今天分享的是 立绪文化出版的 "不想工作，无所事事的艺术" 副标题是 「什麽都不做才是世上最难的事。」 这句是封面上一个叫Oscar Wilde説的。 翻译是邱振训。 作者是 Josh Cohen，他是英国的精神分析师， 也是文学教授。 最近跟小朋友在车上常听的一首台语歌是 陈雷的 "欢喜就好"，里面的歌词跟今天分享 的书想要阐述的观念很像， 也很惊叹台湾人的智慧和觉察， 对於追求工作和人生的平衡和矛盾， 歌词里老早就有警示了， 其实在几十年前就有了， 歌词如下 整天嫌车不够潮，嫌厝不够大 嫌菜煮得不好吃、嫌某太难看 驶到好车怕人偷、大房难打扫 吃得太好怕血压高、美妻跟人跑 那种又要尽力追求又患得患失的感觉， 到底是我们被工作的成就目标绑架， 还是我们变成为工作而工作？ 那些附加价值原来只是工作的理由而已， 这本书的作者他是精神分析师， 他本身非常诚实，他自己说他目前这份工作， 是他本人觉得还可以忍受的， 加上他在文学上有输出，所以才工作 作者认为在餬口和理想之间， 至少还能够对着社会能有些贡献， 作者有许多患者都是工作上非常有成就， 但是因为身心症困扰而来求救他， 作者很疑惑我们花了大把的时间去工作。 从传统文化到社会习俗， 甚至他们的宗教价值观都鼓励要工作， 可是， 到头来再花时间来治疗， 他们因为过度工作而造成的疾病。 作者身为一个心理分析师， 常在谘商室内听到患者的抱怨， 大部分都是来自於工作上的， 讽刺的是大部分还是从工作上的时段， 跟老板请假，想办法从工作日 拨出一些空档来做谘商， 我觉得好像我家小孩穿拖鞋去海边洗脚， 冲上来的海浪的确可以把脚弄乾净， 但是回到车上那段距离的海沙又会弄脏脚， 一切白费！ 每个患者几乎对工作十分厌恶但又离不开工作， 好像羞於承认讨厌工作这件事， 作者认为混口饭吃， 但是要尽到混口饭吃的义务， 不能给老板砸饭碗， 为什麽人们会想在这份只想领钱的工作 上疯狂打转，甚至让自己陷入身心失调的状态， 自己给工作赋予各种人生成就的意义标签， 但转过身来却不停的抱怨工作和同事， 这是种认知失调的状态， 认为你不能有只是领薪水过日子的想法， 而且心安理得，这真的很难， 有人会说你是薪水小偷， 同时认为你工作不力偷懒，才有办法在 公司混下去， 但如果你被辞退或者离职，同样的负面 说法也会套在你身上，比如没有毅力， 还是能力差被资遣， 作者用 "重力"来形容工作的引力， 我们离开工作就会像是离开地球， 离地球越远自然拉力就越重，会把你重重 地摔回地面， 远离工作像失去重力一样在空中漂浮， 就像大人的梦想是摆脱工作， 工作就是为了以後可以不想工作， 但一旦我们漂浮在空中，手脚就开始晃动， 需要抓住些什麽，需要知道什麽是天， 什麽是地， 往上飘的过程也怕不知道那蔚蓝的天空， 它无止尽的边缘在哪里， 所以我们又会回到地面，双脚立足於坚实 的土地上， 叹...最终我们还是回到工作的怀抱， 作者把四种抗拒过度劳动，被我们用 负面名词形容成负面影响的人，他用这 4种不同样态的人，来阐述他认为适度 抗拒工作，其实才是创意的来源， 过劳的人 懒散的人 做白日梦的人 游手好闲的人 老实说看到这几个例子， 来去强调不工作带来的好处，我是觉得 有点牵强，也可能我就是作者讲的那种 明明内心深处只想躺平，却为工作赋新 词强说愁的人， 不过仔细去品味，作者当然要用极端的 例子来说明，而且不够有名我们也看不上眼， 第一 过劳的人 他讲过劳的人，指的不是在台湾被 嘲讽是劳工自己有病那种，而是对於 我们可以有闲暇时，却又觉得不知道 自己要做什麽， 好像休假是种对工作的亏欠，脑袋 认同休假是为了更有力量做下一次的 工作，即使是睡眠那麽重要的事，过 劳的人也觉得睡那麽久对於充实的人生有害， 过劳的现像不是只有身体的危害， 作者提到强调生产和效率的文化也让 年轻人有了茧居躺平的情况发生，这里 作者用他养过的兔子举例，我觉得很深刻， 你看到许多品牌或者电池等很多商品， 都使用兔子作为商品特徵，原来不是 因为可爱，而是因为兔子独特性就是 看到随便对象就想搞， 延伸的印象就是兔子精力十足的样子， 我们人类就像装了电池的兔子不断的动， 像兔子一样单纯的往慾望而动， 但是兔子平常时就会冷漠的看待一切， 但是人类不会停下来，直到过度的劳动 让身心崩溃。 第二 懒散的人 懒散的人直接无视於这个社会定义的 我们工作要产出的状态和要求，但也容易被 误会，作者提到他也想东西到处乱放， 不想要每天早上归位鞋子牙刷棉被， 每天重复的归位同样的事物， 作者觉得我们就是被工作重力扯住，才 被迫在地面躺平的人，越躺越变成烂泥阿， 但是我们不承认，我们想躺在沙发上， 随便吃个东西， 我们不会质疑每天该做的例行事物， 这才是作者认为的懒散，社会定义认真 的人勤劳有序的人，社会也同时定义要 去鄙视懒散的人， 变得如果没有这种所谓认真的工作态度， 你就不适任，你就不是人， 懒散可以让自己停下来看看环绕自己 的世界，看看跟着工作这个重力一起 落下来的一切，是否有其道理。 Elon Musk最近有访谈提到，之後AI的 发展和机器人的进步会让生产力 超越人类，基本需求会被满足，那个 时候人类不需要工作， 这个跟作者接下来提到做白日梦的人 和游手好闲的人，我认为有关系， 不管以後会如何我认为今日的科技和 机器人在未来看来就是最旧的， 如果我们不需要工作，那原本我们 赖以为立足的工作重力会跑去哪里？ 我们要抓住什麽来定位自己，原本还 可以用工作的繁忙来填补不想要面对 的人生和空虚， 我想到一本绘画家 吉竹伸介画的 "爷爷的天堂笔记本" 孙子看着爷爷留下的笔记，内容是在 幻想死後天堂的美好和趣事，以及死 之前要准备的事物， 孙子也想要学他爷爷写下自己的天堂笔记本， 孙子写下要把握的事，喜欢做的事， 越写越觉得，想在天堂做的事， 都是现在活着就想做的事啊！ 去到天堂是很久之後的事， 真正要写的是"当下"的笔记本才对。 佛陀说 过去已灭 ，未来未至 ，当下即是。 讲的不是虚无的未来，而是我们就在 当下活着，我们痛苦的原因是因为， 钱太少吗？时间占太多要加班？ 还是同事很讨厌，主管很机车？ 各种不得不做的原因，让我们很痛苦！ 很想要离职，或是想要讨厌的因素从 职场离开，不过环境不可控， 我们除了离职外，也能想想自己为何 留在这份工作， 执着於金钱？执着於地位？ 执着於舒适的环境？ 本书作者就是让我们坦然承认， 我就是爱钱，我就是讨厌同事， 有这份诚实的自觉，放下执念， 才有办法往下一步前进！ 待在那份工作那要思考付出的代价是什麽？ 但同时也思考其实我们获得的是什麽？ 都是你决定的！ 之前有一本书"心流"，里面提到一个观念， 面对不喜欢的工作， 我们可以用喜欢的方式去做！ 在中年到老年的过程中，面对工作上 的心态要不断的调整，家中新成员的诞生， 或是老人的远去，工作维持温饱 可能还是很重要的事， 看完此书其实不会不想工作， 而是思考自己的内心， 面对自己真的不喜欢工作的事实， 不要欺骗自己，伪装自己喜欢的样子， 诚实的面对讨厌工作这件事，才能好好生活。 进公司前，心里预设主管烂同事扯後腿， 工作期间鸟事一堆，下班後带着怨气 跟家人抱怨，隔天上班再去面对 同样的鸟事，下班後再愤怒的气自己 怎麽继续做这份工作，日复一日年复一年， 这其实就是轮回， 佛陀提到的轮回概念其实不是那麽的虚幻， 每天"遇"到一样的事，产生一样的怒气和抱怨， 上班打卡，下班抱怨，继续重复同样模式， 如果没有任何改变，那就像无限的轮回地狱啊。 只要多出ㄧ点点自觉，就能摆脱轮回！ 感谢大家 从中年到老年 一起预习未来 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

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