作者youtien (卣天)
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标题张大春谈诗词
时间Tue Dec 20 00:01:29 2005
「大春泡新闻」论坛,张大春每天都会上,也会在上面讨论、发表诗词。兹
提供连结如下,并转贴一则和歌曲有关的,推荐各位参考。
http://www.news98.com.tw/list.asp
「词林小径花间谱」
http://www.news98.com.tw/dispbbs.asp?boardID=8&RootID=1090775&ID=1090775
「十周慢──玉漏迟之夜」
http://www.news98.com.tw/dispbbs.asp?boardID=8&RootID=1056567&ID=1056567
以下转自「词林」帖页一、二:
洞仙歌一阕 偏心向古,不入时听,困勉於歌行声律,逐日见道,朦胧中自在堂皇,乃有
以指点儿女。
寒青未了/
却衣单闲步/
声倚亭烟遮人处/
恶风尘、莫到潭外山崦/
将知命/
无见无闻无语。□□
教儿听铸字/
典籍寻常/
太白诗篇相如赋/
画荻隔红尘/
纵使纷纭/
疏篱外、天涯去路/
料难说今年是何年/
算漫染池深/
拗吟茶苦。
大方:近代以来填词的人都在问的老问题:如何恢复词的音乐性,
有人主张用吟,从吟咏中藉由地方语言
保留中原音韵的优势,重建古声腔的美感。
瓦个人以为这是他马的「村唱」,跟「村骂」差不多。
多年前瓦到中南部乡下跟些颇负盛名的耆老谈,
发现通通都是搞八音的夯汉,
在乡人面前主张复古,看似用心淳厚,
其实是为了捧住
自己那张冬烘先生的老脸皮;
这也就不说去了。
最近两年多来一直琢磨另一个路子:就是纯粹就词谱平仄
去模拟出它的音乐性,往往得以在一个个黑白圈儿上
找到数学性的规律。
比方说:
「料难说今年是何年」,原谱是●○●○○●○○,
第一个字是领格字,第二、三个字先不看,
後头的圈儿怎麽读都像是该重字的重复性结构,
所以不假思索,便有了「今年是何年」的意象来摄住底下的总结。
瓦的意思是说,看太多洞仙歌,都写不出,
发现得用「数列」的观点读词谱──
而且绝对不是只有看似有对偶惯例的部分才有数列!!
再转一阕写藏族天葬的词--各位看看,现代人以古典的中文写藏文化,可
以写得如此道地、如此之好,没有深厚的才学,对描写的对象没有神入(empathy)
的认识,怎麽写得出?而张大春写得出来,证明这不是做不到、做不好的。有为
者亦若是!
高阳台一阕
藏族天葬,葬有鹰,饱食不能飞,群集宴然,入夜忽一冲天,如奔月焉。
篝火煨桑/
经声肆野/
呼鹰来集黄岗/
聊对残躯/
只今白露为霜/
孤烟共遣悲欢过/
到天涯、净扫肝肠/
更星沉、月下初飞/
石上新凉。□□
明朝又送魂归去/
试青钩解恨/
短喙销狂。
谁伴征程/
尘沙百丈遨翔。
既然一堕轮回道/
问死生、梦里炊粱/
惯云间、住灭无痕/
血肉无常。
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新闻是历史的初稿。 --董桥
http://youtien.zoie.com.tw
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◆ From: 210.85.0.92
※ 编辑: youtien 来自: 210.85.0.92 (12/20 00:02)