作者qcwxez (a fool by the roadside)
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标题[心得] 朱家安的《电玩哲学》
时间Tue Jul 16 00:22:31 2024
朱家安的《电玩哲学》是近期逗点文创出版的一系列电子书之一,出版商IG宣传在readmoo
的活动时表示:「在二十天内,一共推出了超过15本电子书,其中有很多都是原生电子书
,纸本书出版要等到几个月甚至一年後。」本书就属於原生电子书,我也是第一次接触这
种出版品,感觉颇新鲜。
本书是作者近年来电玩研究的集成,除了曾主持「按下任意键」podcast、在与点堂主讲相
关课程,朱家安也在端传媒、udn游戏角落等专栏发表数篇电子游戏文章,书中部分章节即
由已发表文章改写而来。它应该也算某种介於专门游戏研究与大众读物间的作品,一方面
作者以其思考方式探讨了从游戏定义到相关的自由、美学与道德问题,并以Jesper Juul将
游戏区分为「真实规则与虚构世界」(real rules and fictional worlds)
的观念贯串全书;另方面也涉及了当今玩家社群关注的具体问题,如开放世界及其公式化
、魂系游戏的特色,乃至於电玩中性别问题与「政治正确」争议等,可见作者对社群议题
的关注。整体而言,虽然对所涉问题的讨论不见得都同样深入(如对後设游戏、游戏的艺
术价值等主题似乎论述较少),作者的观点也未必没有讨论空间(如对电玩中暴力与性物
化的差别看待),但本书以有组织的方式分析论证并结合多样实例,对读者/玩家仍有启
发,至少能藉这些论述回顾自身经验,尝试对某些问题再做思考。
以下稍作简述,不求全面或完全准确,仅供参考。
本书第一部分「游戏的存在问题」讨论游戏的定义,认为游戏必须有规则、规则中定义的
输赢,以及游戏结果未必与现实价值挂钩等特性。整个分析过程多少令人想起Suits在《蚱
蜢》一书中对游戏定义的讨论,但这部分的重心应该在提出Jesper Juul对游戏之为「真实
规则与虚构世界」的区分,亦即游戏是由规则(如决定玩法和胜负的具体规则)和虚构世
界(如游戏中事物的表面模样)组成。作者使用这个分析框架处理本书中的许多问题,如
後设游戏、「剧情杀」带来的错愕感,乃至於开放世界游戏中「虚构世界」的层面等。
在後设游戏的部分,似乎还能谈得更深入,如在讨论常见的「NPC直接对玩家教学」与诸如
The Stanley Parable这类刻意打破第四道墙的游戏,这两种「破墙」表现时,作者认为前
者只是单纯为了教学,後者则想藉由破墙特意制造趣味,但何以这种破墙或穿越会带来乐
趣,这种乐趣的独特性质或内容又是什麽,本书就未及细论了。
第二部分「玩家的自由问题」指出游戏的自由建立在规则上,玩家的自由并非单纯无外在
限制的「消极自由」,而是如Sid Meier所言,能做出「有意思的决策」的「积极自由」。
这部分除了提出积极自由的观念外,我觉得最有意思的是将游戏的「平衡度」问题也与自
由的议题联系起来。作者认为玩家对游戏不平衡的埋怨,主因即在其无法提供「做出有意
思决策」的积极自由,因为在不平衡的游戏下,某些选项已注定弱势而不值得选择了。
第三部分「电玩的美学问题」主旨看似为电玩与艺术的关系,但对於电玩是否为一种艺术
,作者并未正面论述;只从社会现象和游玩体验两方面,间接指出「把电玩视为一种艺术
类型,我们会更能理解和电玩有关的社会现象」,以及「许多适用於艺术的分析方式也适
用於电玩」等视角和方法上的意义。然而电子游戏作为新兴的文化产品或媒介形式,难道
没有一种独特的媒介特性乃至艺术性可以谈吗?其实在「电玩有深度吗」的相关讨论中,
作者已建立「策略深度」为看待竞技类游戏的监赏标准,对其他模拟与故事类游戏也提出
部分实例来说明「深度」在这两个面向的意义。但在後两类面向上,应也有更多可谈的,
特别是游戏与叙事的关系多变而复杂,本身可以是一个独立主题了。
第四部分名为「真的很宅的哲学问题」,跳出一般哲学脉络来谈游戏领域中的具体议题,
如剧情杀、开放世界与魂系游戏等。实则我不认为这些议题「很宅」,因为只要玩过近十
几年来的电子游戏,是避不掉开放世界与魂系游戏的,这部分我较有共鸣的也是谈开放世
界与魂系的几个章节。在「什麽是开放世界游戏」中,作者对一般描述开放世界特性的说
法(如探索感、任务自由度等)做了简单统整,但认为真正决定开放世界的关键在於「可
见即可达」,即「看到的地方都可走到」这个独特的空间展现,其他诸如剧情与任务的自
由度、自行运转的游戏世界等常见的设计,皆是为了回应广阔的「可用空间」而来,使玩
家不会无事可做。
这样一种谈开放世界的方法,确实具有统整性,并将玩家一直以来对开放世界的各种描述
归纳在「可见即可达」的空间基础上。但也不禁让人觉得,这样的描述是否是以这十几年
来盛行的3D开放世界游戏作为范型而建立的呢?如果是更早以前,地图间需要读取串连的
游戏世界,是否就因无法「可见即可达」而不属於开放世界游戏呢?如果只聚焦在「可见
即可达」後的开放世界游戏,是否可能忽略游戏发展的历史过程?
除去以上问题,作者对「公式化开放世界」之为相对於开放世界(讲求如可见即可达的真
实体验)的抽象化、符号化过程,并以此解释玩家对其的不满,我觉得是很精到的见解。
另外,对魂系游戏中两个面向:被动战斗与碎片化叙事的探讨,并认为两者皆促使玩家更
沉浸於游戏世界的结论,相信魂系玩家也不会反对。
最後一部分「电玩里的道德议题」谈了电子游戏中的暴力与性别问题,包含近年蔚为争议
的政治正确问题。对於游戏中盛行战斗或暴力题材,作者大致认为主因在战斗题材够直观
、容易搭配各种故事、战斗易於数值化并以电脑模拟、游戏公司依循既有设计成果等因素
。对於电玩中的暴力是否必定影响现实行为,则表示存疑。
这部分比较有意思的问题,对我来说是作者看待游戏中「暴力」与「性物化」的不同角度
。本书认为比起暴力,电玩中的性物化(为了迎合异男而对女性的性物化)更值得重视,
并列举这两者在数个方面的差异,如「实际欲望的差异」认为在游戏中暴力本身不是目的
,但性展现往往是为了满足玩家真实欲望等。我觉得其中比较有力的是「社群性质的差异
」,亦即游戏中性物化女性的内容,会直接影响社群的相关讨论,营造出排挤部分女玩家
的风气。虽然我不确知有多少女玩家感受过排挤,但电子游戏和相关社群中迎合顺性别男
性趣味,而可能有排他性的主题所在多有,也是事实。
我觉得有趣的是,作者对性物化进行批判时,强调玩家社群由异性恋男性主导,是这样的
结构造成对女性的性物化及相关问题;然而相较於此,在面对暴力议题时,作者对玩家结
构的讨论却不如谈性物化时那麽多。即使作者认为电玩中的暴力相较於性物化是较小的问
题,但暴力题材的盛行,难道不也可归因於传统异性恋男性主导的玩家结构吗?难道暴力
相较於性物化,就更加「两性平等」吗?如果要强调玩家结构对电玩的影响,是否也应针
对电玩中的暴力进行同样的分析,而不只停留在「战斗题材易理解、易搭配故事」之上?
另一个可能与本书无关,但我不得不去想的问题是,我们是否能以一种无害的方式,表现
尽可能多样的性题材与性满足?游戏中的性,或说许多艺术作品中的性,与其视为现实反
映,不如说是渴望或理想的再现,是人类生命力的一部分。确实有些作品表现出可被称为
扭曲或病态的性,但如果人能明辨真实与想像,那些部分也可以是人性的一种独特表达。
艺术中的性表达不应是被压抑或批判的对象,而是建立在这种明辨能力,以及人与人间基
本的同理心上,逐步深化完善而成为美。
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1F:→ nightever: 以前很喜欢看他评论电动(和讨论哲学)、也很喜欢陈夏 07/16 06:26
2F:→ nightever: 民。 07/16 06:26
3F:→ nightever: 但自从朱对剑星的评论和後续面对玩家反弹时,恶劣又幼 07/16 06:26
4F:→ nightever: 稚的回应方式。 07/16 06:26
5F:→ nightever: 加上还有朱性骚扰的黑历史。 07/16 06:26
6F:→ nightever: 逗点出这本书我除了觉得陈夏民识人不清外,也觉得格外 07/16 06:26
7F:→ nightever: 讽刺。 07/16 06:26
9F:→ qcwxez: 我大概知道他的性骚扰历史和谈剑星的文章在洽版的争议,这 07/16 08:12
10F:→ qcwxez: 部分大家自有评价。无论如何关注游戏 究或思考还是有意义 07/16 08:12
11F:→ qcwxez: 的事情,台湾似乎也较少相关着作,希望未来有更多成果。 07/16 08:13
12F:推 FeverPitch: 本来对这本书有兴趣 但既然有性骚记录 最多只会借来读 07/16 10:11
13F:→ hohiyan: 从他对玩家评论所做的回应,很难不当成他只是来蹭这主题 07/16 10:55
14F:推 psp123456e: 推 07/16 12:45
15F:→ skyhawkptt: SJW + Sweet Baby 要开始在台湾炒热话题? 07/16 13:07
16F:推 widec: 看恶劣幼稚的人长篇大论?我是不浪费生命的... 07/16 13:44
17F:→ skyhawkptt: 台湾性别议题期望别被这种主题书"言上" 07/16 13:47
18F:推 lovesakuya: 为什麽是男的在讲女权SJW啊 这很不女权 07/16 13:47
19F:→ skyhawkptt: 如果是男同性恋来发言这很 "政治正确" 07/16 13:51
※ 编辑: qcwxez (1.160.81.51 台湾), 07/16/2024 19:34:41
20F:→ hidexjapan: 他谈游戏比他弟谈棒球还好笑 07/18 09:05
21F:→ skyhawkptt: 哲学家谈游戏就是要跟人不一样... 07/18 12:31