作者musiccalo (可罗)
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标题Re: [评论] 笼统的乐评
时间Sun Nov 6 15:43:24 2005
※ 引述《youtien (卣天)》之铭言:
: 看了一下这两周板上大家的评论,有觉陈绮贞细致者,有说周杰伦又表现了
: 他的风格者,然而看完以後,我还是没有看到我想看的意见。
: 我想看什麽呢?
: 李敖曾说,一切文学作品,可以只问两个问题:一、要表达什麽?二、表达
: 得好不好?我认为我们观赏、评论,还应再问第三个问题:你赞不赞同?
: 「要表达什麽」是客观的问题,如果我们连这个都说不清楚,那只有两种可
: 能:我们理解能力不到,或是作品本身不知所云。而就流行歌曲来说,观者水准
: 不够的可能,通常低於作者故弄玄虚的可能吧。
: 「表达得好不好」的问题,兼有客观和主观的性质,我想,在客观的方面,
: 应从具有普遍性的,文学、音乐的法则、技艺观察;主观的方面,则不但要说自
: 己的感觉、意见,还应说出个所以然来。因为,对他人的观感,我们总要知道个
: 「所以然」,才好进一步地思索作品与观者的种种,补充自己见解的未到处;对
: 自己的见解,我们也总该能说出个所以然,才好让脑筋与心灵更清楚明白,做一
: 个不含糊的人。评论的意义在此。
: 「你赞不赞同」则是主观了。评论不只是分析,我读文评、乐评,最想看到
: 的就是主观的见解,毕竟文艺的诉求在於人。赞不赞同什麽?又可以分形式、内
: 容、思想几个方面来讨论。例如我评过的罗大佑〈美丽岛〉,那首歌为什麽采用
: 那样的曲式与句式?我研究了它所要表达的情感与思想,认为那样的形式正合适
: ,而且很好,赞同;内容呢?旋律、歌词,以及两者的配合,我细细分析後,认
: 为有绝好处,有一般处,有可商榷处,基本上是肯定;至於思想,我就不赞同了
: 。回到第一个问题:〈美丽岛〉要表达什麽?是大佑对自己与时代、岛屿愈发疏
: 离的感叹。诚然这是很巨大的无奈,但人生不该只是自怨自艾,我们总该杀出一
: 条血路来,尤其你现在是在对大家唱歌。换成我,我不会写那样的歌;然则我也
: 不会因此就否定〈美丽岛〉,因为那毕竟出於人家的真情实感。
: 我想,有价值的评论,应该要能实在有助於观赏者的观赏、创作者的创作、
: 经营者的经营,所以我自己作乐评,就尽力往这个方向去写,而且写得详细,详
: 细到甚至把一首首歌从头到尾,一字一句细细赏析来,以免笼统之病。
: 笼统,是我看大家乐评的另一项普遍观感。像是周杰伦、方文山的词曲吧,
: 他们的作品争议一直很多,我个人也是极反对他们那样的写法,然则,几年下来
: 不管是喜欢还是厌恶,很少看到清楚而详细,且能说出个所以然的评论。说你喜
: 欢、你觉得好,为什麽?你的监赏标准是如何?在这方面,大家好像都挺含糊的
: 。或曰:听音乐的感觉,本来很难说清楚,何必求之太甚?我认为,就是因为难
: 说,所以我们才要搞清楚、说明白,不含糊,也不让作者含糊。不然作什麽评论
: ?
恩....我想说一些不太中听的话
我有看了你以前所写的文章 你的确很适合评论歌词
但是你对音乐的内容却很少提及
基本上你写的只能算评论但是不完全是乐评
因为乐评的主旨是评论音乐,不是吗?
我的确不会去研究歌词到底写了什麽 因为对我来说 歌词如果写的感动人心
那当然很好 如果写的普普甚至不好 只要音乐上有所创新或是相当细腻
对我来说 都是好的音乐
而且万一今天那个音乐家他从来不写歌词 他就是想当个声音艺术家
做做即兴 甚至拿了工业噪音当元素 又刚好他不爱给专辑定个概念
他也不喜欢批判社会 或是说说世界和平
难道这个人就不叫音乐家 那张专辑就是垃圾?
音乐的本质应该是声音 而不在好听的旋律或是华丽的编曲
音乐是一个四度空间 旋律和思想能表现的范围 仅能是一条线或是一个平面而已
像今年上半年评选出来最杰出的两张专辑
陈珊妮的"拜金小姐2005"和崔健的"给你一点颜色"
这两张我都听过 如果你听过的话 我小小的猜测或许你会比较喜欢崔健那一张
毕竟崔健扮演了一个文化批评的角色 那样容易使人无形中拖高了他的音乐本身
反之陈珊妮那一张的歌词内容就显的肤浅俗气的多
可是在音乐上来说 陈珊妮那张专辑一点都不输崔健 甚至有胜过他之虞
就像某一位评审说的 大家都在文化上(而不是音乐上)给了他更多的包容
或许在古代孔子强调"德音"的重要 但是毕竟那个时候音乐是为了修身养性之用
是一种附属品或装饰品 而不是独立出来的一门艺术
而在现代 音乐已经是一门深奥的领域 而不是只用道德来判断这麽简单
因为音乐也可用来描述负面的情绪 例如反叛,激进,恐惧,堕落,死亡,...
那毕竟也是人类真实的情绪阿
不过我同意你所说的笼统的部分 因为大部分的人都习惯於描写太多的感觉
而忽略专业一些的部分
而乐评如果只要写感觉和其他一些和音乐本身没什麽关系的旁支末节
那我们就不需要对於音乐流变.制作过程,各种器材, 音乐各种类型的本义和意念
不管是前辈或先锋的优秀音乐家都知之甚晓的乐评家了
以下是一篇颜峻所写的乐评 里面有提到罗大佑 你有兴趣就看看吧
关于崔健的新专辑,我听到了两个有趣的说法:帮Wire杂志写dub专栏的英国乐评人 说,
呵呵,好象是Peter Gabriel的唱片嘛……不过他最近有点像我们的人呢﹔然後是三 十而立
的女编辑:瞧你们把崔健给逼的,成天说人家不创新,结果你看!?…… 而我的猜测是
,老崔家的监听音箱没有问题,他也不是学偏了Brooklyn的抽象hip- hop,更谈不上和最
近火起来的MF Doom、Mike Ladd有什麽瓜葛,这张专辑的拧巴完全是 因为他成心要拧巴
,是因为在这个性感的时代,老崔的骨头不仅是蓝色的,而且是硬的。
这张专辑成心要给你一点颜色看看,是因为你已经习惯了哼哼唧唧、嘻嘻哈哈,习惯了
一 对搔首弄姿的主持人在电视上把你当成猪来哄。全世界的文艺青年都在忧伤,这不
奇怪, 但有些人忧伤之余还要听摇滚、讨论嘻哈,并且拿爵士乐剔牙,这实在让人
不爽,崔健挺身 而出跟他们作对,是一件大快人心的好事。
如果你还没明白拧巴是什麽意思,就去听《给你一点颜色》吧,不用买机票来北京 了
。用他自己的话说,这里面有摇滚、流行和hip-hop,有肉体、智慧和摇滚精神。但远
远没有这麽简单。简单地说,这里面有爵士低音贝司、自己发明的山东/唐山方言、
instrument hip-hop节奏、邓丽君、青海花儿的采样、高压techno音色、
德式drum 'n' bass、古琴和笛子、非洲节奏、摇滚箱琴……它们经常出现在同一首
歌里,整体音色黑暗 模糊还有点沉重,同时出现两三个动机完全是家常便饭,你好容易
听清楚他在rap什麽,
肯定又会有另一个老崔向另一个方向放声高歌。我不想夸自己,不过听到最後一首,现
场 版《超越那一天》的时候,我的确是把他当成我们的人了--老崔已经彻底治好了他的
洁 癖,他脏得像一个实验者而不再是巨星了。
我没能再找到《时代的晚上》那样让人哭的东西,也没能像《缓冲》那麽爽,但
《小 城故事V21(中)》还是让我感动了,"突然音乐响起 像是个葬礼,立刻英雄转
世走来 拯救大地"他的发音是一个字一个字砸出来的,他总是在用力,好象跟整个时
代较劲,发 誓要继续努力,拿出新的勇气,《小城故事》的旋律也从来没有这麽悲
壮过,而曾经悲壮 的那一代人,这会儿都在钱柜把爱情进行到底呢。说真的,从第一
首庞大、宽阔、沉重的 低音重拍开始,你就能听出来崔健正在找茬,他不是贴胸毛,
在做母带处理的时候加宽声 场、展开宏大叙事的煽情,不是,他天生骨头硬,而且
也不用跟人说自己心软--跟崔健相 比,罗大佑只是个不大懂音乐更不懂制作的歌手,
心软那简直是一定的了。 我翻出来1997年台湾上华的《七月一日生》,那里面的《超
越那一天》还没这麽重, 现在它少了琵琶的清爽,多了萨克斯的混浊,打击乐和电子
的节奏部分也不那麽亮,funk 吉他也不见了。抽象hip hop或者器乐hip hop或者
The Philadelphia Experiment那一路 更爵士一点的,都是这样黑和混浊的,像崔健在
《蓝色骨头》里放松弦的吉他和电脑处理过 的一簇簇半器乐杂音,以及随後用来簇拥
小号的超酷的黑色大颗粒的音色﹔但是,他们都 不会这麽狠,想想看,一个英雄走来
拯救大地,这不是神话,而是就发生在熟视无睹的、 信息爆炸的都市,《网络处男》
的节奏狠得让人紧张,《农村包围城市》狠得像是革命, 《小城故事V21(下)》的唱
狠得像在写血书。崔健的确用古琴调节了一些结构、打开了更 多的空间,也用笛子和箱琴
给了人们安慰,但这专辑真的像一场战争。就拿《舞过38线》 来说吧,松弛的非洲
节奏,搭配着不和谐的中国铙钹,温柔的箱琴和性感的电琴把人声压 了下去,而人声
还在坚持,当歌声越来越强,另一个崔健仍然在用力说着,像在狂风中玩 命骑着一辆孤
独的自行车。风声起了,吉他拧巴起来了,铙钹打破整齐节奏了,抒情的笛 子……童
声就像白噪音一样让这个世界快要爆炸--最後爆炸的,可能是你头皮的血管。
你看看你看看,老崔连打架都找不到对手,他只好跟自己掐。
要说流行,他得向左小祖咒学习﹔要说舒服,那还是王磊拿手﹔至于实验,当然有的
是先锋和先疯﹔但拧巴之王只有一个,他同时也是一位超级制作人,因为只有他完成了
这 个不可能的任务--让整个时代拧巴起来,痛苦地听着,越听越着迷了。
名词解释
拧巴:不协调、非常不凑巧、处处发生尴尬--可以想象任何被拧变形了的东西,并揣摩
它的感受。
花儿:青海、宁夏、甘肃等地的民歌,《城市船夫》的主要采样来源
箱琴:acoustic吉他
钱柜:着名连锁KTV
找茬:找麻烦--请想象一个碰巧心情不好的条子
贴胸毛:假装有男人气概
掐:打架、吵架
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