※ 引述《Eastman (威尼斯船歌)》之铭言： : : 学术性社团不一定要自恃为知识份子，因批判别人而使自己的圈子越来越小， : 为什麽不能自恃为知识份子?知识份子的天职便是批判当权者的腐化,知识份子天生 : 就是"边缘人",依照爱德华萨伊德的说法:"知识份子在本质上是比较接近神职人员的". : 如果在这个定义下,建中学术性社团还能符合知识份子的定义,那才是建中的宝. : 至於批判他人以致於缩小自己的圈子,那种人不是知识份子.以一个建青学长的角度 : 来看,我倒鼓励学弟追求成为一个"真的"知识份子. 我想请问一下,什麽叫作"接近神职人员"? 然後什麽又叫"真的"知识份子"? 知识份子的天职就是批判吗?我不这麽认为.当这个社会,这个大环境有了值得批判的问题, 我们会觉得我们需要一个反动的活力,尖锐的反击.但在问题不那麽明显或不那麽黑白分 明的时候,我觉得再挑起反对的言论是为反对而反对,只是一种对自己角色的保护而已,不 让自己的定位被模糊掉,可是那是因为起初的定位就是不公允的了. 这麽说来,知识份子一定要为批判而存在吗?他们的天职就是批判,而不是创新吗? 过去的时代,存在太多值得批判的事物,建中的活力常常存在其中.但今天我不是说没有可 以批判的事了,只是多半己经不那麽尖锐了.记得一年前有次为了合作社卖便当的时间在 争,我不是说我主张息事宁人,但是看看以前学长所挑战的事物,和现在我们挑战的事物,我 会觉得,流於东施效颦罢了. 我会觉得,知识份子的天职在求知,应该说是追求真理.只有在环境开始对真理有所扭曲时, 才有必要站出来,而不是虎视眈眈地在找每一个可以挑出的毛病,然後大加挞伐. : : 交流越来越死寂 : : 在新的高中一片雨後春笋成立的放肆声中，建中全国第一的老大榜样没有做的很好 : 建中凭什麽当老大?这个问题跟台大凭什麽当老大一样,说穿了只是靠过去累积的声誉. : 这个体制内的人习惯生活於这样的体制下,於是僵化了思考,脑袋空白.建中学生一堆进到 : 台大,於是又一堆人在台大浪费他们的生命. : : 学生都莫然了，死寂了，关进灵骨塔（比象牙塔还遭）里了 : : 所以我认为是活力的问题 : : 活力的问题....... -- L'arc en Ciel的"虹".... 是我现在的心情.... 时时在弹奏中 涌起无限思绪 在那断续恍若透明的声音里 走向那双眼睛 --

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