不好意思，因为怕偏离书板的板旨。 先表明在下不才，但也涉略过经济学、货币学、财政学、会计学、金融管理等书籍。 玩过股票跟外汇。参与过直销宣传、也参与过各种宗教的布道大会。 虽然都是过水沾酱油，没有一样精通，讲不出甚麽有系统的理论。 但是对於加密货币这种东西的疑虑，是很早就有了，并不是现在跟风落井下石。 所以不是妖魔化，而是要从理论上去点出其本质的问题。 首先，m大说其他投资商品也会有风险。 这点说得没错，但几乎等於废话(抱歉)。 因为任何东西都有风险。 而浅见要说的是，加密货币在本质上和其他商品有一个很大的不同， 其他的投资商品的发起基础是基於一种实质的需要， 譬如说，股票一开始是为了募资营运，期货是为了避免物价波动的预定契约， 商品(权利)经过转手交易造成市场价值波动，但原则上不影响本质的基本运作。 好比说，一间公司的股价起起落落，但对公司的营运并没有多大影响。 那麽加密货币的产生是基於怎样实质的交易需求吗？ 不是... 与其把它看成一种金融商品，其实更像是一种政治的工具... 国家有几个要素：土地、人民、政府、主权。 但这几样东西就像一个人的器官组织，还要靠血液让整个身体活络。 而那个血液就是法定货币。 而加密货币当初会发起的概念，就是为了跟法定货币作对。 在全球资讯网的时代，人与人的交流跨越了国家要素：土地、人民、政府、主权的隔阂。 既然交流跨越了国家的要素，但交易仍必须透过法币兑换却是妨碍交流。 那麽若能创造出一种独立於各国法币的交易工具， 就会形成一个接近独立於实体世界的秩序，也就是虚拟世界的秩序。 掌握实体世界的是政客官僚和资本家，掌握虚拟世界的就是顶级技术人员。 如果虚拟世界的秩序能够统一的话，也许就能跟分散的实体政权抗衡。 也就是说当初至今只有一种加密货币，譬如说只有比特币，那麽这样的理想也许会实现。 实体造就了虚拟，虚拟壮大後反过来与实体抗衡。 这个情况，好像似曾相识...大家读过<圣经>当中巴别塔的故事吗？ 本来人类只有一种语言，并建立了能够通天的巴别塔。 耶和华说，「看哪，他们都是一样的人，说着同一种语言，如今他们既然能做起这事，以 後他们想要做的事就没有不成功的了。」 让我们下去，在那里打乱他们的语言，让他们不能知晓别人的意思。 於是耶和华使他们分散到了世界各地，他们也就停止建造那座城。 因为耶和华在那里打乱了天下人的言语，使众人分散到了世界各地，所以那座城名叫巴别 。-------创世记11:4–9 加密货币的情况也一样，若只有一种加密货币就能建构出与实体政权抗衡的虚拟秩序。 那麽实体世界的的当权者们怎麽做呢？ 没错。无法消灭，那就分化。 就像圣经故事里的上帝一样，不是消灭加密货币，而是扶植各种不同的加密货币。 加密货币除了要实体资源的支撑之外，互相竞争彼此倾轧，已没多少余力能和实体抗衡。 从一种具有颠覆全球潜力的政治工具，沦为一种零碎的金融商品。 甚至可以说连投资的本质都没有，只剩下赌场的功能。 技术菁英想掀起的全球政变，可以说是早已失败无望。 只剩下一些浪人土匪在骗笨蛋。 ※ 引述《mapabeyb (╮(﹀_﹀")╭)》之铭言： : 不过，我也觉得不用将加密货币妖魔化， : 投资加密货币的风险，在投资其他商品时一样都可能会发生。 : 不同的是，其他商品在各种相关法规上，可能有比较完善的监督机制， : 而加密货币因为刚出现不久，法规还不明确，所以会有求偿无门的情况。 : 投资股票时，再怎麽偷懒可能都还是会稍微做点功课， : 至少知道股票所代表的意义，还有这家公司在做些什麽。 : 不过如果对加密货币完全都不了解，只是因为它一路暴涨就投资， : 那我觉得这反而是投资人自己应该承担的责任了~ : 回到《加密风云》这本书， : 从书里可以看到以太坊从创立到上线的过程中， : 也是遭遇到了许多的问题，其中大部分都是人祸， : 像是号称绝对安全的以太币仍被骇客盗取、共同创办人自行带走冷储装置等等， : 只要有「人」参与其中的东西， : 好像一定免不了有一些奇奇怪怪、狗屁倒灶的事情发生~ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.200.2.31 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1669038386.A.CD4.html ※ 编辑: MrTaxes (1.200.2.31 台湾), 11/21/2022 21:55:39