※ [本文转录自 youtien 信箱] 作者: youtien (卣天) 标题: Re: 《Re: [问题] 网路歌手与乐评人》/衍生之「德音」问题 时间: Sat Oct 8 05:49:25 2005 　　问得相当好！看得出您是前辈，亦是有心人。德音一词，原义是美言、善言 或好名声（〈鹿鸣〉：「德音孔昭」），这里我用的是其「美善」之义。然则这 是一时灵光闪现随笔记下的，固不应遽然提出而不多加斟酌、说明，这是我的过 失。 　　为什麽我没讲到〈绿色恐怖份子〉两首歌，很简单，我还没写到那边，我就 要当兵了。以後会写到的，虽然不知多久。至於到时我要怎麽下笔评论？我仍然 会是主观的，但其中分寸自应拿捏，因为这关乎诚实与说服力的问题，我若曲意 回护或怎样，大家都看得到。〈阿〉〈绿〉反映的是大佑冲动的一面，我不赞成 这种作法，以其无益人心（可以发泄，不过那不是益）亦无补於事，以罗大佑之 才能，把精力用在传承、发扬他之正面价值上，才是更值得走的路－－我的基本 看法是这样。作评论，亦当从大处着眼，下笔采与人为善的原则，为创作作前瞻 。 　　我也还在学习，我种种看法这几年都还在发展、变动中，早先或有出此大原 则者，但以後我基本会用这原则为文：为创作作前瞻，以我本人也有写歌。 　　您所忧者，或在我的主观可能会偏离正道，「教化」可能变成教条化。我想 您大可不用担心这点，因为这个时代我纵使自居儒家正统或什麽地位也没用－－ 这个时代哪个正统都没什用，大家最後还是看内容，而读者也有判断力，我若写 得偏了，有识者自不会同意；我若写得偏又还是坚持己见并欲强加诸人，不用多 久就会有人反驳，一般读者也没几个会理，最後我也达不成原本为文的目标。「 仁者安仁，智者利仁」，不论原因如何，总以能近仁为贵，我会努力在这点上用 心。更何况，空洞又僵硬的教条本是我小时候最讨厌的，所以轮到自己立说时， 自当有所警觉。 　　至於遇到与我不同的意见该当如何，我想也还是要本着仁的原则去面对、去 思考吧。一时也不知举什麽例子好，然而载诸空言不如见诸实事，这里我想我就 只略述己意，实践就等以後的文章吧。 　　您是第一个如此回应我的，所质疑亦发乎善意，这样的批评，在现今的网路 上实在很可贵啊。我想我用的「德音」两字是不适当的，因为有解释的问题，改 为「美善」即可。总之，对於我们所不满的种种，我想在网路论坛上最好的做法 ，还是就正面立说，来发扬自己所心许的美善，而让现今的读者观众能有以比较 吧。绝对标准，且不论它是否应立、必立，现实中它是没有人立得起来的。也希 望您能就所学所闻多加阐发，提携後进－－如，在您的年代，你观察到的创作者 的关怀为何？您有何意见？或如五月天之作未能把握、甚至认识及台语精髓，那 是哪里与哪里未得，可否举例，而能把握住的有谁？有心创作、监赏者可从何入 手学习？……等等。 　　几点想法，与君共勉，如有缺失，祈请提点。 -- 　　「－－仁爱国中真的是一个很好的学校，它的校规不太严，让我们有自己的空间， 发展属於自己的专长与兴趣，以及各式各样的观念。」这段话可以有很多种解释。 摘自〈宇宙光明史〉。 --

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