本书简中版华东师范大学出版社2014年8月初版初刷《卷二》文句不通者甚多， 不得不寻原文(1997年版)对照，而又发现更多谬误。遍寻不得勘误表，偶见 伊达君阅毕分享文，且似已自有校注。遂试指误译之处如下(简中译文以正体 示，误译处以红字，说明以灰字，改正以括弧表)，本文先录至第一部份，并 敬希其他读者斧正： 综述 p.6 ...波西米亚、西班牙(原文为波兰)和匈牙利的斯拉夫国家开始出现。... ...这些地区似乎可以被恰当地称为"拜占庭联邦"... 原文为commonwealth陆多译为联邦 依原作者原籍应译为"国协"为妥 ...攻占了波斯，将其他(以及什叶派,漏译原文)突厥人从巴格达驱逐... ...1071年...夺取了半个安纳托利亚地区。半个(应为一个)世纪的1176年，塞尔柱 p.7 ...突厥人在迈里奥赛费隆也遭受了一次决定性失败。 (应译为再次击败拜占庭人) ...中国对於日本和朝鲜的影响非常重要。 (应译"是最为重要") p.8 ...建立了强大的女真人国家"金"。(原文无"金") ...波斯陷落後，由一个蒙古大可汗统治。 (应译为将由伊儿汗国所治) ...还击溃了波兰人、匈牙利人以及日耳曼人的军队(漏译:於1241年的莱格尼察)... p.9 ...中国：...扩张主义...唐帝国已延伸到了中亚地区。 ...哈里发：它使唐帝国对北非和西班牙的影响宣告终结，... (此句应为：自唐帝国终其影响之处，至北非与西班牙之大西洋岸) ...拜占庭帝国：...的东正教国家，也是一个官僚的世俗专制统治... (原文句头Orthodox and Christian用以形容帝国，探其本意 应译为正统且基督教的官僚世俗专制统治(国家)。或可译为 "正教、官僚、世俗、专制(之国)") ...欧洲西部...直到17世纪(原文为11世纪)才出现了具有持久性的政治体制... [以上四段原文为同一段未分段，译文分为四段] p.10 ...莫斯科公国...俄罗斯民族国家的最初...即像拜占庭那样君权高於教权的国家。 (原文为caesaropapist，相较於中世西欧，拜占庭表面确实如此。沙俄更是绝对君 权高於教会。然参究後文，原作应无认为拜占庭皇帝高於正教会，并再三说明几次 皇帝与正教会的对抗最後甚至为覆灭之因其一。此应译"政教合一"即可。本词於书 中再三出现，是否皇权(或国家)真正高过教权，可由读者依时依地自由心证。) ...在欧洲西部，封建政体只是最後的剧痛。 (原文in the last throes.应译：处於最後的动荡) 第一部分 东欧与中东 第一章 公元1000年前後的拜占庭帝国 p.14 ...查士丁尼的侄子，一个目不识丁的士兵篡位者开启了拜占庭的新纪元。 (此句应为：查士丁尼作为一文盲士兵篡位者(指查士丁一世)之侄开启了...) ...除此之外，查士丁尼的工作则比较零碎。 (应为：查皇之功业终分崩离析) p.15 ...安条克重新收复了克里特岛和叙利亚。 (应为：安条克、克里特、叙利亚一同光复) p.23 ...在拜占庭，君主就是和罗马元首一样的男性皇帝... (应译：在拜占庭，君主即希腊语之巴西琉斯(basileus)，等同罗马皇帝即拉丁语 之英白拉多(imperator)...) ...直到14世纪，他还是一个暴君... (应译：直至14世纪仍保有希腊语专制者(despotes)头衔。并非暴君之意) [以上原文以排比句式描述拜占庭皇帝希腊语(已英文化)头衔并说明隐含之皇权] ...君士坦丁皇帝的贵胄曾写道... (原文emperor Constantine Porphyrogenitus 即君士坦丁七世。非其贵胄。 Porphyrogenitus为该帝之号意指正统紫衣出身) [本句有注解③ 原译：引用原文，第7页。应译为：同前注 iv.2, p.7。 前注即注②为引《剑桥中世纪史》iv.2, p.1] p.27 ...迈克尔三世被他的一个同伴，出身卑微、凶残且放纵的瓦西里杀死在卧榻之上... (应译：迈克尔三世因纵酒遭出身卑微之密友瓦西里刺於卧榻之上...本句原文并无 称瓦西里凶残，即使他弑君窜位。此处人名我国多译为巴西尔一世弑米海尔三世) p.28 ...皇帝通常被认为是所有重大政治决策的来源，事实上多数情况下他并不是。 (此段误译。应译：实际上多数情况下他就是) p.29 ...让皇后狄奥法诺摄政，并指定约瑟夫‧布林佳斯继续管理整个帝国。为了除掉约 瑟夫‧布林加斯，... (此段有漏译。应译：...让皇后迪奥法诺摄政，并指定约瑟夫‧布林佳斯继续管理 整个帝国。狄奥法诺厌恶布林加斯，为了除掉他，...) p.33 ...586(应为856)年他遇刺後... p.35 ...这一职务是非正式的，只授予皇帝的心腹。许多大内侍能力超群，比如...唯一 的例外是迈克尔三世，他曾将这一职务授予其宠臣瓦西里。除此之外此一职务通常 为宦官们所专有。... (此处文句不顺。原文意为瓦西里非宦官为例外；而非贬称瓦西里是能力超群之例外) p.46 ...拜占庭帝国的军队...成功地守卫了它的边界，只是在失去叙利亚、埃及、非洲、 意大利，以及西西里和克里特｛一度失去｝之後，它才在多瑙河一线屈从於斯拉夫人 p.47 和保加尔人。帝国的武装力量还成功地守住了小亚细亚和... (此段作者是批评之意。应译：...拜占庭...军队...成功地...但那是在失去叙利亚 ......以及在多瑙河一线屈从...帝国...只成功地守住小亚细亚和...) ...无论如何，这些新近才定居於拜占庭境内的民众对宗教并不虔诚。... (原文无此，"这些"恐让读者误认为前句之虔诚士兵而有矛盾。 应译：在任何情况，新近定居者并非那麽虔诚。) p.49 ...拜占庭帝国的官僚..也存在着腐败...法庭上关於玩忽职守的案例不胜枚举。然而 到大约1000年前後，在世界其他地方通过一些法律来起诉政府官员也已经成为可能。 (此段作者是以反诘语气赞美拜占庭官僚已经胜过穆斯林，更胜西欧，可与中国相比 ，虽仍有不足。应译：...虽然拜占庭...官僚...腐败...不胜枚举；然而在公元1000 年前後，世上还有何处可於正式指定之法庭控告政府官员？下文述说拜占庭如何能 民告官而中国尚不能如此。) p.55 ...比如"沙皇"头衔就是一个双头鹰设计。即便是菲洛修斯关於"两个罗马..."的思想 看上去似乎也同样如此。... (应译：比如沙皇的头衔、双头鹰的徽章、以及菲洛修斯...的思想。) ...拜占庭帝国的词汇...它成功地说服了民众的思想，并提供...独裁统治长期... (原文satisfied，或应译满足) 第二章 哈里发帝国{约公元900年} p.58 ...称它为一个"帝国"可谓恰如其分，因为它完全符合界定一种"政体"的两个条件... (应译为"那种") ...尽管哈里发帝国是一种宫廷政治制度，但它却与迄今为止的所有王国都迥然有别 ，只有两个古代犹太王国是一种例外。... (此段英文句法，确难译为中文。试译：...尽管哈里发帝国做为一宫廷政体，却与 迄今所有宫廷政体皆迥异，惟其中两个古犹太王国却又奇怪地例外。) (本段之後有述如何与古犹太王国同又不同) p.59 ..."卡哈尔型"{kabal-type}宗教。(原文为kahal-type) p.60 ...犹太人通常称上帝为"上帝，吾主"{Adonai Elobanu}，或者说"吾父，吾王"... (通常不仅称) (主、我们的神) (Elohanu) (也称) ...真主对穆罕默德的启示...一样不可改变。(此段改用楷体以示引文，然实为作者 原文，应改用明体) p.61 ...信仰的表白"夏哈达"..."五大支柱"之首：信仰的证词；第二是祈祷，即"撒拉特" ...第三是..."札卡特"...慈善目的的税收；第四是...斋戒义务；最後一个是"朝觐" (本段五大支柱我国译"五功"。而前三采音译，後二却仅意译。本皆有阿拉伯原文。) p.62 ...犹太教和伊斯兰教...都没有设立任何专门的教会组织... ^(漏译：神职人员及) ...因为神圣律法掌控了社会生活的各种方面，统治者除了扞卫宗教礼仪和实施宗教 法则之外，在其他问题上反而成了一个累赘。或者，唯一的合法政治统治者就一定 是能力超凡的统治者，因为他是上帝统治世间万物的载体。这就意味着"国家高於教 会"。此外，还有至为关键的第三种方式。正如在古代犹太王国所发生的那样，至高 无上的统治权威可被一分为二，统治者手中的部分权威可以被撤回。然而，在他自 己的统治权限内，无论统治者何等专制与武断，他都可以继续进行统治，他的臣民也 会容忍这种统治。... (本段意欲说明伊斯兰与犹太面临相同的问题：神权对王权。参照卷一第五章。试 新译：神圣律法既已主宰生活的所有方面，政治上的统治者也许除了仅存扞卫宗教 崇拜与执行上述律法之功能外，已为累赘。或者，倘反对前述结论之想法，则该唯一 合法正统之统治者必为神於现世之载体(原文:immediate vehicle of God on earth) 即蒙神恩之王(原文:a charismatic ruler.後文会再出现，其典型为穆罕默德)。这 暗示着政教合一(caesaropapism)。[译注：本词以名词再度出现，同样考虑原作之前 分析犹太王国之神权与君权，此处确为"国家高於教会"] 或者，关键的第三条路，正 如古犹太王国所示，至高权威可被一分为二，一部被完全从统治者身上剥夺[译注:指 神与选民之约，王也要遵从此一权威；於哈里发国则为伊斯兰教法]，另一部则留予 统治者随其所欲专制与独裁，只要臣民能够容忍。)[74页同概念又重提一次，该段 译文较佳。] p.65 ...来自非洲矿山，以及教堂和宫廷的黄金大量涌入。 (应译：从教堂与宫殿的宝库中被没收的黄金) p.66 ...如前所述，拜占庭帝国自然倾向於继续抵抗。至於欧洲，突袭骑兵仍处於... (应译：倾向维持守势) (原文:feudal shock-cavalry 应可译为:在封建欧洲，能进行冲锋突击的骑兵...) ...哈里发帝国...创造了一个新社会和一个新的"文明中心"，...。"伊斯兰文明是.. (原文:the creation of a new society and a new cultural oikumene.下一句头接 'Islamic civilization is ...' 故此句应简为:创造了一个新社会与一个新天下 即可。後文已以伊斯兰文明来描述这个「新天下」 p.67 ...伊斯兰教...缔造了一个恢弘的文化世界；... (同前，原文此用cultural oecumene. 同译为天下即可 或前後皆译文化世界为宜) p.69 ...想要把宗教、政治、经济和社会等方面分离开来将会非常困难，因为三者通常一 起出现。例如，卡尔马特派可以被当作是笃信共产主义千禧年的伊斯玛仪派狂热信 徒，或者是反对城镇居民的贝都因人，事实上它两者兼有。... (本段讲教派冲突并以卡尔马特派举例，上下段为排比句式。应译：欲分别何属宗教 、何属政治、何属社经，困难重重；三者经常相互交缠。例如卡尔马特派既为狂热伊 斯玛仪信徒，亦可是共产倾向的千禧年主义者，又系与城镇居民对立之贝都因部族 ──实际上它三者兼具。) p.70 ...只有两个国家{西班牙和伊朗}在公元9世纪民族主义观念出现之前变成了民族国家 (原文为19世纪) p.71 阿拔斯...把阿拉伯贵族排挤出了统治阶层，并用"服务型贵族"代替了他们。 (原文nobility) (原文service aristocracy) (考虑後文提到新的贵族阶级是非世袭无土地的贵族，此处或可译为:阿拔斯...排挤 了阿拉伯贵胄，并使公职新贵取而代之。) p.74 哈里发帝国与罗马、拜占庭、...欧洲...区分还在於它们的律法。在所有这些政治体 (应为"那些"，指罗、拜、欧；下文续说那些国家律法) 制当中，君主们都要"遵从法律的约束"。此外，用来约束哈里发的法律也把公私活 (原文以拉丁文alligatus legibus) (原文he非指哈里发而指西方君主) 动区别开来，因为这些国家都具备了与"自然人"相对的"法人"概念，它们都允许民众 通过各种机构，利用法庭公共权威提起诉讼或被控告。在法庭上，诉讼过程中的臣民 和君主一样享有平等地位。 (原文拉丁法谚lis inter partes) (本段写西方君主受法约制并多用拉丁文以示与哈里发不同，译文错置主词。重译: 哈里发的帝国与罗马、拜占庭、同期欧洲最後一个重要不同之处即为法律。在所有 那些政体中，君主(monarch)须受法律约束(alligatus legibus)。而且，由於约制 君主之法律同时区别了君主的公私活动，以致於概念上国家相对自然人具备了公法 人性质，使人民可透过各种方式在法庭上对公权力提起诉讼或相对为其被告。在那 里，君(sovereign)与民乃是平等的诉讼两造(lis inter partes)。) p.75 哈里发帝国实际上是一种由各省及其附属的下级单位组成的联邦。 (原文confederation，探上下文讨论帝国松散之结构，应译为邦联) p.76 ...它仅用了20年时间就形成帝国的速度中找到合理性，... ^(漏译:版图自昔兰尼加(Cyrenaica)至莫夫(Merv)之) 叙利亚...划分为四个军区{後来又变成五个}:巴勒斯坦、约旦、大马士革和希姆斯， (原文军区後有阿拉伯语ajnad) (漏译:後又加上鹰巢(Qinnasrin,或译肯奈斯林) 这一地区由哈里发自己任命的总督来统治。 (本段重译:叙利亚...划分成巴勒斯坦、约旦、大马士革和希姆斯四军区(ajnad)，後 又增加一军区鹰巢(Qinnasrin)；以上直属於哈里发，并由他任命辅佐官迳行统治) 伊拉克...及咸海的河间地带...(原文Transoxania，河中地区，即阿姆河以外的土地) ...库法和巴士拉...负责治理上述两个地区的总督还将掌管前波斯帝国的全部版图， 事实上可能更多。 (应译:同时获治此二地之总督便实际等同掌管了整个萨珊帝国疆域及其他更多的领土) p.77 ...众所周知的礼拜日祈祷，...(原文Friday译为星期五较佳，或译主麻日。又或如 有穆斯林版友能否惠赐意见，是否直称该日为礼拜日为宜?) ...斋月结束後首日解除斋戒...(应为斋月时每晚的开斋饭) ...将沙漠游牧部落和城镇居民、有教养者之间的冲突看作是政治进程的基本动力。 (应译:将沙漠牧民、城镇居民与农民间之对立看作...) p.78 ..."帝国...这一体系是一个绝对的军事独裁"。此外，"霍布斯主义者"有关政治体 制的观点似乎也得到了11世纪伊斯兰法学家... (应译:这种霍布斯主义的观点) p.79 当地谢赫...(先前许多原文sheikhs都被译为酋长，此处又译谢赫，无法一一列举) ...总督...统治者们对於其他地方名流的依赖...统治者的任期...大多数总督... (整段都在描述军区或省的长官，前面都译总督，此段又或译统治者，应统一译名为宜) p.82 ...这些先知们出乎预料的突然死亡总会给他的侍从们留下一片混乱，而继承人往 往是在一个自我任命的贵族委员会匆忙召开的秘密会议上进行争吵的後果。只有当 他们之间达成了共识，宣布的候选人才能赢得民众拥护。 (整句误解为後来所有的哈里发继承，原句专指第一代的情形。况且後来的哈里发按 教义都不可能是先知，怎能译"这些先知"的死亡? 应译:先知(穆罕默德)猝逝使後 继者陷入混乱；阿布‧巴克尔的继承是在一个自主任命、吵吵闹闹、草草召开的勋 贵密会结论之後才向大众公布，并接受民众的拥戴。) p.83 ...任命了先知的一个女婿─欧斯曼担任哈里发，从而忽略了穆罕默德的堂兄和女婿 阿里的主张。(应译:穆圣的堂弟暨女婿) p.85 ...他们把伊斯玛仪的一个兄弟当成真正的继承人...伊斯玛仪的其他兄弟得到了大 多数什叶派教徒的拥戴... (即穆萨‧伊本‧贾法尔‧卡齐姆，伊斯玛仪之弟，此二处翻译为其弟即可) p.86 为什麽平分政治权力的作法只能在伊斯兰教神圣律法"沙里亚"的背景下才会得到认 可? (此句非疑问句而是关系子句作主词。应译:政治权威会被一分为二之因唯有在神圣的 伊斯兰教法"沙里亚"之背景下才能理解。) 伊斯兰律法是真主的指示，穆斯林的法律体系包含了对这些条款的新发现。... (原文用fiqh [jurisprudence] .... discovery of its terms) (应译:律法是真主的指示，而穆斯林所谓伊斯兰法学则包含发掘对律法的诸多解释。) p.87 ...与其他那些指派给沙斐仪的《丽撒拉合》{Risalah}相比，最後一个来源在穆斯 林法学中发挥了更为显着的作用。 (此处说明伊斯兰法学中ijma即共识的部分。应译:时移世异，最後这个法学原则比起 当初沙斐仪之伊斯兰法学着作《丽撒拉合》中所占份量越显重要。) p.89 ...设计出了"西亚萨"..."这是一种{阿拔斯王朝}从未打算控制的模糊性"。 (此段在说siyasa shar'iyya 即"依伊斯兰教法统治"。应译为:[阿拔斯王朝]从未成 功掌握并精通这个模棱两可的法理。) p.91 至於认为哈里发是一个"立宪君"主的第二个论点，我们只需创造一个新术语来描述 维多利亚女王。 (作者是英国人，此处在反诘。应译：至於第二个主张说哈里发是一位"立宪"君主， 那我们将不得不创造一个新术语来描述维多利亚女王。) p.96 ...哈里发继承...整个过程并不是一种合法的决定，而是一种特殊情形。 (应译:...整个过程并非依法决定而是因人设事。) (原文: ad hoc) p.98 ...很像拜占庭...和伊苏利亚人坚持破坏偶像崇拜的努力。 (伊苏利亚王朝坚持破坏圣像运动的努力。) ...哈伦曾经毁灭了维齐尔...家族。在第二个哈里发阿明{Al-Amin}统治时期... (应指哈伦之後的第24代哈里发阿明。) p.99 ...阿里‧本‧伊萨{Ali ben Isa}和伊本‧阿尔‧弗拉特{Ibn al-Furat}...前者 代表了逊尼派穆斯林，後者则代表了什叶派穆斯林。... (漏译:他三度拜相却终遭处决) ...但是双方都全心全意地反对埃米尔们，尤其是担任令人望而生畏的巴格达警察 指挥官的宦官们。(此处指时任宫廷骑射卫队Hujariyya指挥官之宦官穆尼斯Munis al-Qushuri後任帝国总司令，原文是Munis, the formidable eunuch commandant of the Baghdad police.) ...弗拉特在走投无路的情况下，只好去寻求穆尼斯的帮助...这些人由此开始掌握 了维齐尔的任命权...(原文指穆尼斯) p.100 他们都奉行"阿布‧穆里斯米亚"{Abu-muslimiyya}的传统，这一称谓来自阿拔斯 王朝革命之後，其领导人阿布‧穆里斯姆{Abu Muslim}本人最後也被曼斯尔哈里 发杀害。 (此段说蒙面者起义与巴贝克起义。译者几乎整段重译加译注，两相重叠。试重译: 他们起义是遵照阿布‧穆里斯的传统，这位诡谋家是阿拔斯革命的首功但终为阿 拔斯第二代哈里发曼斯尔谋杀。作者似乎暗示这三场叛乱都是宗派叛乱且都是从 伊朗地区爆发，而他们最终也都死於非命。) p.101 巴林的卡尔马特国家拥有30000名奴隶，...(原文为黑奴) ...赞吉起义...他们的领导人是来自雷伊的阿里．本．穆罕默德... ^(漏译原文[德黑兰]) p.103 ...哈里发很少能免於暴力骚乱的影响。直到1024年君士坦丁堡陷落之前... (哈里发帝国) (1204) (作者用the Caliphate, caliph(s), caliphal有细微差异然译者经常混用) p.105 ...哈吉卜{hajib}...与..."垂帘"属同源词汇...与欧洲的"格栏"{cancellus}属於 同一种思想，其根源来自"大臣"之意。(应译:与欧洲"大臣"[Chancellor]源自 "格栏"[cancellus]的概念相似。) 哈吉卜往往出身卑微，通常是哈里发"自由奴"的一员，而且往往是一位宦官。 (应译为:是被哈里发"解放的奴隶"(mawlas)而因此成为幕宾并效忠於他) 哈吉卜...使人想起了拜占庭帝国中的"大内侍"...不同在於，哈里发帝国的哈吉卜 处於和维齐尔相竞争的地位。虽然他可以建议哈里发罢黜维齐尔...他不能替代维 齐尔的工作。 (宜译为:相竞逐 本段说明哈吉卜与维齐尔不能互相取代，但拜占庭的大内侍却经 常身兼首席大臣或摄政，甚至有弑君篡位者巴西尔一世或本书译法瓦西里。) p.108 信息主要是靠驴子{在伊朗很常见}或信使传递。 (应译:靠驴子或─在伊朗很常见─靠信使徒步传递。另外也有信鸽。) p.109 除了维齐尔在拜占庭帝国是一种彻底的缺失之外，哈里发帝国...与拜占庭帝国类 似。(应译:维齐尔制度不存於拜占庭帝国，除此之外，...) p.110 ...穆耳台绥木...创建...禁卫军...被称为"吉比尔曼"(gbilman)...又被叫做 "马穆鲁克"...(原文是ghilman，我国译古拉姆，之後都采此译) 马穆鲁克对於他们的主人必须保持无条件忠诚，至死不渝。这些"奴隶"出身的士兵 为了薪酬而战。这也是为什麽他们会长期不满，发动兵变，乃至最终篡权的原因{ 在理论上，根据自由人的忠诚传统，此类兵变不应当发生。} (本段在解释古拉姆即後来称马穆鲁克的奴隶兵并非都是奴隶，不一定忠诚且非不 计酬，试重译:马穆鲁克被要求对他们的主人宣示终身效忠，至少"应该"要效忠。 ...{理论上基於被解放的奴隶对主人的忠诚传统，不应该发生兵变。}本段有作者 注，亦译不好) p.111 注①：为什麽埃及的马穆鲁克军队会继续忠诚於苏丹，而哈里发的吉比尔曼军队 却会反叛，最後哈里发反而成了魁儡？这一问题并未得到广泛的共识。原则上，哈 里发的这些马穆鲁克军队应当保持永久的忠诚和顺从。...将其归结为继任者不善 征战，而我认为从统治者和前任哈里发的马穆鲁克之间的关系中或许能够找到答案 。阿亚龙认为二者的关系很冷淡，而且通常是有害的，前任统治者的马穆鲁克们对新 统治者充满怨恨。...此时在巴格达，新的哈里发在登基时只有相对很少的几支比 吉尔曼军队，因此他需要将前任哈里发的军队招为己有，并且无须额外的忠诚。这 是埃及的某些情况，但苏丹会与此有所不同，因为他在登基之前已经是最大一支马 穆鲁克军队的埃米尔，这使他能够具有无可匹敌的优势。在此情况下，前任统治者 的马穆鲁克军队的任何不满都无关紧要。 (试译：何以埃及的马穆鲁克们持续效忠苏丹，而哈里发帝国之古拉姆部队会以下犯 上使哈里发终沦为魁儡，并无共识。按理这些哈里发的马穆鲁克们应保持终身效忠 。...将其归咎为穆耳台绥木(注:第26代)之後哈里发的非好战性格。而我认为应从「统 治者」与「其前任所领之马穆鲁克部队」两者之关系中寻求解释。阿亚龙说此二者 之关系不仅冷淡还经常充满敌意，尤其是新任哈里发对於他自己的部队之偏爱，此 差别待遇更使旧马穆鲁克们忿忿不平。......当新哈里发在巴格达登基时，他仅靠 相对少数的直属古拉姆，来接管一大群对新君并无亏欠的前朝部队，自无忠诚可言 。此情於埃及也有时可见，然而不同於哈里发，按「苏丹」的定义，他就是埃及统领 最大马穆鲁克部队的埃米尔，如此才能依靠巨大的优势迳行登基，无一例外。在此 情况下，前任统治者的马穆鲁克军队就算有任何不满都无关紧要。) p.112 穆斯林骑兵的的装备往往要比拜占庭军队的装备轻便一些... (原文Byzantine cataphracts 拜占庭全重甲骑兵) ...弓弩兵...标枪兵...二者共同组成了步骑兵军团... (二者都属骑马步兵) ...同时保卫着叙利亚和拥有堡垒的突尼斯海岸线，後者的宫廷名称是"拉巴特" {Rabat}。... (应译：同时保卫着叙利亚和易弗里基叶[Ifrikiya]海岸线上的堡垒[ribat]，而 堡垒此词是拉巴特[Rabat]此一地名的由来。注:原文Ifrikiya或作Ifriqiya即罗 马阿非利加行省阿拉伯语转化再写作英文，约自今东阿尔及利亚、突尼斯至西利 比亚之的黎波里塔尼亚。拉巴特为摩洛哥首都，不在上述地域范围) 7. 公共工程 (原文The Services。拜占庭那一章译作政府职能，较佳，应统一译名) p.112 ...禁卫军团只接受哈里发的个人控制... p.113 ...军队的财产主要由军团指挥官掌控。其主事的总管"萨赫布─迪万杰什"曾一度 兼任军需总监、军饷官和检阅官。 (这边重现原文专有名词为宜。试译:而正规军[jaysh]属军部[diwan al-jaysh]管 辖。其部长[sahib diwan al-jaysh]同时兼任军队的总出纳官[paymaster- general]、总军需官[quartermaster-general]和检阅官[muster-master]。 前二职於英美官制执掌变化值得推敲，作者以英式官制描述哈里发国军部长之职) ...检阅仪式通常由政府中的达官贵人们主持，政府各部门中的书记官也会参加。 (由部长[sahib]主持) (该部[即军部]) (sahib即前文所译萨赫布─迪万杰什[sahib diwan al-jaysh]，宜译为军部的部长) ...另一批书记官的职责是确认每一名骑兵的特徵是否与花名册中描述的情况相符 (应译:士兵) (应译:名册) (本段骑兵都应改译为士兵) p.114 ...但是卡迪们必须接受哈里发对於司法的界定，并学会应用哈里发的"政策"概念。 因此，他们承认统治者可以根据自己喜好采取任何财政和刑事政策的权利，而统治 者则往往提供不公开违背或明确禁止"沙里亚"律法的承诺。 (此处在说siyasa即前p.89译"西亚萨"即"依教法统治的权宜之计"，原作这里有录 阿拉伯英转原文且整段为一句，试重译: 然而伊斯兰法官们[qadis]接受了哈里发对司法的定义权，并应用了"西亚萨" [sisaya]的概念，字面意义为"对策"[policy]，因此他们承认统治者有权随其所好 建立任何刑事或财法的法律标准，不过前提是这些标准不会公然违反伊斯兰教法 "沙里亚"明确禁止的规定。) p.115 穆尼斯和穆克塔迪尔的宦官警察首长可以调动9000人的队伍。 (应译：穆尼斯[Munis]即第36代哈里发穆克塔迪尔[al Muqtadir]的宦官警察首长) 和同一时代的中国唐朝县令一样，法官们需要收集现场证据...接受聆讯... (应译:会考量间接证据) (应译:交叉诘问) p.118 ...法蒂玛对於突尼斯阿格拉布王朝的征服... (原文Ifriqiyya [Tunisia] 应补译"易弗里基叶"如前述) ...允许乌浒河地区由萨玛尼统治... (原文Transoxania，p.76译作咸海的河间地带，本段多现，应统一译作河中地区) p.119 ...事实上，在摄政王穆瓦法格{al-Muwaffaq}统治下，起义还刺激了哈里发权力的 复兴。庞大的军事开支，也为各省总督们减少或扣留向中央政府缴纳的税收提供了 机会。应对动荡地区的混乱和盗匪也需要大量花费，...中央政府正面临...危机。 (应译:然而庞大的军事开支、各省总督如埃及的突伦[Tulun]伺机克扣贡赋、...) 後文此人再度出现，被译作伊本‧图伦 ...四大法学学派...分歧甚多...或许会认为...不公平。不过，人们普遍认为每个 法官都会根据本学派的观点或自己认同的立场进行审判。... (应译:然而，公理常在，各案都会被依照所属法学派的法律原则或是当事人已同意的 契约来审判。) p.120 ...证人...证词...不允许进行盘问...(应译为交叉诘问) p.121 ...罗马...公民反对当局的民事案件一律由当事人之间的法庭解决。 (同前，应译:於法庭两造诉讼[lis inter partes]) p.124 ...对於当时情况的叙述主要得益於信奉基督一神论的族长邓尼斯{Denys}的论述。 (原文是Monophysite patriarch, Denys of Tell-Mahre应译为安提阿牧首邓尼斯。 此人於818~845年为安提阿牧首，即叙利亚东方正统教会宗主教，特别提一性论 monophysite因518年该教会分裂为叙利亚东方正统教会与安提阿希腊东正教会， 而邓尼斯系一性论的叙利亚东方正统教会宗主教，但当时他本人不会如此自称。) p.127 ...使...东部异教徒{特别是土耳其人}皈依了伊斯兰教... (野蛮人) (原文Turks前皆译突厥人此处突改译土耳其人) ...它还控制着前往中亚和遥远中国的黄金道路... (原作用Cathay虽不能称误译但宜标注。作者还於不同段使用Tang/Song/Ch'ing/ 等非全用China描述，应有其用意) ...在从大西洋的奥克苏斯到印度河的广袤区域内，知识分子和香客们可以自由... (应译:自大西洋、阿姆河到印度河) (^漏译:如同中世纪的欧洲那样，) ...衡量哈里发帝国的准绳不应当是中世纪的欧洲。 (原文是contemporary Dark Ages in Europe宜译:同期的黑暗时代欧洲) 因为在欧洲，短暂的蛮族王国和罗马帝国的统治之间存在着关联。 (应译:享国日浅的蛮族把和罗马帝国的统治关联切断了。) p.128 ...除了为数不多的共同点之外，哈里发还放大了这些过度行为。 (应译:虽和拜占庭帝国有少数共同的美德，哈里发帝国比拜占庭更加肆意妄为) "公共产品"...都是由伪善的施主们年复一年地提供...哈里发...就是一个大施主 (原文public provision应译为公共供给;原文pious此处应无伪善意,应译为虔诚的) p.129 ...中世纪的欧洲明显不能但当此任... (应译:黑暗时代欧洲明显不符资格) 关於马穆鲁克埃及的说明{公元1250-1217年} p.130 (1517) p.130 ...哈里发国家中马穆鲁克的特徵...在这些国家中，... (哈里发国) (哈里发国) (本段都这样用) p.131 ...自由奴... (原文freed slaves应译为被解放之奴。本段都用自由奴) p.132 ...伊本‧图伦..为埃及统治者。..推行自治政策。尽管哈里发军队有能力重新占领 p.133 埃及，但後来的统治者阿巴斯{905-932年}仿效伊本‧图伦，吞并了叙利亚并开始自 治，由此创立了伊赫什德{Ikhshidids}一脉。 (应译:尽管在905~932年间阿拔斯朝的哈里发军队可以重新征服埃及，但後来的埃及 总督又效法了伊本‧图伦并吞叙利亚重启自治，并於935年开创伊赫什德王朝血脉。) ...由於他们自称是法老女儿法蒂玛的後裔，所以被称为"法蒂玛"王朝... (应为先知，指穆圣) p.135 ...奴隶们..送往专门学校{大约有10所这样的学校，每所学校能容纳1000名学生}.. (全部有12) p.136 埃米尔的数量是有定额的，10个、40个、或是100个。 (埃米尔有阶级序列之分：拥有10个、40个或100个马穆鲁克的埃米尔。 或译十夫埃米尔、四十夫埃米尔、百夫埃米尔。) 只有马穆鲁克才能成为埃米尔，只有当这些马穆鲁克作为执政苏丹的自由奴时才 可以承袭官职。 (应译:且那些成为埃米尔的马穆鲁克只有在解放他们的主人担任苏丹时才可以宣称 继承此职。) p.137 ...同一时期上百个埃米尔的收入为109000-126000第纳尔。 (一位百夫埃米尔) p.138 ...切尔克斯拒绝世袭，它的埃米尔们旨在使苏丹成为第一个被消灭的人。 (应译:切尔克斯人拒绝世袭制，它的埃米尔们致力於使苏丹仅为平等中的首席。 [primus inter pares] ...一旦实现...埃米尔们就会废黜新苏丹并取而代之，於是一切又会从头开始。 (原文da capo可简译为:周而复始) p.139 ...建立了对糖、青铜的国家垄断...(应为胡椒) p.140 ...直到奥斯曼帝国向埃及派来了新的统治者─穆罕默德‧阿里，他通过悉数杀光 的办法一劳永逸地消灭了马穆鲁克。 (他在1811年的大屠杀) -- "Fere libenter homines id quod volunt credunt." - GAIVS IVLIVS CÆSAR 《De Bello Gallico》, Book III, Ch. 18 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.236.38.120 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1693845926.A.0CE.html ※ 编辑: dhcs (36.236.38.120 台湾), 09/05/2023 00:45:53