http://ccms.ntu.edu.tw/%7Ecchwa/html/course/94/9401.htm 多元文化论与传播研究 94学年度第一学期 授课教师：台大新闻研究所 张锦华老师　　　　授课地点：新闻馆401 学分数： 三学分 上课时间:星期三9:10-12:00　 联络电话：33663121(0910246245)　　　　　　　助理：蔡蕙如0911273366 Email: [email protected] Office hours: 3:00-5:00 Tues. & Weds. 　 壹．课程主旨: 弱势与强势族群的划界论述是社会运作的基本机制之一，也是我们自我认同形塑过程中的 轨迹。多元文化论涵盖了族群、性别、阶层等权力运作的议题，藉由学术研究与解构批判 能松动自我认识中僵化的权力结构/意识形态，也是学院化的社会运动实践；一方面打破 既有强势族群的知识政权，另一方面则是展开另一种个人生命的伦理探索、与认同实践的 可能。 本课程同时强调理论与案例，课程内容有相当分量的理论探讨，也有相当分量的案例研究 。理论方面主要是讨论多元文化论的内涵、与其他理论的关连，如自由主义、後殖民主义 、批判理论、文化研究、(後)结构主义、女性主义等等。案例阅读则是希望大家亲身了解 弱势族群，他／她们的文化价值、受害经验、与增权策略。同时，基於理论和案例的讨论 ，我们最後会以传播研究来总结。所以这是一门探讨个人与社会关联（尤其是反映在传播 行为上）的课程，更是一门自我反省与建构的课程。 必须说明的是，本课程是进阶的理论课程，同学需有部份相关的理论背景：如女性主义、 批判理论、文化研究、自由主义、後现代主义等。这不是要求大家要熟悉这些理论、而是 要有一些基本兴趣和认知。如果背景十分不足怎麽办？那？！＠︿︿，天无绝人之路、有 志者事竟成、勤能补拙，对吧？ 贰．授课方式： １． 教材讲授，实例讨论．本课程教材精简，但希望仔细阅读，思考，与讨论。 ２． 此外，本课程在理论部份请具有相关重要研究的老师来演讲，并请原住民朋友现身 说法。 ３． 本课程强调实践，因此，请每位同学根据自己的处境和关怀点，找一个弱势族群全 学期追?研究，如原住民的某一族、客家、外省老兵、外籍妇女．．．等，介绍其处境和 文化，让大家了解。同时，收集媒体呈现形式，分析其如可被扭曲误导。 参．教学评量 １． 课程口头报告（需准备书面大纲）占10% ２． 教材阅读摘要30%（请依据书目规定,缺交一次扣两分）　 ３． 期末专题报告一篇 50% ４． 课程出席、参与及讨论　10%　（请务必互相尊重。不能出席者，请务必告知。同时 ，上课请不要迟到。否则，除了会影响分数之外，也会影响大家的「认同」．） 肆．期末报告相关规定 １． 主题：理论或案例讨论均可．(请於一个月前交书面大纲)　 ２． 规模：以可发表之型式为目标，约为五千字以上，一万字以内．参照学术论文发表 格式． ３． 格式：原则上建议采取案例讨论，请依序说明研究背景（问题意识）、文献评述、 案例分析、讨论与结论等，请注意注解之格式（建议参考中华传播学会论文格式，见中华 传播学会网站。） 伍．课程进度及教材 一．9/21导言　 １． 自我介绍，对本课程的期待，本课程之初步构想讨论及修正 ２． 认识自我、认识弱势族群：自我认同如何受到「他者」（注意权力与历史）的形塑 或影响． u 分享：『我』的家族经验故事，以及如何被其他族群不当的「刻板形象」化? 二．9/28族群想像与建构──台湾四大族群 １．王甫昌 (2003)。《当代台湾社会的族群想像》。台北：群学。（本书是入门介绍， 文字浅白。建议看完全书，至少应看第一章至第四章。 ２．李美枝、李怡青2003)。〈我群与他群的分化：从生物层次到人的层次〉，《本土心 理学研究-族群认同与群际关系》，20:3-38。（本篇论文说明族群认同的建构，以建构论 为基础．颇有帮助。 三．10/5多元文化论的台湾脉胳 １．王甫昌 (2003)。《当代台湾社会的族群想像》。台北：群学。第五章至第六章 李明典的「二二八纪录」以及汤湘竹导演的「山有多高」。这两部纪录片某种程度上代表 了台湾在政治上对立的本外省两大族群的深沉创痛 对角线作业：家族历史和多元记忆：访问一个与你个人族群不同的家族及其历史经验 （1000字报告，以及课堂报告） 四．10/12台湾多元文化论的理论发展脉胳 １．张茂桂（2002）。〈多元主义、多元文化论述在台湾的形成与难题〉。《台湾的未来 》。台北：华泰。223-274。 讨论：多元文化论在台湾的意义及优缺点 对角线作业(续) 五． 10/19　Said後殖民主义讨论（徐正祥教授演讲） 1. 宋国诚 ,, 2003. 《後殖民论述--从法农到萨伊德》，台北市,　擎松图书。 Pp.1-148 , pp. 282-439. 演讲：　认识伊斯兰与解构「恐怖主义」── 六、10/26肯认的政治—Taylor（讨论自我认同建构） 1.Taylor, Charles, “Politics of Recognition” pp. 3-46.（also in “The Politics of Recognition”, pp. 75-106. [Multiculturalism: A Critical Reader]） 注：「承认的政治」in 陈清桥编，1997, 《身份认同与公共文化》（翻译差,请勿读） 2.　摩根(李永平译，1999)，《旷野的声音》。台北：智库。 讨论：“我们”的“文明社会”在“他们”眼中有什麽问题？　（1000字以内:如何区隔 他族/我族，文明社会的共识／霸权为何？知识／权力如何界定？有什麽意识形态？）分 享让你印象最深刻观点–至少二则. 七．11/2自由主义与多元文化论 (王菲菲博士演讲) 1.　林火旺, 1998. “公民身份: 认同与差异. “, 多元主义，中央研究院中山人文社会 科学研究所．Pp. 379-409.　（主要讨论Young & Taylor, 　Kymlicka 的质疑）　 演讲：　澳洲多元文化政策:从公民权益到传播政策　（王菲菲博士） 八．11/9 Young:批判理论与多元文化论 １．Young, I. M. (1990)。Five faces of oppression. Justice and the Politics of Difference. New Jersey: Princeton. Pp. 39-65. ２．夏晓娟　(2002)。《流离寻岸》，第五章：真实的社会建构－大众媒体 的建构。Pp.121-156。 讨论：以外籍新娘为例，讨论其所受的压迫，注意五种类型的层次。 外籍配偶报导案例（蛲虫、新台湾之子健康） 公视：移民三部曲影片 九．11/16 Critical multiculturalism:五类型 １．Kincheloe, J. L. & S. R. Streinberg. “Introduction: What is Multiculturalism,” in 【Changing Multiculturalism】 2. 张锦华（2003）。〈从多元文化观点检视新闻采写教科书－以原住民族群相关报导为 例〉，《新闻学研究》，76：129-154。 3. 案例：林文玲（2001）。〈米酒加盐巴：「原住民影片」的再现政治〉，《台湾社会 研究季刊》，43: 197-234。 马跃．比吼拍摄《亲爱的米酒　你被我打败了》，（1998，24 分钟） ．讨论：放映《吴凤》的故事（讨论认同建构） 参考： 夏晓鹃（2005年6月）。〈失神的酒─初探酒与原住民社会的资本主义化过程〉，发表於 「传播与社群发展」学术研讨会，中华传播学会年会、世新大学社会发展研究所与传播研 究所主办。 十．11/23 多元文化论和女性主义　 １．Okin, Susan Moller, 1999. Is Multiculturalism Bad for Women? Pp. 7-24. ２．回应：Kymlicka, Will. 1999, “Liberal complacencies”, pp. 31-4. Honig, Bonnie, “My culture made me do it”. Pp. 35-40 案例：泰雅族的父权歧视 黄淑玲(2000)。变调的"Ngasal"：婚姻、家庭、性行业与四个泰雅聚落妇女 1960-1998。《台湾社会学研究》4:97-144。 十一．11/30 他者的再现：媒体再现分析 1.倪炎元，1999。〈再现的政治〉，《新闻学研究》，no. 58, pp. 85-111。. 2.陈碧雪(2004)。《社会新闻中的女性再现：槟榔西施形象的论述分析》，未发表 论文。第三章：研究方法与第六章：结论。 讨论：评论两份论述分析的优缺点，如何做研究分析．（请比较前面教材：夏晓娟　 《流离寻岸》，第五章）。 十二．12/7多元文化论：意识觉醒之教育 1．批判的成人对话教育家：弗雷勒．　Pp. 192-239 2. 游美惠 (2003)。〈多元文化观点与女性主义教育学：女性主义教师的教学实践〉。 参考： hooks. 1994. Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. Chap. 1: Introduction: teaching to transgress. Pp. 1-12. New York : Routledge. 讨论：请设计一个小单元，在班上做一个多元文化的教学实践活动。 十三、12/14：多元文化政策：语言／教育／媒体 １．施正峰，2004。〈语言与认同政治－族群认同以及国家认同的考量〉，族群与文化发 展会议论文集，pp. 9-15 2.张锦华，1997，　第三篇：多元文化论与广播政策研究,pp. 127-183　 原住民教育法，第二十六条： 政府为原住民民族文化教育传承发展之需要，应於公共电视、教育广播电台、无线电台、 及有线电台之公益频道中设置专属时段及频道，并於电脑网路中设置专属网站，并得视实 际需要，设置其他文教传播媒体事业。 十四、12/21其他次文化与传播案例　 请提供简要的演讲主题和阅读材料． 欢迎您带影片来放映，讨论。 参考：： 十五．12/28多元文化：理论回顾与综合讨论 １．张锦华，1998，〈从公共领域与多元文化论的观点看西方马克思主义的转折：以传播 研究为例〉，黄瑞祺主编，马学新论，中央研究院欧美研究所。 十六＆十七．1/4、11 学期报告　 相关书目 １． Berger, A. A. 1995. Cultural Criticism: A Primer of Key Concepts. Thousand Oaks: Sage Publications. ２． Dines, Gail, & Jean M. Humez. 1995. Gender, Race and Class in Media, Sage. ３． Goldberg, David, Theo. 1994. Multiculturalism: A Critical Reader. Oxford, UK: Blackwell. ４． Gordon, A. F. & C. Newfield. 1996. Mapping Multiculturalism. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. ５． hooks, bell. 1994. Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. New York: Routledge. ６． Kincheloe, J. L. & S. R. Streinberg. 1997. Changing Multiculturalism. Buckingham, Philadelphia: Open University Press. 【CM】 ７． Okin, Susan Moller, 1999. Is Multiculturalism Bad for Women? NJ: Princeton University Press.　Pp. 7-24. ８． Van Dijk, Teun, 1987. Communicating Racism. Sage. ９． Said, E.1978. Orientalism. New York: Vintage Books. 王志弘等译，《东方主 义》。台北：立绪。1997。 １０．Willett, Cynthia, ed. 1998. Theorizing Multiculturalism: a guide to the current debate. MA.: Blackwell Publishers. １１．Wilson II,1995. Clint C & Felix Gutierrez. Race, multiculturalism, and the media: From mass to class communication 2nd ed. Sage. １２．张锦华，1997. 《公共领域、多文化主义、与传播研究》，正中。 １３．孔文吉（尤稀．达衮）,2000, 《忠於原味：原住民媒体、文化与政治》, ． 台北：前卫出版社． １４．王嵩音，1998. 《台湾原住民与新闻媒介：形象与再现》，台北：时英 出版社 １５．黄宣范, 1993, 《语言、社会、与族群意识.》台北: 文鹤. １６．台大新闻论坛, 1998. 第五期: 《原住民传播权益与新闻报导》 (1996 台大新闻所举办之「原住民传播权益与新闻报导」研讨会论文) １７．王甫昌,2003。《当代台湾社会的族群想像》。台北：群学。 １８．Bernstein, Matthew, & Gaylyn Studlar, eds. 1997. “A Whole New (Disney) World Order: Aladdin, Atomic Power, and the Muslim Middle East.” , in Visions of The East: Orientalism in Film. New Jersey: Rutgers University Press. ．184-204. １９． 教育：James, A. B. 1994. 多元文化教育概述。台北：心理。 ２０． 教育：陈枝烈，1999．多元文化教育。台北：师大学苑。 文学及历史记忆 １． Marlo Morgan, 《旷野的声音》, 李永平译, (一连三十一周荣登纽约时报畅销书排 行榜,已译为二十六国语言) 智库, 1994 ２． 陈佩周, 1999. 《变脸中的「印地安」人—美国原住民文化探索》. 麦田. ３． 邓相扬，1998, 《雾重云深－一个泰家庭故事》，玉山社. ４． 邓相扬，1998，《雾社事件》，玉山社 ５． 拓拔斯．玛马匹玛，即田雅各，《最後的猎人》（为原住民文化语言之创作） u 欢迎大家提供好看的书，值得反省深思的书，以及理性思辩的相关书籍 影像作品: 1.林乐群：原住民报导得奖作品 2.万仁导演：《超级大国民》–非常感人， 3.吴佩慈 无法无天 OUTCAST 4.＜蝴蝶君＞（电影，尊龙） 5. 猎风行动（电影：美国荷比族语言与二次大战之密码） 6. 紫色姐妹花（美国黑人女性的处境） 7. 李明典的「二二八纪录」 8. 汤湘竹导演的「山有多高」。以上这两部纪录片某种程度上代表了台湾在政治 上对立的本外省两大族群的深沉创痛。 --

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