《最後一次相遇，我们只谈喜悦》读後心得：四个重点与感触 两位诺贝尔和平奖得主的睿智指引 图文好读 https://readingoutpost.com/the-book-of-joy/ 这是我近期读过「最出乎意料好看」的书，谈的是如何穿越苦痛，重启喜悦的智慧。这本 书记录了两位宗教领袖的精彩对话，但如同封面介绍上写的「这本书不属於任何宗教、任 何族群，这本书属於你，你值得恒久的喜乐」。 这本书在说什麽？ 《最後一次相遇，我们只谈喜悦》的作者是资深编辑道格拉斯．亚伯拉姆（Douglas Abrams），他记录了两位诺贝尔和平奖得主长达五天的精彩对谈，分别是达赖喇嘛（ 14th Dalai Lama）和南非的大主教戴斯蒙．屠图（Desmond Mpilo Tutu）。 这两位杰出领袖在人生中经历了极大的苦难，却依然保有充满感染力的慈悲与喜悦。他们 相聚五天，讨论一个永恒的问题：「在这个充满苦难的世界中，我们是否真的能找到持久 的喜悦？」 他们分享了如何在面对痛苦与挑战时，依然能够保持内心的平静与快乐。无论是流亡的苦 痛，还是种族压迫的挣扎，这两位心灵导师透过幽默和睿智的对话，告诉我们如何在逆境 中找回内心的力量，并且让喜悦成为我们生活的一部分。 这本书出乎我意料的好看 这本书最让我惊喜的是，我「原本」以为会充满很多心灵鸡汤和人生大道理，但是共同作 者道格拉斯却把这本书昇华到了另外一个层次。他除了忠实呈现两位智者的对话之外，还 结合了很多心理学、脑科学、神经科学的延伸说明，让我们从抽象的智慧里面，看懂背後 更具体的科学原理。 就像大主教提到，我们不应该把自己当超人，过度压抑情绪是不明智的，反而要把悲伤和 痛苦呐喊出来，才能让自己恢复正常。针对这个说法，道格拉斯就引用了心理学家的研究 ，发现适度的悲伤其实有很多好处。比较愿意表达心情难过的实验组，在判断力和记忆力 表现更好，对自身的处境的警觉性更高，对别人的态度也更慷慨和宽容。 同样参与这场五天对谈的，还有担任过达赖喇嘛 30 年翻译官的佛学家图登金巴（ Thupten Jinpa）博士，他本身也是一位佛学家，扮演起转译两个世界、两种语言的最好 桥梁。从他的视角，把对谈当中的佛学术语做了更白话文的说明，让这场对话更显得平易 近人。 由於这本书我划的重点真的太多了，这次我先摘录这本书前半段的四个重点跟你分享。 一、如何度过逆境和困苦？ 有些人遇到苦难与困境时，深陷其中走不出来，对别人变得更苛刻、更残忍。但有些人却 因此而茁壮，走出逆境之後变得更有韧性，对别人更宽容、更慷慨。 大主教提到「我被打，就想要打回去」这是一种动物的本能。但是人之所以为人，就是因 为经过淬链，会找出是什麽原因让这个人做出这件事，变得会站在别人的立场设想。他说 ：「当我们的善良受到考验时，内心深处的善良也会茁壮成长。」这种宽容的精神必须从 经验中获得。 达赖喇嘛听完这段话，想起了一段发人深省的故事。 当时中国军队入侵西藏导致他必须逃亡，寺庙里面有大约 130 人来不及离开，被抓去了 中国劳改营，在里面历经了 18 年的折磨。 劳改营有各种残忍的刑罚，极尽可能地折磨这些人，最後只有 20 个人活着离开劳改营。 这些幸存的僧人当中，其中有一位高僧名叫「洛本乐」，他後来前往印度遇到了达赖喇嘛 ，讲出了这段痛苦的经历。 他说他们在劳改营的时候，永远在挨饿，甚至饿到想吃另一个死去的囚犯的屍体，但是肉 已经结冻了，硬到咬不下去。他还告诉达赖喇嘛，在这 18 年的漫长岁月里，他也遭遇过 真正的危机。 达赖喇嘛心想，他指的一定是生命遭受威胁的危机。毕竟，有什麽比死亡还更令人害怕呢 ？ 没想到，这位僧人却说，他的危机，是差一点就失去对中国卫兵的仁慈心。 听到这段故事，在场的人全部都倒抽了一口气，这位高僧居然认为最大的危机是失去慈悲 、失去人性。这也让我深刻体会到，人类拥有能够跳脱动物本能的心智能力，逆境可以成 为昇华心灵的力量。 逆境的苦痛不会吞噬我们，而是让我们从中学习，让我们试着去寻找意义。苦痛的感受是 暂时的，但是心灵的昇华是永恒的。我们无法决定自己会如何受苦，但是我们可以选择用 什麽心态去面对。 二、如何消除个人的痛苦？ 当我们真的身陷痛苦感受的时候，可能很难想到那些大道理。什麽意义，什麽慈悲，什麽 喜悦，我们才管不了，我们心思可能都聚焦在自己的身上，心想着：为什麽只有我在受苦 ？为什麽我这麽不幸运？ 针对这个问题，大主教和达赖喇嘛都提出一种很好的方法：关怀别人。 像是大主教说他也曾经因为烦恼而失眠，但他会想一想世界上此时此刻仍然醒着、同样无 法入睡的人，他继续说道：「想想别人，想想其他面临相同处境，或是处境更艰难，但依 然存活下来，甚至化险为夷的人。这麽做真的大有帮助，你能够把自己看成隶属於一个更 大的整体。」 达赖喇嘛则说他在年轻的时候，要透过演讲来传道，无时无刻都感到很焦虑，他说：「我 非常紧张，因为听众看到的我和我心目中的自己并不一样。」但自从离开西藏之後，他体 会到：「这些人和我是一样的，一样都只是人。假如我们认为自己很特别，或不够特别， 那麽恐惧、紧张、压力和焦虑也会随之出现。我们都是一样的。」 比如，当我们因为工作压力而感到沮丧，不妨花点时间帮助一位需要协助的同事，这能让 你短暂脱离自己的压力。或者，当我们在人际问题里感到孤独时，主动关心一位很久没有 联络的朋友，这样的连结能缓解你的孤独感。我们不是唯一受苦的人，我们和别人都是一 样是凡人。 当我们将焦点从自己的痛苦转向关怀别人，我们就能减轻自身的痛楚，并带来更多喜悦。 「关怀他人」是一种良性的循环，让我们感受到更多的快乐，而这种快乐也能影响身边的 人，扩散到更大的范围，最终帮助我们超越个人的痛苦。 三、如何放下嫉妒心？ 「跟别人比较」的心态是人之常情，尤其在网路和社群媒体这麽发达的现代，我们随时随 地都在跟别人比较。甚至因为演算法推荐的关系，我们往往在不知不觉之间「强迫」被跟 别人比较。 为什麽他买得起 iPhone 16？为什麽他能够开保时捷？为什麽他买得起蛋黄区的房子？不 比较还不会怎样，生活一样过得好好的，但是一比较心情就变糟糕，嫉妒心油然而生，带 有点愤怒，又觉得自己很匮乏。 要如何处理嫉妒？大主教和达赖喇嘛有不同看法。 大主教提出三种方法。第一种是宽恕自己的嫉妒心，因为大家都一样是凡人，不要有太多 罪恶感。第二种是细数自己拥有的幸福，比上不足，但是比下有余。第三种是积极面对， 让嫉妒心成为动力，努力争取你想要的东西。第四种是想清楚自己真正的需求，不要追求 没必要的东西。 另一方面，达赖喇嘛则认为：「人会有嫉妒心，往往是因为太重视物质资产，而不注重真 正的内在价值。」他提出应对嫉妒心的方法是：「要养成关怀他人的意识。一个人如果真 懂得慈悲同理，就算别人得到好东西或比你成功，你也会由衷为他们的好运感到高兴。」 这句话翻成白话文是这样的：我们要承认彼此都有相通的人性，我们每个人同样都有权利 ，也同样渴望拥有快乐的人生。我们是全体人类里面的一份子，全体人类快乐，我们就快 乐。 达赖喇嘛也给出这样的提醒：「假如我们怀抱强烈的『人我』之分，那就很难修养喜悦的 心。一定要养成『我们』的意识。只要能培养出人性相同、一体的观念，自然而然会希望 他人也能离苦得乐。追求快乐是一种本能，人皆有之。说起来这依然只是一种为他人幸福 着想的心态。」 相较之下，我觉得达赖喇嘛的说法对我更有帮助，也呼应到前一个重点「关怀别人」。当 我们不要再以「自我中心」的角度出发，而是以人类共同体的角度去想，就会发现我们当 然希望每一个人都活得快乐，有获得快乐的权利。 当我们祝福别人事事顺心，自己也不会因此少一块肉。人生不是一场你输我赢的游戏，而 是一段共同追求喜悦的旅程。在这个旅程里，喜悦是取之不尽的。 四、如何面对死亡的恐惧？ 大主教和达赖喇嘛的对谈里，虽然谈到了很多认真又严肃的话题，但是他们的相处是充满 很多趣味的，也很喜欢彼此开玩笑。 就像是大主教在刚抵达机场的时候，曾经对达赖喇嘛开玩笑说：「你小心点，我很多朋友 都快翘辫子了。」然後他提到最近刚过世的一位朋友，继续说道「那个人的个子比你和我 都高很多。昨天我看着他的棺材，真的是庞然大物，我们两个都装得进去。若我死了上天 堂，你会去哪里？」 达赖喇嘛竟然回答他：「八成是下地狱吧。」 关於死亡，谁会上天堂、谁会下地狱，这个玩笑他们两人一整个星期都在说，故意拿彼此 相反的传统和信仰来说笑。那麽达赖喇嘛为什麽说他八成是下地狱呢？在後面的几天，他 是这样解释的。 达赖喇嘛提到：「世界上很多人担心死後下地狱，但担心没什麽用。没有必要害怕。人在 世的时候烦恼地狱、烦恼死亡，烦恼种种可能犯的差错，只会焦虑不安，永远不到喜乐。 要是真的害怕地狱，更应该让人生活得有目标，特别是去帮助别人。」 达赖喇嘛还很调皮地轻拍大主教的手腕，告诉他：「所以说啊，我宁可下地狱而不想上天 堂，地狱比较多问题让我解决，我在地狱可以帮助更多人。」看到这段回答，我马上倒抽 了一口气，我还真没有这样想过。 我承认，我好喜欢这样的想法。上天堂，获得永久的喜乐、无忧无虑，到底要干嘛？很无 聊啊。你可以回想看看，自己人生最大的快乐是什麽？是熬过痛苦之後的柳暗花明，是帮 助别人之後看见对方成长的喜悦，是明知道很困难但还是硬着头皮克服的挑战。 渴了喝水才爽，饿了吃饭才香。当人生没有痛苦要面对，没有问题要解决，那还有什麽意 思？相反地，当我们接受挑战、帮助别人、超越自己，每一天都可以活出满满的喜悦。 後记：放下自我关怀别人 《最後一次相遇，我们只谈喜悦》的前半段大多在谈「那些让喜悦远离的事物」，而这个 也是最困扰着大部分人的问题。我也发现这些问题有一个共通的解法，不断被他们两人提 到，那就是「避免太过自我中心的想法」，同时要懂得「关怀别人」。只要这样，很多问 题都能迎刃而解。 嫉妒往往来自於我们太在乎自己没有的东西，而关怀他人的成就与幸福，反而能放下嫉妒 。寂寞就是当我们只专注於自己的孤单；但如果主动去关怀和陪伴他人，寂寞自然会减轻 。愤怒则多半源自於过分的自我需求，转而理解他人的处境，能让愤怒的情绪有所舒缓。 至於绝望，与其对自己的困境感到无助，不如关注并帮助那些比我们更需要支持的人，重 新找到生活的希望。 如同达赖喇嘛所说：「太自我中心的想法，是痛苦的温床。关怀他人的平安喜乐，才是快 乐的泉源。」我们可以改变自己关注的重心，不要只想着世界是绕着自己转。当我们把眼 光放在更大的群体、更大的世界，我们会发现自己并不孤单，喜悦并不匮乏。 -- 书评部落格「阅读前哨站」 https://readingoutpost.com/｜一个爱书人的阅读笔记 Podcast「下一本读什麽?」 https://readingoutpost.com/podcast/｜我的说书频道 --

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