今天跟大家介绍这本好书 先觉出版/圆神出版 本书翻译是甘镇陇 这本书叫做 “减法的力量” 作者Leidy Klotz是美国最启发人心的年轻教授， 这次所属大学不一样，不是常见的哈佛， 而是维吉尼亚大学的教授，他擅长跨领域的 观点开发。大学内工程系、建筑系、商学院， 都有他的影子，他过去也是美国职业足球员， 非常符合他跨领域的背景。 这本书看完了， 对我来说要慢慢品味作者， 他富有哲理和科学验证的过程 一开始作者在与小孩玩乐高积木时， 发觉不同人的搭建乐高方式，或者说移除乐高的 方式，反应了思维方式的不同， 那些例子非常吸引有趣， 但竟然很难跟我自己生活做连结， 通常读书时，我会不断的与旧经验连结， 这跟读其他书不太一样。 这本书是把脑内的原本就有的深层工具包找出来， 让你看看你可以这样想， 其实观点原本就藏在你身上。 如果要有明确的资料， 当作这本书的背景参考，作者有推荐 近藤麻理惠的怦然心动的居家简化， 名厨奥利佛的五种食材料理， 深度工作力三本书， 这三本书比较像应用版本。 读完之後会开启不同的视野， 先知“道”才能知“道”， 我们真的不知道我们不知道的事， 减法的力量不是作者空想的力量， 而是透过他跨领域的思考和细节的观察， 还有广泛的调查试验， 才挖掘出减法这个思考工具， 而减法几乎不在我们人类思考的选项中！ 作者不是用例子来谈论减法的好处， 而是做实验来证明， 人类真的很少在用减法思维来做事， 一开始作者和小孩玩积木时， 发现他们搭的桥路面有不平衡的地方， 有些桥梁比较高有些桥梁比较矮， 整体看起来不协调，於是作者打算给他平衡一下， 他拿一块积木垫高比较矮的桥梁， 整体看起来平衡多了， 而他的孩子却是选择移掉一块积木， 让高的地方降下来， 这个举动引起了作者的好奇心， 为什麽孩子会有这个举动呢？ 作者想：面对高低不平的积木用添加的方式， 做一个再平衡的动作，是每个人都会这样选择吗？ 於是他把家里的乐高带去学校给同事玩， 结果发现大部分的人，都是选择把桥梁垫高， 作者觉得这是一个可研究的方向， 他想会不会“减去”这个动作， 是人类被某些东西影响而没有显现出来， 作者不是臆测，而是推出假说再去进行试验， 他找了其他专家，使用图案的方式来试验， 比如说一张纸的左边和右边有一样的形状， 只是某些地方看起来不太一样， 请参与者想办法， 让图案左右两边看起来是一样的， 这个试验结果发现， 大部分的人都是选择，把缺少的部分添加上去， 只有少数人选择用移除的方式， 作者更换了提示词， 跟参与者说我们可以增加，也可以抹除喔， 後来发现参与者使用擦掉的方式有变多， 所以作者在想，我们人类不是没想到这件事， 只要稍加提示就可以想到这个用法， 随着刻意的加入提示， 作者想到如何能让人更多的用减法的观点来思考， 所以他用减法的观念设计试验， 他用了一个试验，看看我们在做其他事时， 能不能在图案测试上选择减法的方式移除图案， 结果非常明确， 当我们跟参与者说你可以移除或增加， 但是同时你必须分心转动头部时， 选择增加图案的人变多了， 完全没有想到要用减法这件事， 这是他们专业术语讲的，心智频宽降低了， 就是你想着其他事情分心了， 你的脑袋的思考空间拥挤时， 你会直觉地使用加法这个方式来做事情。 作者经由需多项试验发现， 减法必须经由 1.外在刻意提示 2.深入的搜索思考 3.心智频宽（同时能做能想的事的多寡） 以上这3项主动性的行为才有办法用出来， 他觉得很可惜，加法和减法灵活共用的话， 可以为人类节省更多资源和时间。 那到底为什麽会这样？ 他提出了一些生理演化上的推理， 他提到了过去一些例子， 有一种鸟叫做园丁鸟， 雄性会搭建非常华丽的鸟巢，来吸引雌鸟来交配， 但是却不会住在华丽的鸟巢， 而是跑去另一个普通鸟巢生育小鸟， 被偷坚果的松鼠会不断的补充仓库的坚果； 古早人类的洞穴里发现到的许多累积用的记号， 似乎代表着住这个洞穴的人， 有累积很多资源的能力， 展示出洞穴的主人更适合繁衍喔。 好像复杂华丽多多益善已经内建在生物身上。 但是更早期游牧民族的时代， 那个时候人类居无定所， 他们应该会用减法的概念进行移动， 因为逐水草而居的状况下没办法带太多东西， 所以作者觉得早期人类和动物性的 生理思考的模式可能没办法证明， 人类早期就没用减法来想事情， 後来他发现一个研究可以作证人类喜欢用加法， 而且是为了加而加， 过去他们以为世界奇观的形成， 是因为周遭村庄的建立，大家生活有余裕之後， 才开始建造世界奇观，结果後续的证明发现， 建立文明的方式，其实是超越人类实际需求的， 他们发现人民是先建立了世界奇观， 大家为了这个目标，而逐渐在周围形成聚落， 单纯持续的为了建造而建造， 一群人聚在一起交流，一起完成世界奇观的目标， 才是农业进步的推动力， 物质上的建设反向的提示了 人类接下来该怎麽做！ 比如古早时代，你披着虎皮代表你超强， 你是领袖，你拥有越多东西代表你有能力， 而其他成员就愿意接受你的领导， 难怪以前玩了世纪帝国这个游戏， 只要建造世界奇观或是某种建筑， 就是代表一种胜利。 不管从文化演进或是生理演化上， 我们都倾向於累积， 那生活上有哪些例子可以让我们有启发？ 其中一个故事就是常看到的甜甜圈， 甜甜圈当初是用油炸的方式来烹饪， 那个时候还不叫做甜甜圈， 那个时候是炸整块饼来卖， 有天上班，老板一直炸一直炸， 发现炸饼的中间都炸不熟，一个年轻人说， 那就把中间挖掉就好了啊， 结果不仅形状炸起来好看， 整体的口感更均匀， 让这个食物成为到现在还是风靡全球的食物， 不仅如此，中间挖掉的球也成为油炸球， 整体的利用更加完善。 另一个例子是3-4岁小孩在滑的滑步车， 起初是创始人一直在改造可以让小孩骑车的零件， 不管怎麽改，小小孩就是不会骑， 後来他想到如果把难用的踏板取下呢？ 结果做成了现在小孩到处都在滑的滑步车。 还有一个例子是台湾常玩的叠叠乐， 我们要试着取下积木叠上去， 并用取下的部分重新塑造叠叠乐本身， 这个是减法法则非常重要的体现， 减下的东西能重复的利用。 日本作家山下英子提到的断舍离， 她的书籍里有提到物品里寄宿着心情， 以前的东西、 多余的东西不见得会为我们带来正面的影响， 我们生活中可能不自觉地一直叠加上去， 导致後面必须花很大的力气去移除。 如果是物品代表着不愿提起的回忆， 放在家里那就像废物阻塞着血管， 我们早晚会中风，人类因为看的到会安心， 但是看得到表示要在空间及心理占一个份量， 删减代表这件事或物品消失， 有可能引发我们脑袋脑补认为： 别人认为我们自己不曾努力的焦虑， 因为没有看到东西啊！ 所以我们为了我们在他人眼中幻想的样子 ，拼命留下一些东西。 作者指的是这种焦虑是人类自己带来的， 减法会为我们带来更多智慧， 因为你有多余的视野看见了， 有多余的空间可以安排了， 不用在我们心智上的堆满杂物的窄巷， 钻来钻去爬上爬下， 之後我有机会会分享三采文化出版的 "我决定简单的生活"， 主要讲极简主义对个人生活的影响， 还有采实文化出版的， "我在都市窝居10年，过得很不错" 还有台湾整理达人廖心筠 各种关於整理和人性相关的着作， 最近她的新书"内在整理"， 我觉得都是跟减法思想相关。 我们会带着负担行走， 越长大越觉得越忙碌， 现在越来越多的资讯要读取， 公司、政府和家里的条约越来越多， 本书作者就是要我们在事情开始前， 就必须意识到减法和加法， 从现在开始把“删掉”纳入考虑的选项里， 美国有个越战纪念碑被选上设计， 就是采用的减法设计，原本大家的设计， 都是高塔高碑的突起物， 最後获选的是低於地面的设计， 让人思考战争的残忍， 谦卑的走入地面去缅怀因战争而死亡的将士名单， 南非的曼德拉总统特别感谢美国的一位码头工人， 南非总统被关了几十年，就是为了反对种族歧视， 结果一位美国工人发起拒绝搬运从南非来的货品， 导致连锁效应让整个货运停滞， 连带让大型投资不敢去南非投资， 没钱赚才恐怖， 这个效应才让南非解除了种族歧视的政策， 实行减法的理想，让一项政策或影响， 可能会跨越时空，时间也会拖得很久， 这也是减法不易推行的原因吧， 还有个例子是美国一个城市的外环高速公路， 因为居民已经习惯了这条高速公路， 就算许多证据和风景都证明了， 这条高速公路不太适合， 但也没人能够撼动居民的选择， 他们觉得这条高速公路， 确实在现在疏运了许多车辆， 已经是生活中“不可或缺的一部分”， 结果在一场大地震之後， 居民才正视到这条高速公路的存在目的， 最後决定拆除，最後的结果是， 交通完全没有打结，海岸的风景重新跑出来， 变成了当地的特色， 所以说要推行减法我觉得不太简单， 从作者推荐的那三个作者的书开始做起， 近藤麻理惠的怦然心动的居家简化， 名厨奥利佛的五种食材料理， 深度工作力等等三本书， 我觉得光是刻意的删减自己写的文章， 就非常的困难啊。 这本书给人的观念非常好，用科学的观点去 讨论减法，如果少一些科学，多一些故事， 我觉得更能体会减法的重要性， 这样读起来比较亲民，我真的觉得这本书不好读， 但是减法观念在现代忙碌的社会里 显得更为重要和实用， 我想到心经里一段： 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界乃至无意识界。 这种体会在我到中年时越来越强烈， 读了更多书，更多文章，更多独处後， 口袋更空之後， 更有意识将减法使用在日常生活是 我从本书学到最棒的地方。 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

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