【Muzik.Online】 贝多芬@美国（下） 《贝多芬在美国》一书前段描述了十九世纪和二十世纪之初，美国对贝多芬的迷恋； 当时一般认为古典乐可提昇道德，而贝多芬的音乐是佼佼者。贝多芬在美国的音乐厅 「登基」後，乐迷把这位作曲家视为神只，成为了道德教化的音乐泉源。 布罗耶尔教授在书中未详述到底是哪一种道德，但他转而探讨半科学的宗教哲学「神 智学」和「蔷薇十字学派」，其创立者皆为贝多芬乐迷，也都认为他的音乐是神的产 物，藉着贝多芬传到人间。在二次大战时，一群穿着纳粹制服的人，聆听乐团演奏贝 多芬音乐，让古典乐与道德之间的连结断了线。联军虽也用了贝多芬的《第五号交响 曲》开头，作为摩斯电码「胜利」的暗号，但「贝多芬等於道德」的概念已然不再。 但是，贝多芬仍站稳历史的象徵，持续吸引美国人的兴趣。身为古典乐曲目的核心人 物，贝多芬竟也在流行文化找到定位，在1945年後大放异彩。贝多芬持续在银幕「现 身」，如电影《永远的爱人》（Immortal Beloved）和《快乐颂》（Copying Beethoven） ，描述贝多芬本人的故事；贝多芬的音乐成为重要电影配乐，如「恶名昭彰」的《发 条橘子》（A Clockwork Orange）；「贝多芬」也可以只是名字，如描述圣伯纳犬的 电影《我家也有贝多芬》（Beethoven）。 贝多芬也常在流行音乐中现芳踪，查克．贝瑞（Chuck Berry）的〈超越贝多芬〉（ 'Roll Over Beethoven’）和「酱爆弟弟」（Soulja Boyz）的〈贝多芬〉（'Beethoven' ）都扯到了贝多芬；「横越西伯利亚乐团」（Trans-Siberian Orchestra）的〈贝多 芬的最後一夜〉（'Beethoven's Last Night'）则用了摇滚歌剧风格，唱出贝多芬死 前与恶魔以不存在的《第十号交响曲》作交易。布罗耶尔教授虽也提到披头四重唱了 贝瑞的歌曲，来连结英伦摇滚团和乐圣贝多芬的关系，但他可能忘了，披头四在电影 《救命！》（Help!）中，就唱了贝多芬的〈快乐颂〉（'Ode to Joy'）来安抚老虎。 布罗耶尔教授书中，偶有与众不同的论调：他认为电影《浪荡子》（Five Easy Pieces） 中，影星杰克．尼可森（Jack Nicholson）扮演的角色，是影射像贝多芬一样的反骨 人物；布罗耶尔教授也认为，贝瑞的〈超越贝多芬〉一曲，是针对这位死去的白人作 曲家，而非如贝瑞自称「本曲跟贝多芬无关，而是对姊姊霸占钢琴弹古典乐作抗议」。 1970年代，美国的非洲中心主义者引用了1940年代史料，描述贝多芬的黝黑皮肤，宣 称贝多芬是黑人。布罗耶尔教授则在书中附和暗示，贝多芬可能是十六世纪摩尔人後 裔，但他以「那又怎样」作结此论调。 有趣的是，贝多芬被流行传媒一再重复的音乐，总是那几首：《第五号交响曲》、《 第九号交响曲》、《「月光」奏鸣曲》、和小品〈给爱丽丝〉（'Fur Elise'），这 些也是少听古典乐的大众最常听到的贝多芬曲目。那麽，「贝多芬」这个名号，就只 是一般人对古典乐的代称吗？贝多芬本人是否会喜欢或讨厌这样的名气，已不可考。 但以今日价值观来看，这种名气是否值得庆幸，有待商榷。 图文版：http://muzik-online.com/?p=12516 -- 【Muzik.Online】 http://muzik-online.com/ 【facebook讨论页】 http://www.facebook.com/muzikcom 最专业、最即时的华文古典音乐网。 提供爱乐者全球要闻，唱片新讯以及视听器材介绍。 每日收看，掌握世界音乐脉动！ --

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