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网页好读版:https://vocus.cc/article/66b4fafcfd897800015f58a9 《方舟》内,同舟共济还是尔虞我诈才能幸存? 旧约圣经《创世纪》中,诺亚一家接获上帝耶和华的指示建造方舟躲过洪水肆虐,流 传千年的神话故事时至今日常被不肖分子拿来利用,成为末日将至宗教洗脑的立足根基。 此次好奇心使然的同窗好友,偶然间发现了貌似不法人士聚会地点的地下建物,有一应俱 全的水电食物、众多厅房,还有令人不寒而栗的刑具间,看来当初设计这座《方舟》的团 体非同小可,目的性及功能性随着时代的更迭逐渐荒废,连通往紧急出口的地下室都阒黑 汪洋一片。 像是神罚降临的地震堵住了通往地面的出口,连同采蘑菇的一家三口受困地底,尝试 各种方法仅剩操作绞盘放下巨岩才能逃出生天,但将会牺牲小我、完成大我的献祭无私者 。要像电影《国家宝藏:古籍秘辛》杀死一人不然就得全员陪葬,成为了进退维谷的电车 难题。这时候自己的生命也牵连其中,做或不做都无法置身事外;哀莫大於心死之际,却 出现了谋杀案件,到底什麽样的凶手会在这危急存亡之秋,非要像《死刑今夜执行》提早 送人上路呢?有了可归责业报的对象,众人同仇敌忾誓言要揪出凶手并留他下来推动绞盘 赎罪。但是,凶手会乖乖照办吗?不确定性充斥整个阴湿的《方舟》,丧心病狂的凶手愈 发变本加厉… 首位牺牲者是率众被困的领队,若是发泄不满愤懑尚属合理,但是杀人只会降低获救 的机率,因为目前尚还没有选定操作绞盘让自己被困的牺牲者。要背锅的话,於情可以指 定始作俑者、於理愿意操作取信众人、於法没必要让误入《方舟》的一家人参与选判监别 。 电车难题的延伸应用,其中一轨是奉公守法的公民、另外一轨是穷凶恶极的匪徒,如 果搬动闸门让後者牺牲,罪恶感是不是就小了许多?甚至还会有替天行道的错觉。 找寻失物而落单的人,隔日就成为了无头屍。是看到不该看的东西,还是找的东西就 是禁忌物?就算真的发现凶手踪迹,凶手也没必要冒着被发现的风险剁头吧?可推测原因 有: 1. 阻碍身分识别或进行掉包。被否定,因已从其他渠道确认身分。 2. 伪造不在场证明。不切实际,因为整晚在外面大家寝室歇息都没有证人(亲戚或家 庭关系的证词也不牢靠)。 3. 消灭不利证据。适合用在手部指纹,头部较难有遗留佐证凶手的不利证据。 4. 要嫁祸或收藏。经过全面搜查一无所获被排除。 最终的疑点不是与丢失的物品息息相关、就是与推派牺牲人选有关。提高警觉的当下 还有人被杀害,众人惶惶不安,淹水的节节高升、通路的阻断区隔、凶手的穷追不舍…凶 手,是同一个人吗? 各国执行死刑多为三人以上共同执行,旨在为了降低罪恶感。符合众望所归的人选集 中於同一人身上,是不是就可让罪恶感摊提分散呢?为了避免凶手继续滥杀无辜,若有两 位以上的人自愿担纲牺牲者又如何选别呢?横竖都是死路一条,众人的精神压力愈发激昂 ,不幸被牵扯的相对少数一家三口,被质疑起动机不单纯,在情况失控之际才松了口,揭 发此场所深埋的秘密。 不知是尽了本分还是惹怒凶手,一家之主在守株待兔时成仁取义,现场勘查否定了外 人潜藏的可能,动机上则否定了连续杀人案是同学间的恩怨情仇。那麽,初次见面有什麽 深仇大恨需要致人於死?随机杀人还是挑最能突破现状的人下手? 人类有保护子女的习性,寡妇会为其孩子自告奋勇牺牲自己,换取孩子存活的希望, 这是一种行凶动机的可能性、亦是一种道德上的勒索。侥幸存活者可能暗自窃喜,不论凶 手或寡妇当牺牲者,优先顺位都远大於自己,殊不知早已大难临头却还在自欺欺人。 真相看似平凡、但动机却裹着层层内馅与外衣,始终看不清凶手意图。站在道德制高 点,杀人就是不对的行为,那为了自力救济而杀人得以阻却违法吗?(笔者按:有没有魔女之匣杀人事件》的既视感呢?)更甚者,自愿牺牲的自杀,难道其罪刑比杀人还轻吗 ?那岂不是他人的性命比自己的还尊贵,抵触自我认同价值。 国际知名案例:2010年的智利矿灾,地下受困69天还能33人全数生还堪称奇蹟。如果 面临氧气耗尽、食物饮水匮缺的情况下,会不会演变成一场捉对厮杀、或是用暴力多数决 指派头号牺牲者呢?去年泰坦号内爆事件若还有余裕反应的话,是不是会兴师问罪主办者 呢?《方舟》中的凶手是否意会到了这点才收拾掉领队泄愤呢?抑或避免太早发生自相残 杀的悲剧,才在动机晦涩不明的情况下一个接一个收拾掉,转移怨怼焦点好完成自己的通 盘大计呢?彼此猜忌反而有利於凶手行动,随机应变的能力与预判棋高一着。 另起案例,乌拉圭空军571号班机空难,後拍成电影《我们要活着回去》、《绝地盟 约》,即是在严酷险境展现求生意识的范例。救援在未定之天、成员间状态岌岌可危,存 活关键的物资骤然减少,还要提防假公济私,不得已只好吃屍体果腹。大难不死还得接受 非议煎熬,明明是英勇果敢的求生之路,却被形塑成罪不可赦的苟且偷生,没经历过当事 人的情境,说再多都只是道貌岸然。 法学家富勒曾提出虚构的洞穴奇案,讨论紧急避难时的哲学思辨问题,包括但不限於 杀人、抽签决定牺牲者等道德争议,在生死交关时,还有空顾及性命以外的一切事物吗? 求生是本能,杀人如果是唯一的解套方式,那有什麽道理不选呢?毕竟要接受非难,前提 也得是存活才行。漫画《大逃杀》、电影《夺魂锯》都有探究濒死危机时,能否痛下决心 杀人或自戕,此类议题没有绝对的是非黑白,也因时代地域民情文化有不少差异,摆脱伦 理道德桎梏後,顺从本能、相信直觉,原始的慾望显而易见—我要活下来。 情杀、仇杀、财杀在推理小说界屡见不鲜,无非环绕着贪嗔痴恨爱恶欲,常有作者认 为动机无足轻重大量运用後设补充或穿凿附会,全力聚焦在Howdunit及Whodunit上面。方舟》罕见地将Whydunit提升到不容置喙的高度,反转及震撼力不下《罗杰艾克洛命案》 、《灵媒侦探城塚翡翠》。书封上的“别对本书怀有期待”,提前预告了结局并非框架内 的选项而难以臆测,诺亚方舟在神话上是渡劫圣物,这本却是埋葬不特定多数人的铁棺材 ,极其讽刺。末尾戛然而止反倒余韵犹存,再次细品风味截然不同,感佩布局的巧思。前 2/3平铺直叙的酝酿造就反转高潮,能横扫排行榜一致好评留下深刻印象,是值得关注的 覆面作家。 首发於读墨.阅读最前线 -- ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄    ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄    ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄无数次的实验证明▄▄▄▄    ▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄ 机会是自己撞出来的     ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄      ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄   by angolmois ▄▄▄▄▄? ※ 编辑: Addidas (150.117.224.131 台湾), 08/26/2024 21:08:21







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