作者MAXjames (麦酷斯)
看板book
标题[心得]《启程,同感脆弱的世界》:读後感
时间Sun Aug 31 16:05:08 2025
部落格图文版:
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《启程,同感脆弱的世界》是本游记。作者锺伟伦在书中纪录了他探走菲律宾、衣索比亚
、伊朗、孟加拉、哥伦比亚、厄瓜多、斯里兰卡和阿曼等八个国家的所见所想。作为游记
,里头自然有不少「游」点;但除此之外,锺伟伦也引申出许多个人的反刍思考,发散出
不少有意思的想法,相当耐人寻味。以下聊些心得。
【微冷门的国家们】
锺伟伦在此书中造访的都是较冷门的国家。如他说的,这些国家既不因战乱而受人注目(
如阿富汗),也非传统定义上的强国(如英国),更不是典型的观光热点(如义大利)。
而这些国家的周边,也往往有更容易成为旅人「优先选择」的邻国:哥伦比亚旁有以马丘
比丘闻名的秘鲁,阿曼的旁边的则有近来发展火烫的阿联酋。
然而,透过锺伟伦的探拨,我仍看见许多迷人的风景。就景观来说,我印象最深的是位於
衣索比亚的尔塔阿雷火山——火烫的景色令人窒息:
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尔塔阿雷火山(截自《启程,同感脆弱的世界》)
此外,我也从中学到了许多新奇的在地冷知识。例如「衣索比亚时间」:在当地,他们的
零时并非午夜,而是我们的上午六点;又如伊朗人一天要喝七、八杯茶,且会口含方糖後
啜饮;至於将咖啡视为国策(犹如半导体之於台湾)的哥伦比亚,则只允许栽种一百多种
最纯正的阿拉比卡咖啡。
书中各地的风土人情也相当有趣,其中,孟加拉的「壅挤」最让我印象深刻。由於人口密
度高且基础交通建设不足,众人只能一同到路上拚搏——只要一有空隙,大家就会像鲨鱼
看到鱼群一样迅速将其填满;在这里,步行与人力车或汽车的速度几本没有差别,且无轻
轨或地铁等替代选项。锺伟伦形容,这是一座「在通勤上众生平等」的城市。
除了新奇,还有惊悚。书中提及的菲律宾「迷魂党」让我感到背脊发寒:他们擅长先取得
被害人信任,再以强奸药片迷昏取财。常见的作案组合是三人女性小队(也是锺伟伦遇到
的,幸好他逃过一劫。):老妇人(指导人与控制场面)、中年妇女(负责聊天)和年轻
女子(实习生)。这边放上犯罪老妇人的照片,让大家可以提防提防:
https://meee.com.tw/AND9tr1
化名为 Helen 的老妇人(截自《启程,同感脆弱的世界》)
【脆弱的世界】
锺伟伦将自己书中探访的国家称为「脆弱的世界」。他坦言,许多国家并不算弱小,之所
以用「弱」,是因为中文没有更好的形容词,也许英文的 Fragile 更精确些。在他的眼
中,「脆弱的世界」指的是较少报导或宣传,且因经济发展或政治、国际局势等因素,使
驱动我们到访的那些事物难以长久维持的国家。
前面提到的尔塔阿雷火山就是如此。锺伟伦指出,这里的火山岩相当脆弱;若在其他国家
,这类景点通常会设置隔离措施以保护;然而在此地,只要能忍受硫磺气体,就可自由行
走。
布满了整片经历千万年而形成的结晶,就这样被为数仍不多的游客、向导和当地人随意践
踏。
对书中的这段话很有感:
贫穷国家的脆弱性,除了始终贫穷而无力抵御冲击,还存在於,为了力争上游而急於抛弃
那些值得被保留的美好。
在这样的脆弱国度生活,自然不容易。锺伟伦在序中提到,这次启程的目的之一是想观察
「那些和我一样未必极端困苦,但也为生活挣扎的普通人」。他认为,脆弱的世界最能考
验人类的适应力,而他深深被这种生存之坚韧折服并认同。
在菲律宾,他看到为谋生计,在暴风暴雨中带他深入深山观赏「木乃伊」的向导,因而感
叹:「他也和我一样,都只是被钉在自己土地上的营生者。」在斯里兰卡,他则看到了海
滩上为整理鱼货,腰部永远弯成九十度的老婆婆。
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为了整理鱼货,腰部弯成九十度的老婆婆(截自《启程,同感脆弱的世界》)
就连长滩岛的网红也成了锺伟伦的「观察」对象。他形容长滩岛彷佛是尚未成气候的网红
训练营(更高阶的地方小网红去不了),许多小网红会在这度假胜地自拍、直播,将旅游
生活展现给大众。起初,他对此颇感不耐,甚至说他们是「在这海滩诠释搔首弄姿,对着
小萤幕自言自语」的人。但他旅伴却点醒他:「这不就是你想要的吗?你不是想知道人们
如何挣扎着求生?这些网红,这就是他们的谋生方式啊。」
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美丽的风景下,依然有辛苦生活的人们(截自《启程,同感脆弱的世界》)
不过,要说挣扎,最令我印象深刻的,莫过於衣索比亚盐田中切割岩块的工人。他们得将
盐砖削成五至七公斤,再用骆驼驮往约两百公里外的默克雷(衣国第二大城)卖给当地商
人。每块盐砖商人以一百 Birr 买入,再以两百 Birr卖出。但削砖工人只能拿到五 Birr
(约台币七元五角)。
锺伟伦不解地问向导,为何工人不自组车队运砖,反而任由骆驼商与商人剥削?向导回说
,他们赚得钱只够当天花,哪来的钱雇卡车。而且这些盐块不用成本,他们只要切砖就能
领薪水。他不放弃地再问:「但是这些盐块总会有用完的一天啊。」向导回说,盐田的深
度有两公里,再挖几百年也挖不完。
锺锺伟伦将此称作「免费资源的诅咒」:若没到真的活不下去,没人会想到要改变。贫穷
会窄化一个人,甚至一个民族的思维。他因此反思:
我们以为全靠自己的努力,形塑了周遭的世界为己所用。但是真相经常是,命运的随机分
配对我们来说,影响更大。
【旅行的意义】
除了向外探索,锺伟伦在书中也不断向内思索:对他来说,旅行的「意义」是什麽?或者
换个角度问:为何要「启程」?关於这主题,书中杂散地聊了许多。
要长期在陌生的异地游走,对许多人而言不是件容易的事。然而在序中,锺伟伦却认为,
在他人眼中看来的「启程勇气」,不过是听见远方召唤後,自然做出的回应罢了。他甚至
半戏谑半认真地说:
关於勇敢上路或自我探索这些个人议题,够了。连出去玩都要勇敢,这实在说不过去。在
我看来,留在台湾挣扎工作养儿育女,那才叫勇敢。
当然,旅人百百种——也有人巧妙地将旅行体验包装出售,让原本的玩乐成为谋生技能。
例如,书中提到一位资深旅人X:
X在三十岁左右恢复单身,这样的小偏离让她开始了一年左右的大旅行。回台後,她把旅
行的爱好,跟企划、行销文案等技能结合,写成了启发成千上百与她一样,在相同交叉点
遇到相同抉择的「轻熟、小资」们心有戚戚焉的畅销旅游书。
於是乎,旅行成为了一种可「贩售」的专业。这种作法当然没有不好。然而,旅行对锺伟
伦来说并不只是这样的东西。书中他如是说:
我们如今更加关注,旅行是否可以跟所有事物一样可以交易。我们拍影片、分享照片、开
分享会、出书。总而言之,将经验变现。这没什麽不好。只是我始终没有忘记,旅行的初
衷,总是涵在那些能被交易之外,没有办法跟任何东西交换,且难以估量其价值的事物。
对他而言,更重要的或许是「体验本身」。这体验不必然是亲眼见到某个着名景点,也可
能是在旅途中获得某段难以预期的经历。如他说的:
景点,不过是出发的藉口。
看到所欲之物的美景,只占经验的一小部分。锦上添花固然好,若状况未如预期,经验仍
会紧跟着你,成为你血肉的一部份。看到景点比起体验过程来说,往往不是那麽重要。
也因此,书的最後他有了这样的结论:
常常旅行到了一个景点,才发现那里还有三十个景点尚待探访。我们要的,并不是把这些
地方都走完。
有时候,只要知道这世界是如此大得超乎我们想像,就够了。
【後记:关於旅行?关於阅读?】
我其实不是一个特别热衷旅行的人,这本游记虽然让我看得十分新奇,要我像锺伟伦那样
亲身造访恐怕难度不小(笑)。要说我最喜欢本书的地方,反而是他对旅行的各种思考。
很多地方都很犀利,例如他对「首都」的评价:
去过越多地方,旅行所看见的事物就越像是一种拼装。太阳底下无新事,所有被认为是新
的东西,都是旧事物的比例混合。在首都,尤其明显。所谓首都的样子,时常只是各种舶
来品拼凑。
又如他论「殖民地」风格:
就我的观察,那会是一种欧洲对於亚非、进步对於落後、温带对於热带的权力关系,具体
呈现在眼睛看得到的地方。而当殖民的权力散去,那将会变成一种把我的故乡强加在你的
土地上,却无法抵抗你的气味逐渐渗入的一种,温柔。
他对旅行本身的思索亦相当耐人寻味——书中有段话道:
旅行,并不只关乎取悦自己。我们选择去哪里、如何前往、如何消费,这一切都表明了我
们对世界投下的一票:旅行,是希望景点只要完全取悦我们就好,还是能够和当地产生连
结,是以一种细水长流的方式互动?
突然发现,或许阅读与旅游很像吧?都是自我与世界的交互体验,只是前者具象於景色风
景,後者抽象於书中世界。而这样的体验,往往是很个人且独一无二的,无法简单与他人
分享。
因此,对於书中谈将旅行作为「交易资本」的段落,我特别有感。在自媒体兴起的时代,
不仅旅游,阅读也成了可交易的资本;许多说书人包装心得,让阅读成为了一种能「变现
」的专业。这样当然没有不好,但我仍相信,阅读最动人的,还是在於那纯粹的体验本身
。很喜欢锺伟伦说的:
我所信仰的,是藉由旅行,创造丰富的体验。其中一定会有什麽事物,会因此撬动、松解
开来。
阅读对我来说也是这样的存在吧!
希望透过我的分享,能邀请大家也走入这些书中世界,并找到属於自己的体验与
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