※ 引述《qilai (人生何处不糟糕)》之铭言： : 　怎麽会这样呢？写书法要用宣纸、写书法要先学楷书、学楷书就要写柳公权、颜真 : 卿，这几乎是台湾书法教育的真理了，怎麽会是错的呢？ 基本上我非常同意侯先生在材料学上的考古， 必要的时候仿制当年的书写工具以了解为什麽会有当年的特殊造型这是一种 非常重要且正确的学习书法的途径。 至於学书法到底要先从哪个书体开始， 我後来有了很不同「从楷书开始」的经验： 我小学也有过去书法教室从永字八法写起然後慢慢写到欧阳询的学习过程， 但是因为忙碌的小学生下课生活，书法课并没有延续太久， 我才刚刚开始写完整的字（开始就是横竖撇捺云云）便没再上书法课了。 一直等到成人，自己又想学书法，因缘际会拜了一个怪怪的老头当老师。（笑） 他说他愿意教我是因为他第一次看到我，看到我写的「平常心」三字里的中锋非常稳定， 「有弘一的中锋的样子」。 然後正式拜师那天，他只是跟我聊天，还有问我自己想从什麽书体开始写， 我说想学隶书，行书我也有兴趣， 然後他在聊天之中就替我想好了从什麽碑帖开始。 隶书是白石神君碑，因其骨格高古， 行书则是王献之的中秋帖（其实是要找锺繇，但是锺繇真迹一直可议，於是选王献之）。 : 　学书法的第二个根本性错误，是学书法一定要从楷书开始。 : 　其实不然。书法从商、周的甲骨、金文（大篆），到秦小篆、汉隶书，基本上是从 : 象形进化到抽象笔画结构的过程，隶书出现时，中文字形的演化已经进入完成期，随着毛 : 笔技术的改良和纸张的发明，书写的方便性快速提升，於是，从现存的秦简看，快笔书写 : 的行草书，甚至在汉朝隶书完全定型之前就出现了。 : 　这完全是可以理解的，因为在生活的应用上，快速书写有其必要性，既然快速，笔 : 画就不可能像篆书那麽绝对的垂直和水平，笔画的转弯也不会那麽圆润、均一、讲究；快 : 速书写的线条「解放」了篆、隶书的线条，同时改变、复杂化了书写的技术和字型结构， : 种种复杂的笔法才慢慢被发明、发现，於是需要比较高明书写技术的草行楷才有出现的可 : 能。 这里我就要更正侯先生了， 古篆基本上没有垂直与水平的笔画，所有的笔画都有圆转之势。 : 　书法线条中种种力道、粗细的变化，是在下笔、运笔、收笔时，用各种笔法去变化 : 完成的，画字却是利用毛笔笔尖的移动把书法线条的画出来，其中的高低之分，自是不可 : 同日而语。 : 　书法流传二千多年，限於记录科技的不足，我们只能在古人的文字描述中去尝试体 : 会书法的各种可能，然而古人的形容词中有太多玄奇的词汇，後人则有太多误会的理解， : 以致人云亦云、将错就错。 : 　写书法不容易，学到正确的写字方法更不容易，不过，了解写字就是写字，而不是 : 画字，然後想办法体会使用毛笔的方法，就比较不容易发生错误。 我个人认为，学习书法想要获得正确的方法主要是从读碑读帖，也就是直接面对作品。 一个好的老师可以使学生明白如何切入解读作品里的笔势与造型怎麽构成， 但是对於书法作品无论在造型面上或技术面上的领略还是从主动的面对作品而来。 线条的造型都是透过特定的用笔产生，并不是描画而来， 这是侯先生说到写字与画字的不同之处。 ※ 编辑: anthrazit 来自: 87.160.224.20 (01/18 04:16)