书名：汉妮卡特小姐的帽子 文／杰夫‧兰布波　图／婕儿‧第‧玛肯　 出版社：青林国际出版 ------------------------------------------------------------------------- 帽子决定一个人 台东大学儿童文学研究所教授 杨茂秀 　2003年的夏天，在美国Wisconsin苹果屯（Appleton）的康奇 书店（Conkey Bookstore）-我遇见《拼被人送的礼》的地方，有一本似曾相识的图画 故事书，书名叫《汉妮卡特小姐的帽子》，在新书展示架子上，我伸手把它拿下来， 原来它是《拼被人送的礼》创作者杰夫．布蓝波与插画家婕儿．第．玛肯再次合作的 成果。 　 细读之後，爱不释手。 回到台湾後，到处去讲给人家听，大人小孩没有不喜欢的。 我记得第一次讲，是在新庄市公所的演讲厅，当时我讲它，是因为新庄市长黄林玲玲女士 也在场，她是我认识的人当中、没有一次我跟她见面她不是戴着帽子的人，她使我想起 汉妮卡特小姐。我戴着帽子，讲一个有关帽子的故事，给爱戴帽子的市长听。而且那顶 帽子是一只鸡，活生生、会生蛋的鸡，我觉得蛮有意思的。我觉得有意思，不只是因为 这样而已。 　 讲这个故事，在这个场合，也使我想起西方艺术史上达达主义的一幅名画：恩司特 (Max Ernst)的〈帽子决定一个人〉。恩斯特是达达主义艺术家里面的重要成员，他常常 用艺术的手法将非理性概念以及不明显的意义作为呈现的主体。〈帽子决定一个人〉 是用机械化的手法来记录他自己的幻思──这件作品原先是一座雕塑，是他1920年用 木头做的，首次展览是在德国的科隆。帽子不断的呈现，把它当作是中产阶级制服的一 部分，点出现代人像是偶一般，糊里糊涂的接受资本社会的操弄，跟着电视或流行等 大众的心理模式在走。 　 杰夫．布蓝波把活生生的鸡当作帽子，戴在主角汉妮卡特小姐的头上，这在生活中是 不大可能的事。他在这里，像恩斯特一样，所呈现的哲学也产生了一种观念上的冲击， 使人深思，让人要在信念上做整体的考量与辩证。严格说来，作者与插画家是继 《拼被人送的礼》之後，共同再做一次文学的思考实验。 　 我喜欢《汉妮卡特小姐的帽子》，除了作者的文字叙述有托尔斯泰的风格之外，贯穿 整个故事的人生哲学，以及对社会心理、群众心理的观察，有独到的看法。这种看法 假定着个人价值的重要，以及个人价值与群体互动时可能的立场。作者与插画家将这种 历程：个人透过权威将某一种行为变成风气、造成流行的历程与条件，用剧场的氛围 彰显得清楚而有趣。 　 如果有教授用它来作为「社会心理学」或「学校社会学」教学上的案例故事，我一点 也不会觉得惊讶。小学老师把它放在有关价值教育的课程，来尝试价值信念改变了历程， 我也不会觉得讶异。 　 这个故事单独来说就已经很精彩了，但是如果与《拼被人送的礼》、《父子骑驴》、 《牧鹅的女孩》一并欣赏，那种趣味以及营造深思的氛围就会充沛而多采。哲学家维根 斯坦说：「我们可以跳一支舞来批评另一支舞；唱一首歌来介绍另一首歌。」 《汉妮卡特小姐的帽子》与《拼被人送的礼》其实是对美国东部所出现的很多与个人 内心发展的心理故事有一种实验性的批评作用。我们去阅读他们、谈论他们，在某一种 意义上，也是在经历一种文学的思维实验。 　 故事有时像是一个人，不只是可以喜欢，也可以尊敬。我喜欢这本书，我尊敬汉妮卡特 小姐：她呈现了一种人类社会很难得的情操，她是一个平和随意好相处的人，可是， 她清清楚楚知道自己要的是什麽，而且能够择善固执，她在择善的过程中所说出来的 理由正当而且有前卫性，得了皇后的赞许之後，她的行为成了流行，而她却不是一个 赶流行的人。 http://www.childrenpublications.com.tw/hot/Hunnicutt/index.html --

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