2022年10月初版的新书 同名文章("外劳怎麽都在直播")在联合报愿景工程专栏为2020年点阅率冠军 作者为1997的小女生，政大民族系，透过田野拜访取材撰写出此书 大致跟「做工的人」、「伪鱼贩指南」是同类的书， 描写对象主要是印尼籍移工(台湾移工比例最多的族群) 以作者的视角带出移工的生活、情绪及生命经历 例如 台北车站外的火车头，是移工族群中热门的打卡景点 溶入台湾文化活动的「东港外劳鼓队」 从小透过「流星花园」对台湾产生的憧憬等 颇为有趣 以上介绍，以下心得 心得评论多为负评请自行斟酌观看，仍推荐大家购买阅读，毕竟每人喜欢的内容及文风不尽相同 如前所述，书中有大量篇章描述移工的生活情境，却总是浅浅的带过。 另一方面，又有不少的文字耗在不必要的杂讯，例如「移工与地方」一篇描述移工与车站，却穿插了「作者休学，缺乏交友圈」的资讯。 我了解在社会学的观察中，作者的存在可能是一件重要的事，但这项资讯在跑了个过场後，却没有在後续的内容中产生回响，很冗。 或者同一篇，表列了印尼人对於台北车站的各项名称及意义，但也就只是表列而已，浅浅的带过，知道了，没有後续了。 可能是作者所受学术训练的关系，文字中不时会出现近似学术文本的用词与内容。 「指认」「概念」「型塑」 一来这部分并不容易阅读，二来内容的高度并不足以掩盖这不适。 「瑜不掩瑕」，我觉得是大扣分 相对来说，对於移工的直接描述是引人入胜的部分，却又总是骚不到痒处。 好像要碰到什麽了，却又缩手改讲其他内容。 例如「售票口和京站，印尼人心中对这些地方有一道无形的墙。」 我好想知道为甚麽?这道墙怎麽形成的?在那些情境下可能打破?台湾人看印尼街有这道墙吗? 但是，就没有後续了。 例如「行旅广场的空地就空下来了。」 所以移工就进入了这个被台湾人遗弃的区块吗?只有开斋节吗?平常假日呢?这个过程怎麽发生的?各方对这有甚麽看法? 但是，还是没有後续。 例如「我也在这些(直播)数字之间，理解移工对实用资讯的迫切需求」 迫切资讯是指照顾长者的方法技术吗?这些需求在没有直播的时候是怎麽解决的?政府或仲介有甚麽相应的措施吗? 不知道，文章就断在这里了。 作为读者，这些我想看到但作者没具体说明的事，我会在心中想像。 但是我更想知道深入与移工对话的作者，是怎麽看这些事的? 不客气的说，田野的经验与移工的直接接触是作者的优势， 学术的背景(或学术文本的撰写)、以及深入(而非过度繁琐)的内容则是大劣势。 一些有深入访谈的田野，产生了非常吸引人的内容 例如「身障者与移工」一篇，描述了脑麻患者与印尼看护的互动， 各种小小的细节、主仆之间的微小互动、彼此的连结关系。 非常非常的感人 「当她说的话小杰听不懂，小杰会生气」 「司机对他们生气或不耐烦的时候...阿娣说：小杰会惦惦」 「阿娣也说，其实小杰不喜欢一个人跟家人待在一起」 「(雇主)委托(看护)将弟弟带回印尼一起生活，因为她无法再照顾弟弟」 这些不好不坏，平凡人之间的相处关系，我会很想看更多 很感谢作者开的这扇窗，也期待未来看到更多作品 (邯郸学步的学术文本就免了0.0) -- 超推荐动画：骚乱时节的少女们、比宇宙更遥远的地方(南极)、飞翔的魔女 值得一看动画：奇诺之旅、k-on、少女终末旅行 其他推荐：花开物语 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.37.171.30 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/book/M.1666442852.A.D58.html ※ 编辑: zyxx (114.37.171.30 台湾), 10/22/2022 20:47:56 ※ 编辑: zyxx (114.37.171.30 台湾), 10/22/2022 20:50:58