我完全同意你关於'迎合市场'那一部分的论述﹝或思考﹞。 不过我很难去赞同꘠'所有对当代文化的批判 不过是语言学式地对旧有定义固着的迷恋而已 。”这句话。首先挑个语病，他没办法解释我们对'当代发明'的批判。因为当代发明的定 义不可能是旧有的不是吗？如果我们在批判'webnomic'这东西，不可能代表我们怀念以前 的'webnomic'吧？不过当然，可以广义的解释成我们是怀念过去没有web的economic就是 了... 再来说到jazz的定义。当然20年代的swing、40年代的bop、60,70年代的post-bop或free 都是对最传统爵士乐的一种挑战，也不是没有引起乐坛的腥风血雨，但所有的创作，所有 关於jazz的创作有一些不会改变的元素，例如即兴的概念和interplay的特性。如果说今 天拿掉这两样东西，弄出标准制式的偶像歌手音乐，却因为乐团编制里面有钢琴trio，有 sax的独奏，而还是称他为jazz来贩卖的话，我觉得这应该不是时代精神不同可以完全解 释得通的。 今天countery pine把黑人rap跟自己的ｓａｘ　ｓｏｌｏ摆在一起，跟小野利沙假bossa 之名行口水之实，我认为还是有所不同的... ※ 引述《LucLee ((((->-))))》之铭言： : ”所有对当代文化的批判， : 不过是语言学式地对旧有定义固着的迷恋而已。” : 不管是何种文化艺术形式也好 : 今天的JAZZ一字指涉的涵义应该也不会等同於60年代的JAZZ的意义了吧 : 关於这一点 我还蛮同意各时代有不同时代精神的说法 : 因为就语言学来说 隔代的同字字义就会有所不同了 : （更遑论严格地说每个人其实都在用自我内在系统的个人语了） : 另外”迎合市场”也让我想到一个例子... : 一个前卫艺术家除了作品自己看得爽以外 : 应该也会想要有伯乐赏识吧 : 也因此 可说大部分的艺术家仍然不是甘於寂寞的 : 毕竟如老师所说 所有人文问题都会回到人的互动这一层次 : 而当他获得的共鸣越来越多 他自然已经有了商业的潜能 : （但是需注意的是 这或许不是他刻意开发的 : 也或许他原本并不想涉足商业活动） : 当有一天 他突然发现他的作品或展览居然可以赚钱 : 然後他想用这笔钱来支持他未来的创作时 : 这里就是他该被批判的开始吗 : 若否 我们所谓迎合市场的邪恶会是从何处开始发迹 : 至此我的想法可以比较澄清了 : 就是我们很难去猜测个别创作者或主其事者的意念究竟何时产生质变的 : （或者甚至它从来没发生过质变 即他还是一本初衷） : 这里就可能会使我们对文化商品生产者迎合市场的批判变得薄弱 : 不过却也是社会科学难有定论的妙处所在 : 因为这就又回到个别的人性问题上了 : 这是我那时想的一些事情 应该没必要po在莫宁你们板上 所以就po这了 -- 把我的皮夹掏空！把我的金卡刷爆！ 把我的公司搞倒！把我的新车当掉！ 但是，宝贝！可别抢走我手上的香瓜粥报！ 香瓜粥报ptt2集稿中心：FM2看板﹝个人/团体，F_CLUB，FM2《团体》﹞香瓜包甜不纯砍头 ﹝ptt2位置140.112.30.143，入内进board按/fm2即可﹞ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 61.224.36.164