用「抗独裁永世 断悲命轮回」表现希望暴政的「断念」「终止」，在音乐上也断得突然，那是乌布斯对正 源最後说的话，两个重要的历史人物也在这之後双双丧命（正源还得再自杀回阎罗殿拼命 一回），留下了对历史人物断念的扼腕，却在精神上留存并感染了每个听众，这必得在前 几张的对比下才有办法凸显出来，也就是阿飞西雅吴逸骏在侧标上所说的（应该吧）。 这张专辑的语言策略也相当有趣，仔细研究的话值得写一篇文章，但才听了几遍还找 不到切入点。明明主角是原住民，为什麽从头到尾都唱台语，好歹也要像《赛德克巴莱》 一样国语穿插赛德克语啊？得从历史角度看当时台湾人使用语言的状态与音乐创作双重视 角来看才能分析清楚。 语言使用直接影响创作表达的有〈玉碎〉〈皇军〉〈阵魂醒灵寺〉。〈玉碎〉〈皇军〉中 嵌入的台语歌手演歌唱腔，其源头当然出自日本歌，唱的却又是台语，还有比这个更能表 现台湾男人受日本徵召入伍在高雄港上船的雄心壮志与挣扎、在故乡等待夫君穿着和服脸 有刺青的原住民妻子的柔肠寸断的吗？在殖民的框架下企图挣脱殖民，在形式上却又反讽 地使用了殖民来覆盖，相当厉害。 〈玉碎〉在情绪转折处使用了一句日文，转得相当漂亮，情绪上、架构上、文学上； 最後台湾人神风特攻队开的自杀飞机向着敌人俯冲向下绝命之前，背景却是日本天皇在日 本投降後公开对日本人民宣布过错的「玉音放送」，还是当时的原音呈现，让人在俯冲向 下的画面上反思战争的荒谬：「我这样做是为了谁？为了家？为了国？为了天皇？为了妻 儿？」「我到底是日本人、台湾人、中国人？」「为什麽我要为了战争牺牲？」「我是谁 ？」这些问题在层层进逼的吉他riff中涌上他的心头，也涌上听众的心头，更涌上台湾听 众的心头──「我是谁？」这应该是全专辑最催泪的一段。 〈阵魂醒灵寺〉的最後，乌布斯为了保护正源而牺牲，在那之前用殖民者的「国语」 日文向正源说了一段话：「只求正源战鬼神 断悲命轮回！」再次在语言上展现殖民的反 讽，更在多重身分──台湾人、日本人、中国人、赛德克人、闽南人──的瞬间涌现中， 逼视了最终的问题：人类的平等究竟何在？何时才能灭尽，世间的残忍独裁？ 当然，这些语言层次都是英文听众无缘享受的，我想这也就是闪灵即使追求国际化， 仍不辞劳苦不愿放弃使用中文创作的原因。但我听完这张之後仍有点蠢蠢欲动，有点想买 英文版来听听看，希望不会像《十殿》英文版一样贵松松T_T 专辑就整体而言已经无话可说了，能够生在台湾，听到台湾人创作出这样的重金属专 辑真是我的荣幸（认真），就算我不懂中文光听音乐一定也会成为我的爱团，请闪灵再为 台湾独立音乐/重金属音乐创作更多拥有国际水准的爽歌！!\m/ --

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