https://pinkbee35.blogspot.com/2026/09/The-Wonderbox.html （网志图文无音乐版） 「文化形塑了我们观看世界与观看自己的方式，想超越文化的限制是非常困难的事。我们陷 在所属时代的视角里，难以挣脱。」 ～《哲学珍宝柜》 继《深夜里的哲学家》後，发现生活中加点哲学思考，能让小日子过得更美好。刚好看到 这位「人生学校」(The School of life) 创始讲师之一作者写的「实用历史学」书籍， 原本就很喜欢艾伦．狄波顿在人生学校的努力，移情作用下对这本《哲学珍宝柜》(The Wonderbox: Curious Histories of How to Live) 也充满好奇。 究竟作者能从历史中提供工作、爱情、时间到创造力等12个主题，翻出哪些宝藏？！（其 实英文书名与哲学并无关联） 【破除时间之箭 缓慢理解这世界】 搭十多小时飞机，探访英国国家美术馆(National Gallery)，你只会专注浏览几幅画，就 转身满足离去吗？ 身为旅人，这实在违反人性。 这辈子可能就来这麽一次，当然要把从文艺复兴到印象派的经典，一幅不漏地扫进眼底。 於是，理智上明知《卧底艺术圈》的提醒，看画最忌盯着解说牌一字不漏地阅读；情感上 ，仍无法摆脱想要「吃到饱」的盘算。 四个多小时。名画看饱了，但离开时，不停来回於画作与解说牌之间的脑袋也头昏脑胀， 无法再思考。 《哲学珍宝柜》 针对该如何破除时钟的暴政，作者提出超违反人性的慢速美学建议：「 去美术馆，试着只看两到三幅画就好。」只有当放慢脚步後，才能好好体验。例如，跳过 所有的走马看花，只在两到三幅画前，静静凝视二十分钟。作者引花了五年写出《包法利 夫人》的法国作家福楼拜(Gustave Flaubert) 所说： 「任何事物只要看得够久，就会变得有趣。」 但在这场人生的看展难题中，究竟该如何是好？ 我个人避免被「看好看满」的时钟暴政给绑架的法宝：看展前，先做足功课，提前启动「 看」画作。这得要感谢AI的出现，才能取得与哲学家妥协的平衡法。 先将有兴趣的画作、画家生平查清楚，在现场就能较专注在欣赏画作本身。如此一来，站 在画前，就能减少走马看花，更是能像个「感觉的旅人」，与画作背後的故事相认。虽然 我还是贪心地看了不只三幅画，但我发现，只要带着「意识」去观看，就算待了四小时， 也能把时间的密度无限放大。 当然知名博物馆或特展还得要先卡好最佳观赏位置。想在人声鼎沸的知名作品面前，取得 艺术与哲学的平衡，真非易事啊。 或是，下次应该来一场慢速旅行，同一间博物馆，连续去两次或以上。 【承认吧，我们都是一团糟，但他也是】 不只是看展览，在爱情里也超容易犯「吃到饱」毛病。 你知道其实「一夫一妻制的极致浪漫爱」仅有数百年的历史吗？《哲学珍宝柜》提到，是 我们逐步把古希腊人细分成六类的爱--包含 Eros（激情）、Philia（挚友）、Ludus（嬉 玩）、Pragma（成熟陪伴）、Agape（大爱）与 Philauteo（自爱），通通都寄望在单一 的「灵魂伴侣」身上。当期望已不切实际，还能奢望美梦成真？！ 古人才不会这样傻呢！ 《孤独的哲学》就曾说过， 「期待另一个人可以让你『完整』，与你组成一个完美的整体，等於是让那个人陷入无望 的境地。因为那个人无论怎麽做，最後都必定失败。」 人类的难题从不是想得太多，而是做得太少。当诱惑从天而降、或欠缺陪伴，哲学家的理 性，似乎难以抵挡动物的本能，古希腊人六种爱情，so what. 先撇除soul mate 这种浪漫爱情迷思，理性上知道无完人，但总是说比做容易太多，至少 对我而言。标准的严以待人，宽以律己。 特别是在上班整天烧脑、被工作榨乾所有耐性後，还没进到家门，就发现，家里的大门都 没扣上、冰箱的门没关好、偶尔水龙头没关紧水还在滴，理智线该如何不断裂呢？哲学家 请教教我～ 读过的书，都说要同理对方，具体该怎麽做呢？ 不如，先开个资料夹，平时累积好自己的缺点，例如我不也曾搞砸花五小时的自制吐司， 浪费所有食材、出门忘记带手机，有人得冲回家拿、小酌後让人照顾的缺乏节制......， 这样还好意思不善待他人？ 哲学思维应该是要看透，我们不必完美，因为每个人都是一团乱。你少根筋，我急性子； 你健忘，我不细心。既然这个世界本来就充满混乱，混乱是正常的，那不如就放过彼此， 笑着接受我们都只是不完美的凡人。 光写完这几句话，似乎心胸开阔不少。书写真能解决不少人生问题！ 於是，大口深呼吸，继续自在谈情说爱。 【开启五感维度 摆脱视觉暴政】 从早上睁开眼到晚上躺上床，有没有发现，你几乎是用「视觉」来感受周遭的所有事物？ 先打开手机查看今日气温、当然顺便滑个脆、IG或浏览网路新闻；走在路上，习惯用外表 评断遇到的人、用跑车、珠宝来展示身份地位，也就是说， 「长期以来视觉一直在我们文化的社会、思想与审美生活上居於霸权地位。」 该如何摆脱这场「视觉的霸权」？ 作者举了18世纪，视觉尚未垄断感觉时期，对声音与气味的重视，突显出日常生活更有深 度与层次的例子。或许我们无法像林姆斯基．高沙可夫(Rimsky-Korsakov)，觉得C大调是 白色的，但至少可从生活周遭开始培养各种感觉能力。 不如就从自己日常生活开始吧！ 当尝试一道新甜点，先别摆拍上传，而是专注於这道餐点的味道、口感，并试着用文字形 容你闻到什麽、尝过的滋味。也许是在逛完美术馆後，试着描述其中你最喜爱的一幅画， 带给你什麽感受，而不仅观察画家的技法、构图与用色。 「试着去感觉，我们应该重拾这份被遗忘的自由，因为感觉可以为我们的生活增添新的意 义与经验向度。」 【哲学不在他方，在人生每个小片段旁】 抽象思考一直以来都是我最欠缺的能力，黑格尔、唯心主义等哲学理论完全没办法。但这 本书名有「哲学」字眼的书却意外迷人，只是或许取名为《历史珍宝柜》还更爲适切。生 活哲学距离学术专业遥远，却与柴米油盐很近。 在追求完美时放过自己，在抓狂前停顿三秒，在体验时多些感受。让我们在面对一团乱的 世界时，能深吸一口气，继续轻松自在地把日子过下去。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.164.173.205 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1790352713.A.DB9.html