网志图文版 https://diiosukorea.blogspot.com/2024/02/wreckage-book.html 对於二二八事件，在历史课本上或新闻媒体上看到的常是全面性的概述，偶尔提到几个有 名的受害者，不然就是天马茶房这些时常出现的关键字。当我看到作者那些从被捕入狱时 对司法制度的期待，燃尽一切希望後开始接受看不到尽头的狱中生涯，真的出狱後又绝口 不谈任何有损政府的话语就怕连累他人的描述後，这起历史课本上的事件开始变得有血有 肉了起来。 在那段时间里，你会因为各种理由入狱。可能是对国家政策发表过一些意见、借过某本书 ，或者只是和别人说了某句话。只要上头不满，你就是与共匪同谋，意图颠覆国家的叛乱 份子。就算没有证物和证人也没关系，检方会帮你准备好；不承认也没用，他们会用各种 方法让你认罪，你会发现那些书中看到的宁死不屈、满怀骨气的角色都是虚构的，在那些 花式刑求下，你要不发疯，要不自杀，要不就是认罪。而无论你入狱理由是什麽，基本行 情就是十年。 也就是说，囚犯在法庭上的辩解和上诉的决定，都极具危险性，非但徒劳无用，而且在整 个诉讼过程中经常都须担惊受怕。P.80 在狱中的生活就不用讲了，刚开始你会觉得自己有可能是特例，直到日复一日的封闭生活 消磨掉你所有希望，整个人只剩下一具照着监狱日程走的残骸。而且有鉴於侦讯期间的经 验，你不得不怀疑身旁的每一个人都会是爪耙子，因此你们彼此客气有礼，互相照顾，但 也保持着若干的疏离。 国民党情治单位的人在侦讯时的一些离间和欺骗手段，常使同案的人互生嫌猜甚至敌视， 并且因而忘记了迫害他们的国民党政权，才是他们的共同敌人。P.116 刑期满了你也不一定能马上出狱，毕竟你是进来被教育的对象，若未经过考核，他们依然 有各式各样的理由将你留下。就算真的出狱了，他们依然在你身边四处打转，你被禁止说 出过去，只能隐藏起自己的政治犯身分，在就业限制之下努力活下去。你与你的家庭，乃 至於整个社会同样保持着若干的疏离。 如果承认司法不法，那麽，为什麽没有要去积极辨识、揭露，并处置不法的所谓司法者呢 ？P.78 读完本书後，我最大的疑惑是为什麽有名字的几乎都是被害者？ 并不是要追杀，而是要找出真相。纳粹大屠杀已是将近数十年前的事，前纳粹军士官职员 被追究罪行的新闻仍然时有所闻，即使这些人已满头白发、垂垂老矣也一样。为何在台湾 提到白色恐怖这段历史时，有名的受害者很多，叫得出名字的加害者却少之又少，就连这 本书里也一样。蒋介石要负最大责任没错，但那些刑求不是他执行的，那些对人民施以恐 怖酷刑，国家机器的执行者们也应该负起相同的责任。是作者真不知道那些官员的名字， 还是如同书中所说，那些名字都和当年的记忆一起深埋了，亦或是当年威权的恐怖震慑依 然存在，导致他直到现在依然不敢写出来。我无从得知真正的原因，只觉得现在的转型正 义只做了一半。保护加害者似乎一直是中华民国的传统，无论执政者是谁。 而管理人员，那些大大小小的狱卒们，那些威权宰制的力量，在结束这个场所的军法功用 之时，当然也是静悄悄的不吭声，甚至是很有秩序地不慌不忙退出了，然後隐身在大社会 里，心安理得过日子。P.170 看完本书後，我也到景美人权园区去走了一遭，想要寻找作者待过的五十房。一进到园区 ，我便看到作者所说的那座水池的石狮子，如果没有经过他的解说，我可能不会特别注意 到石狮子的头望向的正是受刑犯进来的方向。在这个方向也特别保留了一段墙壁和铺满了 碎石子，脚下发出的嘎吱声就如同当年的受刑犯们走过时一样，只是对於他们来说，这声 响只响过那麽一次。 进到仁爱楼里的时候差不多是正中午时分，但我越接近押房区，空气越显得凝滞。一直找 不到五十房下，我随意进入某间押房。本想在里头靠着墙边蹲坐，并从墙壁顶端那些小窗 户看出去，体会书中所描述的那狭窄的天空，只是即使整间房只有我一人，押房里仍然处 处弥漫着压抑，彷佛待过这间押房的受刑犯们的不甘心随着时间定型在此，气氛诡谲到让 我不得不马上逃出门外，深怕外头有什麽人会突然关上房门，让我再也出不去。 来到篮球场大小的放封区时，空气带着一股淡淡甜香，隔壁的桂花正在盛开，不过书中对 此却完全没有描述，也许如同作者所说，随着那些记忆深埋了。我在这里刚好遇到好几团 的高中生来此校外教学，正在拿着老师出的题目到处闯关填空，冲淡了不少肃杀的气氛。 我想就如同作者所说，历史不一定要很严肃，只要不忘记就好。 -- 《未知所者》- 自出版後疫情科幻小说 　　疫情留下的影响比想像的更久，每个人要不成了金鱼，不然就是化为活着 的鬼，於是台湾再也没有未知所者。 各大电子书平台、图书馆hyread平台，皆可购买与借阅！ https://diiosukorea.blogspot.com/p/blog-page.html --

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