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李筱峰 #灿烂的星辰 【11月5日】 历史知识会告诉我们:文明是合作的产物,几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共 同的遗产和债务;受过教育的心灵,都会善待每位男女,不论他们的地位多麽低下,因为 每一个人,都对所属种族的文明发挥过创造性的贡献。 –威尔.杜兰(William Durant) 许多人选读科系时,不选读历史系,理由是「没出路」,那是就个人职业考量。然而,历 史正是要为人类找出路。读历史要把时间拉长看,历史学家最好要长寿,才够时间写拉长 看的历史,威尔杜兰就是一个典范。 美国历史学家,哲学家威尔杜兰於1885年出生於美国麻萨诸塞州北亚当斯。 他是哥伦比亚大学历史学博士(1917年)。 1926年威尔杜兰写的《哲学的故事》,(The Story of Philosophy: The Lives and Opinions of the Greater Philosophers)可以说是一部西方哲学史着作。书中描述几位 重要的西方哲学家和他们的思想,从苏格拉底,依序排列:柏拉图、亚里斯多德、法兰西 斯培根、斯宾诺莎、笛卡尔、伏尔泰、卢梭、康德、黑格尔、叔本华、斯宾塞,以及尼采 。之後又补充柏格森、克罗齐和罗素,继而讨论桑塔耶那、威廉詹姆斯和他的老师约翰杜 威。(以上人物大致都出现在我的《灿烂的星辰》) 《哲学的故事》还不是他最拿手的,更大部头的旷世巨着是他和妻子阿里尔.杜兰,穷40 年的功夫(从1935年至1975年)合作写成的11卷本的“The Story of Civilization”( 文明的故事,台湾译本为《世界文明史》)。 这是一套综观人类文明遗产的旷世巨作,打破国别、学科等界限,以文明及时代特徵为单 元,叙说全部人类历史,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育 、艺术、音乐等各领域。这11卷包括:《东方的遗产》、《希腊的生活》、《凯萨与基督 》、《信仰的时代(上下册)》、《文艺复兴》、《宗教改革》、《理性开始的时代》、 《路易十四时代》、《伏尔泰时代》、《卢梭与大革命(上下册)》、《拿破仑时代(上 下册)》。 这部巨着由他先开头,妻子中途加入,後来妻子先离世,他独自继续执笔,写到拿破仑时 代,本来还有後续计画,但却因杜兰的过世而止。 杜兰说,他撰写这套《世界文明史》的目的,不是要创作出一部权威的学术作品,而是要 让受过良好教育的公众以全面的「复合历史」的形式,获得和理解大量信息。 他在进行《世界文明史》的过程中,还有其他着作出版,如“The Lessons of History” (历史的教训),(台湾译为《读历史,我可以学会什麽?》)由於《世界文明史》庞大 浩繁,为方便一般读者阅读,杜兰夫妇於1968年出版《历史的教训》一书,提纲挈领勾勒 历史与人类生活的关系,以建立对人类历史的宏观思考。杜兰说: 「人类历史只是宇宙中的一瞬间,而历史的第一个教训就是要学会谦逊。」 《世界文明史》还未完成之际,威尔杜兰的学术思想已经拥有极高声望。因此1968年威尔 杜兰获得普立兹非小说奖;《世界文明史》出版後,1977年获总统自由勳章。 1981年11月7日,96岁的威尔杜兰在洛杉矶逝世,过世的前一天,他还在写他的最後一本 书Fallen Leaves(《落叶》)。 终其一生,威尔杜兰致力於将哲学和历史知识从学术象牙塔中解放出来。他说得好: 「不应把教育仅仅当成事实、年代和帝王将相的资料堆积,也不能仅仅当作为了个人在社 会上立足的必要准备,而是应当作对我们精神、道德、技术和美学遗产等尽可能充分地传 承,其目的在於扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。」 https://www.facebook.com/profile.php?id=61558607490905 -- https://taigi.fhl.net/dict/gm.php?fn=A/A0814.png
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