※ 引述《ostracize (bucolic)》之铭言： : 上了高一，历史老师要我们看下列这几本书: : 陈晓林的青青子衿，徐锺佩的追忆西班牙，鹿桥的人子，邓克保的异域， : 钱穆的史学导言。(坦白说，我到现在还是不明白鹿桥的人子与历史有何关系。) 人子中唯一让我怀疑好像和历史有那麽点关系的故事， 应该就是人子， 小王子遇到了老船夫， 老船夫跟他说阴间是一个和人间评判标准完全相反的地方， 阴间的生是死，死就是生，善就是恶，恶就是善， 问小王子说你要是在那边还能分辨善恶吗? 然後想起我很小的时候据说是中共外交官出逃之後写的书。 在那个地方，杀人无数的张献忠还是毛泽东是英雄， 原本文化上众人长期崇敬的孔子被没什麽学问的後生小辈批的一文不值， 有能力组织地方的乡绅富豪被地痞流氓踩在脚下， 原本社会地位高的阶级被原本被看轻的卑鄙无赖取代， 原本重视的各种传统德行修养也一一被下架， 粗鄙无德的态度反而被奉为圭臬。 现实世界中是有善就是恶，恶就是善，价值观全然相反的地方， 最近不是才有人叫说不要把我送回去深渊吗? 大概现在被称为的深渊，也许和故事中善恶颠倒的"阴间"指的是同一个地方。 作者写这个寓言中的阴间时，是不是想起了关於那个地方发生的一些事呢? 他来自那里，不过那里的价值观已经倒转，他不能接受才走掉也不回去。 小王子被船夫混淆过，而且发现河的这岸与对岸看起来没什麽差别。 他做的记号也不见了。 然後他的师父逼小王子立刻判断善恶决定斩杀对象时， 一迟疑被师父斩杀，但是得道飞升了。 最後这个结局是还不知道在隐喻现实中什麽状况啦， 不过蓄意颠倒善就是恶恶就是善时，战争即和平，自由即奴役，无知即力量.... 会有蛮多人出现混乱的DEBUFF，有点像现在这样，一堆混淆的言论出现。 虽然明显我们生活处还没有被拖入深渊还是变成被浓雾笼罩的血腥里世界啦， 只是有那麽点往那个两个可怕异界发展的倾向。 你有历史的背景应该能抓到我在讲什麽。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.85.35.19 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1743445292.A.448.html 人类的孩子。身为人类有什麽特徵大概是作者想讲的。 所以蛮多老师喜欢推荐这本寓言故事书。 因为後面有个故事叫不成人子， 那是一些山精野怪想要修练变成人类的故事， 得到人类的称赞就可以变成人类。 不成人子的故事也有赏善罚恶的意味， 不能让不该成为人类的卑鄙精怪成为人类， 作者认为人类是该有某些德行品质的高贵种族。 这整本书感觉上传达了以下的观念: 人类这种动物的特性就是人类不会自动成长为人该有的样子， 跟猫自然会成为猫，鸟自动长成鸟，狗自动能成为狗不一样， 要好好引导教育才会变成够格的人类， 山精野怪们对成为人类充满憧憬， 所以也要有够格的人类引导它们成为人类。 至於不够格的就别让那些怪物取得人形混入人类中了吧。 讲到这里我居然还联想到漫画版风之谷娜乌西卡摧毁陵墓， 把旧世界人类的胚胎灭绝的场景， 那些胚胎它们还不能称为人类? 好像有人这麽问。 也许宫崎骏在创作了那麽多作品後， 也曾自问过什麽才算人类吧。 真正动手杀胚胎的是奥玛。 要是像不成人子的故事那样得到人类称赞就能成为人类的话， 奥玛可是得到了娜乌西卡的认可，是个够格的人类， 相当於宫崎骏藉由娜乌西卡之口授予人类认证。 所以我不用巨神兵称呼那个幼年个体，而以正式名字称呼。 奥玛也是人子呢。 ※ 编辑: viaggiatore (219.85.203.8 台湾), 04/02/2025 09:52:31