https://fatisuya.pixnet.net/blog/posts/852375338083206325 这本《唐朝的灭亡与欧亚东部》，刚得知其要翻译成中文的消息时，就满怀期待了。作者 新见媛是我之前读过的《何谓唐代》的作者森部丰的学生，相当年轻的日本女性研究者， 这本是她延续恩师学说的着作。 21世纪之後，日本学者妹尾达彦提出了一种新的分期法：古代国家形成期(西元前四千年 至西元三世纪後)、欧亚史的形成期(四世纪至十五世纪)跟全球一体化期(十六世纪至今) 。森部丰跟新见媛基本上就是服膺这个分期法，而将唐朝置於欧亚史的视角去研究。众所 周知，这个混杂着鲜卑血统的皇室与内亚交互影响深远，从早期的积极主动，到安史之乱 後国力衰颓不得不转为被动，但境内始终存在着大量的异民族，他们必然也是构成书写历 史的一部分。事实上研究此一时代，忽略这部分的特质是难以想像的。 新见媛在她这本篇幅不长的着作中，就是试图描述自安史之乱结束後的唐廷与藩镇，在欧 亚史的变化下受到什麽交互作用的影响。第一部分主要讲述河北三镇在安史之乱後的动态 ，这部分比较关键的是朱滔对抗朝廷的底气来自於跟回鹘的联姻。第二部分比较有趣，说 的是武宗时代的转折点：昭义军的刘稹本来盘算着朝廷会忙着对付因亡国而逃难南下的回 鹘难民，而且有河北三镇撑腰，想要强硬的要求世袭。但谁料李德裕果断的夺回公主，用 以夷制夷的方式处置了回鹘人；然後以“河朔故事”承认了三镇的特权换得他们的转换门 庭，刘稹顿时孤立无援，被彻底平定了。 作者说这件事情意义在於，武宗的妥协换得了与河北诸镇的和平之後，就不需要再用布置 重兵防范，於是大量在河南裁军，这些人，日後就成为造反的因子。这就又连动到的黄巢 之乱。 一般而言，这场叛乱被视为唐朝灭亡的主要原因，作者说，但人们通常会忽略一个点。晚 唐时，朝廷应付叛乱有两个可用之兵，一支在以河东节度使为中心，包括了沙陀人等异族 雇佣兵，另外则是河南诸藩镇。但是，在黄巢之乱爆发时，如前所述，後者的忠诚与战力 已然可疑。而恰好，前几次帮助平叛的沙陀人却在此时与朝廷闹翻。南北两处烽火同时一 起，本已经腐朽不堪的长安君臣登时左支右绌，再次狼狈奔蜀。而等到好不容易让李克用 回归大唐时，局势早就已经糜烂到不可收拾了。 第三部分讲述的是唐朝灭亡後的河北三镇。作者的恩师森部丰说这个地方胡汉混杂的政治 形态是後来辽、金、元的前身。新见媛则延续这个思路，她认为这边没有受到黄巢的摧残 ，保留最多的唐朝旧制跟体系，而这些都将传承下去。而且，之後的契丹、宋朝许多活跃 的名臣将相也都是河北出身，持续影响着後世。 总而言之，新见媛想表述的，是想改变过往以唐朝(中国)为中心的传统史观，以在欧亚史 的脉络下，历史的发展是互相连动，而非单方驱使。这个自然也不是什麽创新的概念，汉 学家拉铁摩尔过去用边疆史去探讨的时候，就已经有类似的观念。这本书虽然有些内容放 在「长时间」或是「大历史」中，显得有些微不足道，但绵延的长河本来就是这些细节堆 积而成的，新见媛的这份作品可以算是添砖添瓦。 -- 某冬天的夜晚，站在树下的两人.... 伊达枫：下雪了耶。 貂蝉：飘在空中的雪，好美的舞姿..... 伊达枫：现在只有我们两个..... 貂蝉：........(继续看着前方，似乎没在听) 这个没有结局(超核爆) --

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