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不是无神论 而是要对宗教一些种种提出反思 比如华人死後为什麽要被人祭拜? 死人(或说灵魂)为什麽要吃东西? 如果华人的鬼需要,为什麽西方的鬼就不需要? 神明为什麽还要纸钱? 书中不用提出解答 只要能带人反思一种合理性就好 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.167.132.118 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1672559951.A.A9D.html
1F:→ widec: 有看过法鼓山证严法师有针对宗教写过一系列辩证 01/01 16:14
2F:推 vin1125: 圣严 01/01 16:41
3F:推 PeterPa: 神的演化 01/01 16:56
4F:推 semicoma: Misquoting Jesus, Jesus interrupted, How Jesus beca 01/01 17:24
5F:→ semicoma: me God, Jesus>Religion, 国家地理频道的《犹大福音》 01/01 17:24
6F:→ MOONY135: 合理性??你要不要听听看你在讲什麽,能不能觉得合理都 01/01 17:43
7F:→ MOONY135: 是看个人解读 01/01 17:43
8F:→ widec: 感谢2F 是圣严才对 01/01 18:05
9F:→ tinmar: 杨牧的疑神 01/01 20:15
10F:推 fim: 《上帝的错觉》 By Dawkins Richard 01/01 20:23
11F:→ fim: 理查道金斯是无神论四骑士之一,其最有名的着作为自私的基因 01/01 20:24
12F:→ Agency: 你的提问,不大算是在质疑宗教的合理性 01/01 23:51
13F:→ Agency: 关於仪式和习俗的部份,建议可以找宗教人类学方面的书看 01/01 23:51
14F:→ Agency: 芝大最近有本文集,在批评新无神论的过度简化, 01/01 23:56
15F:→ Agency: 可惜是英文,而且估计不会有翻译 01/01 23:56
16F:→ Agency: 这本书的简介和推荐短文,有提到几个跟你问题背後预设的 01/01 23:58
17F:→ Agency: 症结所在。 01/01 23:59
18F:→ Agency: 可以参考这篇学术短文 https://wp.me/s4lQYs-religon 01/02 00:03
19F:→ Agency: William James 宗教经验之种种 01/02 00:09
20F:→ Agency: 涂尔干 宗教生活的基本形式 01/02 00:11
21F:→ Agency: 吕理正 传统信仰与现代社会 01/02 00:12
22F:→ Agency: 吕理政(抱歉) 01/02 00:14
23F:→ Agency: 焦大卫 神‧鬼‧祖先 01/02 00:22
24F:→ Agency: 林玮嫔 灵力具现 01/02 00:23
25F:→ recorriendo: 你问的这些 不就自己想就好了? 01/02 01:02
26F:→ recorriendo: 宗教和整个文化、社会、历史、心理之牵扯的深入探查 01/02 01:07
27F:→ recorriendo: 这种才会需要写一整本书 01/02 01:07
28F:→ recorriendo: 基督教仪式背後有的神学意义 还可能不熟悉而需要看 01/02 01:13
29F:→ recorriendo: 点资料 华人的习俗背後的理由不就从小听到大吗 这理 01/02 01:13
30F:→ recorriendo: 由合不合理自己就能反思了吧 01/02 01:13
31F:推 willy0618: 一行禅师说佛陀故事 01/02 02:59
32F:推 tweence: 诸神的起源,虽然不是以论证的形式书写,但透过对古往今 01/02 08:43
33F:→ tweence: 来各社群与超自然互动形式与器物建筑创造的介绍,主张宗 01/02 08:43
34F:→ tweence: 教将社群凝聚在一起的的功能是宗教出现的原因之一 01/02 08:43
35F:推 tweence: 神的演化,主张特定历史时期的社会政治经济需求,会影响 01/02 09:00
36F:→ tweence: 宗教教义与规定的形成。像是基督教早期由於在罗马帝国的 01/02 09:00
37F:→ tweence: 统辖下属於秘密的少数族群信仰,故在教义中特意完全不提 01/02 09:00
38F:→ tweence: 及关於世俗政权如何建立与维持,以免遭统治当局以有世俗 01/02 09:00
39F:→ tweence: 野心为由而更加大举迫害。相对的,伊斯兰教在创立之始就 01/02 09:00
40F:→ tweence: 由穆罕默德身兼社群的宗教与政治领袖,故在可兰经与圣训 01/02 09:00
41F:→ tweence: 中处处可见关於世俗政治的教义规范,甚至直接以神之名在 01/02 09:00
42F:→ tweence: 教义中合理化伊斯兰社群创立之始扩张征服的行动。作者也 01/02 09:00
43F:→ tweence: 主张两宗教在创立之始偶然的历史因素对教义造成的影响, 01/02 09:00
44F:→ tweence: 造成日後信奉基督教与伊斯兰教的国家在政权世俗化上的难 01/02 09:00
45F:→ tweence: 易程度差异。也许可以由此当作一个切入点,去思考宗教教 01/02 09:00
46F:→ tweence: 义究竟反映了现世人们的哪些政治社会与心理需求 01/02 09:00
47F:→ recorriendo: 可以先看看吴展良网站的内容入门一下这类讨论的取向 01/02 11:43
48F:→ recorriendo: https://tinyurl.com/3jkjk6pr 01/02 11:44
49F:推 mapabeyb: 《上帝没什麽了不起》,讨论宗教的黑暗面 01/02 19:24
50F:→ mapabeyb: 也可以作为一个反思的面向 01/02 19:25
51F:→ pshuang: 世界宗教理念史 01/02 20:33
52F:→ pshuang: 现代宗教可以一直追溯到石器时代的遗迹 01/02 20:34
53F:推 niravaabhas: 对宗教讨论合理性是不是搞错了什麽XD 01/04 03:34
54F:推 LongboardDC: 推荐一部电影,阿米尔罕主演的《来自星星的傻瓜PK》 01/20 23:48
55F:→ LongboardDC: ,有对宗教的反思 01/20 23:48







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