http://blog.udn.com/featherfight/6655743 应蔚民（1970年10月24日－），台湾歌手，曾参与许多乐团，最知名的演唱歌曲为《转吧 !七彩霓虹灯》。并演出多部舞台剧、电影，尤其演出海角七号中水蛙这个角色後爆红。 出身眷村的小应其实不会说闽南语，对於『地下社会』有着独到的敏锐与自己的诠释；「 林强的『向前行！』就是神来一笔！ 音乐创作之路，我数度徘徊在“职场 vs. 自由自在 ”两难间。」 “不对” 学医学工程却走上音乐创作之路，他借用王国维传中︰“故美术之为物，欲者不 观，观者不欲；而艺术之美所以优於自然之美者，全存于使人易忘物我之关系也。”上回 在偶然机缘下，中央研究院礼堂里看到水蛙的『影音结合』之演出，颇为新奇；这次小舞 台上，我对他的创作执着（独脚戏）除了敬佩外、说不上来地〝感到不忍〞。其实，旋律 这事儿的醉人，我也曾有过一次自创的经验（就〝音盲〞而言，当下里也颇为惊讶… 故 意地，细细拉长、慢慢品味着、享受这天外飞来的一刹那，企图留‘它’久些）。说起这 第六感，不关事或物… 有时贸然欺上心头：「这对人儿不相称，必然走上离婚一途！」 或是：「此人寿命不长！」真不知打哪儿来的念头，恐怕只有两成准度–〝感到不忍〞也 就是杞人忧天了。 惟有恋爱与音乐，这两档儿事会让人疯狂。 看了下段哲语当知–台上这位疯癫的小子， 不难让人祝愿他能走上自己的理想：「我的创作就是包装。曾经找最能包装音乐的高手， 谓“小应的作品无法包装”。 我知道自己『创作歌曲』就是“不对”，总是由思想出发 再〝借景喻情〞–如何能用歌曲说出快乐後的行动… 那个点上，像『舞女』这首歌曲… 我创作属小众市场，嗯！我知道…」 小应水蛙的作品，佩服这原创的概念（壮美乎？） … 却不能打心眼中喜欢他的歌曲，矛盾的直让人心疼！ 而美之为物有二种：一曰优美，一曰壮美。苟一物焉，与吾人无利害之关系，而吾人之观 之也，不观其关系，而但观其物；或吾人之心中，无丝毫生活之欲存，而其观物也，不视 为与我有关系之物，而但视为外物：则今之所观者，非昔之所观者也。此时吾心宁静之状 态，名之曰优美之情，而谓此物曰优美。 若此物大不利於吾人，而吾人生活之意志为之 破裂，因之意志遁去，而知力得为独立之作用，以深观其物，吾人谓此物曰壮美，而谓其 感情曰壮美之情。普通之美，皆属前种。 （节录自 人生及美术之概观） ====================================== “对” 当年1949父母携姊自南京来台，在台湾仅有表哥一位亲戚，表哥当时是位小伙子身高 180以上；娶了嫂子後，我才有印象，嫂子喜欢我，还带我上照相馆（？）骑蓝白木马镶 红色前後摇愰的两肋舟底，照了张沙龙照；第一次赴大陆时携此旧照翻印，相馆女士一眼 就看出：「这是你小时候的照片呦！」 嫂子总对我很好。她的二子龙龙喜获孙儿，孙子则获得南加大四年博士班奖学金，是台 大电机系毕业，南加大硕士（耗资台币三百万元），如今苦尽甘来… 教授推荐得以继续 念博士，不用家里操心。 喜事不单来，他也同时得到台湾两年的奖学金；妻子是『科O美 语』补习班里认识的，现在是小学校的英文老师是师院毕业的；小夫妻儿子满月顺便请酒 席，嫂子是当然的邀请人（表哥数年前已病故）。 三子一女的嫂子，小儿子在日本开中华料理特别回台，祝贺兄长得孙之喜。嫂子已 八十一岁、独立而体态健朗却心事纠结，外人也无力帮忙；健康诚乃一切之所依，到了那 个年纪，我得走入养老院（非修道院；佛门不知对『老者、终了』有何类建树？）替自己 的晚年做打算… 台塑的养生园也收的是能生活自理的长者，政府是否也有政策？ 台湾已 进入高龄化的社会，这样的担心不会是个案，『老有所终』若能有各类方案选择，平和愉 快的度过老年生活…『乐活』过一生是件美事。 前文《语言造就命运》赖佩霞说：「如果对父母感恩，则过往一切… 所有的作 为都“对”了（神奇）！」 我已来不及忏悔、纠正自己的作为，而今对於政府的期待又 是奢望，只有做“对”的事 – 努力增加医学健康常识，寻找如何走入养老院的正确路径 ， 结交『友直、友谅、友多闻』！『乐活』过着未来日子，幸也乎？ B: 对与不农藠*w --

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