标题: 鸡为什麽要过马路 作者: 不详 柏拉图：「为了追求更高的善。」 亚里斯多德：「为了发挥潜能。」 维根斯坦：「『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』这两个对象当中，而环境使 得此一潜在可能性实现。」（奥利地哲学家） 爱因斯坦：「究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决於你的参考座标。」 佛祖：「你会提出这样的问题，表示你否定自己本具的鸡性。」 达尔文：「鸡不再栖居在树上之後，这是合理的进化方向。」 哥德：「为了遵照永恒的鸡定律。」 海明威：「为了死，在大雨中。」 马克斯：「历史的必然性。」 马基维利：「为了使它的臣民对他心怀景仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也 为了使它的臣民恐惧，因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡 以此维持他的统治地位。」（此人为绝对君权至上者） 希波克拉底：「由於黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。」（古希腊医生，医学之父） Jacques Derrida：「鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由於我们永远弄不清楚 每个提出论点的人背後的意图为何，因此每种诠释都具有相同的 正当性。因为结构主义已死！」 （法国哲学家，解构主义的创建者） 尼采：「若你一直凝视着路的另一端，路也要开始注视你了。」 史金纳：「外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢，并使它朝特定方向发展，具有 过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这麽做是出自自由意志。」 （美国行为主义﹔认为外在刺激决定其行为） 荣格：「在文化整体格架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路， 因而同时使得这类偶然事件发生了。」 沙特：「为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马路。」 （法国哲学家兼小说家，存在主义的旗手） 休姆：「出於习惯及嗜好。」（英国经验论者，认为归纳法只是一种习惯） 艾密莉迪根森：「因为死亡将追赶上牠。」（美国女诗人，她的诗常描写爱情、死亡） 伊比鸠鲁：「为了享乐。」（希腊哲学家﹔享乐主义者） 爱默生：「它并非穿过马路，而是超越了它。」（美国十九世纪作家，超验主义者） 海森堡：「我们不确定鸡在马路的哪一边，但鸡的确是移动得很快。」 （测不准原理的提出者） 以下 by 张远 讲到的都是西方的，我想一些中国的好了。 孔子：「未知人，焉知鸡」 老子：「鸡为什麽要过马路，其道理无法以语言表达」 庄子：「那只鸡好快乐啊！」 惠子：「你不是那只鸡，怎麽知道那只鸡为什麽要过马路」 公孙龙：「过马路的鸡不是鸡」 孙子：「这只鸡有勇无谋，不宜为将」 易牙：「那只鸡运动充足，一定很好吃」 董仲舒：「鸡过马路乃是异象，反映了今上之德有亏，应努力修德」 祖逖：「我该起舞了」 慧能：「…」「…」 旁人：「大师您说话啊」 慧能心想：「唉！这些人都太没悟性了，没有发现鸡过马路其中的禅意」 欧阳修：「鸡之意不在马路，在乎山水之间也」 朱熹：「我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极之理」 康有为：「其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。」 孙中山：「大家的看法都不错」 胡适：「我不能告诉你为什麽鸡要过马路，只能告诉你科学的方法，大胆假设 ，小心求证」 毛泽东：「中国的鸡站起来了，向着社会主义的理想迈进」 农村小姊妹「公社的鸡跑走了，大家快来帮忙追啊！」 邓小平：「管牠会不会过马路，会生蛋的鸡就是好鸡」 -- ※ by Cabin from ccsun38.cc.ntu.edu.tw ... -- 养身在动 养心在静 养灵在空 --

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