马克思在德国的时候，他先是将黑格尔的辩证法结合菲尔巴哈的机械唯物论， 从这里发展出唯物史观辩证法，驳斥了神的存在与人有灵魂的看法， 推演出人类的历史是物质主宰的，会依据社会的冲突走向进步。 这其实就是现在左派很喜欢说的进步价值的由来，这暗示着他们认为， 历史是一个由人为设计规划的单向进步道路。 从这套理论很容易就会推导出「计划经济」的政策。 他又从卡尔洛贝尔图斯的理论学到劳动价值论， 这个跟李嘉图的劳动价值论是呼相呼应的， 差别是卡尔洛贝尔图斯本身是个德国容克地主， 你可以他想像成台湾在日治时期的地主阶级，类似雾峰林家的林献堂之类的人物。 很多人读过马克思的劳动价值理论，大意是说，任何的物品之所以有价， 是因为伟大的无产者们投注了劳动力。 他们说：劳动力＋原料＝价值 这个理论看似简单合理，所以经由它就可以推导到下一个结论： 资方没有投入「劳动力」因此所有资本家都是窃取劳动者努力成果的贼。 但实际上自由市场机制的运作是由供需法则决定的，劳动力的投入是非常次要的的因素。 几项简单的事实，各式各样的矿产都是天然物，那麽劳动价值论要怎麽解释矿产的价格， 在工资不变的前提之下，会因为市场机制而浮动？ 另外一个例子是中古市场，若劳动价值已经在中古的人造物品之中， 为何二手的东西会便宜，甚至有时必须当作垃圾清运？ 劳动价值理论，不就很轻松的证伪了吗？ 残忍一点说好了，有些人就是能拍一支片，唱一首歌就进帐数百万。 另一些人辛辛苦苦的工作数百小时也只能赚几万元，这是为什麽？ 这表示从头到尾所谓的劳动投入，根本不是获利的重点， 反而是你创造的市场愈大，市场需求愈多，就可以为你带来庞大的获利。 劳动价值论，本来是就是容克地主阶级反对英国对德国自由贸易所用的理论， 而马克思把德国保守派的理论融合到自己的思想里面。 只是马克思没有告诉你，卡尔洛贝尔图斯反对自由贸易， 本身想要扞卫的是封建制度，和容克地主的利益而不是搞社会主义和极权政府。 但只凭藉进步史观和劳动价值理论是没办法推动革命的， 搞革命必须诉诸於群众的情绪，马克思参考了法国大革命里面白色雅各宾党的理论， 於是衍伸出了「砸烂官僚制度」的暴力革命手段，但要注意的是， 马克思始终没有告诉他的信徒，砸烂了官僚之後社会要怎麽运作。 他给的答案是「所有人都自由了」、「自由人的自由联合」这样的口号。 但根据历史规律，这样无政府的混乱之中会自然产生一个吃掉所有人的 高级马基亚维利专制政权，但马克思始终没有说明这点。 最终，因为欧洲各国都驱逐了马克思，他流亡到了最自由的英国， 把李嘉图的劳动价值论发展了一下，加入很多政治理念与政治宣言， 最终的产物就是资本论了。 除了劳动生产之外，宣传广告、物流运输、销售业务都是需要成本的。 当你把这些成本视为零，自然就会推导出所有商人与资本家都是骗子与剥削者的结论。 为什麽有些人会说极左翼与极右翼是相通的？ 那是因为马克思主义的观念，基本上都是从19世纪各国的保守派的理论里面 剪下拼贴而成，那些保守主义本来就反对英国推动的自由贸易。 马克思的工作就是把他们组合起来，意图利用愤怒的群众然後把一切都捣烂， 然而1848年革命并没有如他所愿。 这一套实际不能运作的理论，最终在列宁同志身上完成。 所以，当俄罗斯革命爆发的时候，列宁从德国出发到俄罗斯， 资助他的那些人其实就是德国那些马克思信徒。 列宁本身很清楚马克思主义的弱点， 就是在没有外部敌人的时候很容易内斗自毁。 所以他在俄罗斯革命击败了白军之後，他引进了普鲁士的战时体制来管理布尔什维克， 又筹组了以恐怖主义为根基的特务组织契卡，用恐惧来凝聚布尔什维克。 既然马克思主义这样有害而危险，为什麽还有很多人向往？ 主要原因是因为它能够满足人类天性里面一项重要的道德原则。 也就是保护弱者免於受到伤害的原则，所以在知识份子与学术界永远都会有人 积极地扞卫马克思，但在这些人转向政治界真正面临现实政治问题的时候， 却又总是把事情搞得一塌糊涂。 -- 每一次都为别人，自己摆在最後面，来一次远走高飞，再犹豫就别後悔。 择期不如就今天，掰掰BlueMonday，肩上一把破吉他，流浪到天边，再见呀再见。 常识：https://www-ss7bl.blogspot.com/ --

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