唉 我不是说嘘人很好 一定有更好的方法 为何没有向更好的方法前进? 从过去的经验来看 真正发声的管道充足了(相对充足) 街头的流血事件也变少了 所谓的分析原因 指的是 为何嘘会成为整个互动模式中学生的选择 ※ 引述《IAMOHA (岂能每把都是好牌??)》之铭言： : ※ 引述《libai (痛饮狂歌)》之铭言： : : 那原因到底是什麽 : : 先试着分析看看 : 你要嘘的话我看那也不用什麽原因 : 反正就算你说你有原因那也是你主观的原因 : 你如果抗辩说那麽多人嘘又不是只有一个嘘 : 难道这样不够客观?? : 我敢说...如果今天和一群老人家...或说中年人就好....一起听演讲 : 会嘘的一定还是建中人 : 而且就是那些动不动就嘘人的人 : 嘘人这个动作早已被制约了 : 而且团体的盲目行为使得大家只是群起响应 : 你会认为那些中年人老人家都是没大脑 : 所以不知道台上的人说的有多差吗?? : 为什麽不嘘?? : 我看那些中年人老人家才会认为这些小毛头乳臭未乾 不知轻重吧 : 这社会乱就是这样~~ : 恕我提到敏感的政治议题: : 国亲320总统大选以些微之差落败 : 选後不断大闹总统府 : 最後还上法庭打官司 : 那这些还不打紧 : 判决确定了他们还是不服...好吧... : 我看就算打官司打到定谳了他们也不见得会服气吧 : 永远就有意见就不会变得没意见 : 我觉得如果台上的人讲的不好 : 用"嘘"来表示表示抗议 : 绝对不会是最理想的做法 : 如果有一点理智的人应该不会这样做 : (但是有报导指出群众群起激动的时候智商差不多只有十五还是五??) : : 所以才会讨论到儒家和东方主义 : 讨论到这里的时候你要先确定儒家跟东方主义是什麽吧 : 到底是不是好的你都不知道吧 : 如果说儒家是好的那今天全世界的国家为什麽是提倡资本主义 : 而不是儒家主义?? 我没有说儒家一定好 只是想厘清一下 现在对於礼这个部份 其行为模式是出於何处? 所谓的尊师重道是中国传统的观点(西方则比较接近知识买卖) 如果今天讲的是儒家 那这个礼是有前因和後果的 如此而已 : : 首先要厘清一下对於尊重的定义和想像 : : 如果是西方 那老师对学生还要称先生 : : 人对於尊重不尊重行为模式的想像到底是如何 : : 如果说学校不尊重学生的自主意识 : 如果要尊重自主意识 : 彻底一点为什麽不乾脆你要不要来上课随便你 : 你要不要听课随便你 : 你想要上课接手机也可以...我不知道这样子还要不要经营学校了 : 我个人认为人活在社会上本来就少有自主意识可言..好不好?? : 你不想当兵可以吗??你不想缴税可以吗?? : 人就是因为不自由所以才需要宪法规定人有自由权啊 : 学校有他的裁量权 : 这个裁量权你要不要尊重?? : 有程序救济你可以用这我倒要提醒你 : 你可以去提诉愿要学校撤回这个行政处分啊~~ : : 强迫其去听不想听的朝会 : : 於是学生反扑 发泄在演讲者身上 : 施主!!~~冤有头债有主~~ : 你跟校方之间的恩恩怨怨为什麽要延伸到演讲者身上?? : 一句话~~牵拖嘛!! : : 演讲者对建中有坏映像 : 如果你真的那麽希望演讲者对建中有好印象的话 : 那你一定不会嘘他吧 : 那你现在摆明就故意嘘了他又把责任推给校方 : 这是什麽心态?? : 就是要人家帮你付账就是了!! : : 那这个状况究竟是如何造成的 : : 事实上要把演讲局面经营的好 : : 让宾主尽欢 与会者皆有所获 : : 是需要好好规划(包函 场地 时间 讲题设定...)经营的 : : 人也不一定要很多 : : 如果只是粗操的打着一些旗帜 口号 : : 用人头来撑 : : 那似乎和选举造势也什麽两样 : : 校方管理人员单方面看的爽而已 : 我是不确知学校办演讲的心态是什麽啦 : 不过我认为你说学校是为了好大喜功 : 把场面弄得很浩大好像建中学生每个都爱听演讲这说法是不是太主观了 : 他们或许希望这是一场好演讲 : 大家都可以听...也许多多少少会有收获 : 那当然你绝对有不听的权利 : 但为什麽要嘘人家?? 所以才说在分析和研究阿 很明显 嘘 是目前的现象和常态 但与其要将问题完全归向学生... 恩...我们很容易发现到不同群体 处世的风格不一样 大到各个国家 小到各个校园 社团等等 譬如根据日本的资料 接近50%的外国人犯罪者是中国人 台湾人是个位数 那我们发现这个群体出来的人有某个常态的现象 但是真的是因为他是大陆人所以会犯罪? 或者说吧 我们知道 人是一样的 如果把台湾人丢到大陆去成长他也会变的跟大陆人一样 所以影响这个东西的因素呢? 其中之一很有可能是从38年之後 台湾拉起了民生水平 大陆则未 造成大陆人民的贫穷---前因? 移民 偷渡别国 偷窃 抢劫---手段 别国的头痛---後果? 个人在一个庞大的现象只是一个展现而已 那是否代表 今日大陆人造成不少先进国家的困扰 其中有许多因素是来自大陆政府 ok以上只是一些层面的讨论而已 至於建中的事情亦然 因此希望来深入分析一下 为什麽要用嘘的手段 为何嘘会成为集体行为的一部份 他的前因?? 或者其他内涵?? : : 这有一个先决条件 : : 平静下来想 这句话本身就有一个先决条件 : : 表示你受的了它的机车 : : 他还没机车到让你受不了 : : 反之则表示 : : 已经受不了它的机车 : : 他机车到令人受不了 : : 或者认为 同样一件事 : : 明明可以用部机车的方式来表达 何必... : : 每个人感受到的层面都不一样 : : 这和他讲的话内容其实是两个问题 : : (当然 如果内容遭透 大家反应会更差) : 如果你认为他很差 : 那你用嘘的表示你的不满 : 这只不过是以暴制暴而已 : 那跟巴比伦的汉摩拉比法典有什麽两样?? 以暴制暴当然不好 不过前文所提的申诉条例 从八十几年通过至今 七八年间总共只有六件 形如具文 是否某些层面也代表 以暴易暴会形成的部分原因呢 -- 心随长风去, 吹散万里云.. --

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