作者ernesto (呼哈)
看板ck-talk
标题Re: 新生训练
时间Mon Nov 2 04:38:16 1998
※ 引述《Zarathustra ( )》之铭言:
: : 野百合也没什麽了不起 从最正面的角度来看也只是时代的产物
: : 基本上参加并没什麽成本
: : 不过去坐一坐 又不会记过或什麽的
: ^^^^^^^^
: 这是事後孔明,在未发生之前,你不知道会有什麽後果....
要知道参与某一个活动会不会记过什麽的并不困难吧?
何况, 同样也是在读建中的时候
比这活动的预期代价更大, 危机更明显的我都做过了
因此我觉得我有充份的经验
去衡量当事人在那种境况下到底付出多少勇气
: : 只能说是一种集体的社会学习
: : 就像是大家端午节都吃粽子一样的事
: 这过於简化.....
你的回答也差不多吧?
什麽样是不过度简化的答案呢?
: : 参加野百合的建中学生 对他们的行动有什麽样的知觉
: : 我并不晓得
: 毕竟只是高中生,但我肯定,这是他们成长过程中难以抹灭的一页
: 你没有参加,自然可以以局外人的身份看得更清楚,但这对你也许没什麽意义
: 的事件,不见的对当事人也同样地无意义.....
这又是"没吃过牛屎, 怎麽知道它难吃?"的逻辑
当然在没吃过牛屎前你依然可以对它的滋味抱以浪漫的幻想
但许多足以参考的资料
譬如客观的观察, 吃过的人的心路历程
还有自己吃过一些更好吃或更难吃的, 可跟牛屎归为一类或明显不一类东西的经验
未尝不能做一定程度的判断吧?
另外
同样是要找寻"成长过程中难以抹灭的一页"
同样是一种追寻革命的热情
我会建议一些更积极的, 更具有批判意识的作法
而不是朝圣一样地到中正庙去扮演没有角色的角色
更别提去膜拜这样一种朝圣的过程
: : 但这只是在那个时代社会文本中必然出现的行为罢了
: 我同意这样的说法,这是从宏观角度来看,不过我较注重在微观方面对个人的意义
: : 这两点我从来没听说过
: 上篇说了,纯个人认为....
照"牛屎逻辑"来看
身为零字头的我的观察应当比你可信吧?
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