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说故事的史学家 着名汉学家史景迁辞世 https://is.gd/tW320Z https://is.gd/7MdjTK 英国出生的美国耶鲁大学教授、知名汉学家史景迁(左)25日辞世,享寿85岁。图为2005 年史景迁应中国时报系邀请来台受访。(中央社档案照片) (中央社纽约26日综合外电报导)英国出生的美国耶鲁大学教授、知名汉学家史景迁昨天 辞世,享寿85岁。史景迁穷尽半生研究中国历史,其中文名为中国史学家房兆楹所命,原 义为「景仰司马迁」。 美联社报导,史景迁(Jonathan D. Spence)昨天在美国康乃狄克州西罕文(West Haven )家中辞世,同为耶鲁教授的台裔遗孀金安平表示,夫婿是死於巴金森氏症并发症。 史景迁曾获麦克阿瑟奖(MacArthur Fellow)、「洛杉矶时报」(Los Angeles Times) 历史书奖等诸多荣誉,生前出版过十余本中国相关书籍、评论、论文,其着作备受书评家 好评,曾登「纽约时报」畅销书榜,至今仍为课堂使用,被认为促成了中国研究的普及。 他擅长以叙事手法书写历史,最知名的着作是1990年出版的「追寻现代中国」(The Search for Modern China),此书厚870页,从17世纪明朝鼎盛时期写到1989年天安门事 件,出版後获得广大回响。 如同此书书名暗示,史景迁以撰写侦探故事的角度切入中国,旁徵博引,记录下颠沛流离 的历史与悠久的传统,为西方读者揭开这个世界上最复杂国家的神秘面纱。 他提及「世代尊重与责任的概念」,以及为摧毁这些模式而起的叛变,如1644年李自成攻 进北京,崇祯帝自缢身亡,1911年满清遭推翻、1940年代国共内战等,「我们常看到中国 人在困境和逆境中抓住命运,对抗政府」。 「我们看到,1644年,对现况的幻灭以及对过去的怀念结合成对未来的热望,崩解了旧秩 序,也开启了通往新局的未知之路。1911年一样的状况再次发生,1949又再一次。」 史景迁出生於英格兰莎丽郡(Surrey)一个热爱书籍的家庭,父亲是编辑,母亲是法国文 学副教授,史景迁自己就读英国剑桥大学期间,曾当过校刊编辑。 从剑桥毕业後,史景迁拿到耶鲁奖学金负笈美国,他和知名女汉学家芮玛丽(Mary Wright)成为朋友,透过芮玛丽,史景迁认识了房兆楹。 任教耶鲁时期,史景迁广受学生欢迎,一直是人气最高的教授之一。曾师承史景迁的汉学 学者翟淑珍(Susan Jakes)回想,史景迁总以迷人的语调缓缓授课,主题天南地北,援 引的细节却总切中要点。 翟淑珍2008年在www.thechinabeat.com网站写道:「这些讲课像是精心描写的短篇故事, 有时却又像是长篇小说。」 诚如纽时书评编辑莱曼-郝普特(Christopher Lehmann-Haupt)所说:「他书写的历史 总是活灵活现,言之有物,浅显易懂,无论他讲述的东西有多麽复杂艰深。」 史景迁2008年从耶鲁大学退休,他和前妻育有两名儿子。(译者:郑诗韵/核稿:刘淑琴 )1101227 ------------------------------------------------------------------------------ 美国汉学家史景迁享寿85岁:擅长历史书写「说故事」,曾多次批评中国的近代史教育 https://is.gd/HJYqEA https://is.gd/te83gN 我们想让你知道的是 自1974年以来,史景迁完成了14部有关中国的历史着作,其中最广为人知的作品是《追寻 现代中国》,该书从17世纪明朝的鼎盛时期开始写起,一直1989年天安门广场示威活动。 国际知名汉学家、中国史学者、美国耶鲁大学教授史景迁(Jonathan Spence),在当地 时间12月25日逝世,享寿85岁。 史景迁妻子、台裔历史学家金安平证实,史景迁因帕金森病的并发症在康乃狄克州家中逝 世。史景迁出生於英国,原文名史彭斯(Jonathan D. Spence),在英国剑桥大学获得学 士学位,1959年史景迁以交换生身份到美国耶鲁大学历史研究所深造,师从芮玛丽( Mary Wright),并在芮玛莉推荐下,前往澳洲随明清史权威学者房兆楹攻读博士,其汉 名史景迁即为房兆楹所命,原义为「景仰司马迁」。 两本史学巨作,奠定史景迁的史学地位 《香港01》报导,史景迁被认为是费正清(John King Fairbank)之後第二代汉学家中的 代表人物,与孔飞力 (Alden Kuhn)、魏斐德(Frederic Wakeman)并称「美国汉学三 杰」。 自1974年以来,史景迁完成了14部有关中国的历史着作,包括《追寻现代中国》、《天安 门:知识份子与中国革命》、《王氏之死:大历史背後的小人物命运》、《康熙与曹寅》 、《利玛窦的记忆宫殿》、《前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉》等。其中最广为人知的作品 是《追寻现代中国》,该书从17世纪明朝的鼎盛时期开始写起,一直1989年天安门广场示 威活动。 根据蒋经国国际学术交流基金会出版的《十周年庆专刊》,由台湾的历史学教授陈弱水撰 写的介绍中指出,史景迁在1975年出版《康熙自画像》,这本书依照不同的主题,把康熙 皇帝对自己的零星描述组织成文,俨然是康熙自传。此书的根据全在原始资料,但构思新 颖巧妙,文笔优美,能使异国久远的往事陈迹在读者心中留下鲜活的印象。 1979年,史景迁出版了《王氏之死》。这本书穿插利用地方志、地方官的见闻和蒲松龄的 《聊斋志异》,描绘17世纪後半山东郯城庶民生活的几个片段。王氏的故事是本书的最後 一个片段,她是一位已婚的女性,一次和人私奔,离开丈夫但又被爱人所抛弃,走投无路 之下,回到丈夫身边,後来在一个雪夜被丈夫勒死。这本书的特色是,史景迁以《聊斋志 异》为素材,试图呈现庶民的心灵世界(蒲松龄是郯城的邻县人)。 《康熙自画像》与《王氏之死》奠定史景迁在英语文化界的声誉。 擅长历史书写「说故事」,史景迁作品一大特色 《香港01》报导,史景迁的着作不重理论,而是强调叙事、文笔流畅且注重人物描写。史 景迁的弟子、前任香港城市大学中国文化中心主任郑培凯曾说,史景迁擅以优美文笔,将 中国近代错综复杂的人物与史事,通过严谨的历史考证,以「说故事」的方法娓娓道来, 让西方读者也能「拨开云雾见青天」。 《联合新闻网》报导,对史景迁部分作品持尖锐批评态度的阿里夫・德里克(Arif Dirlik),曾概述史景迁表现在其作品字里行间的两个显着特徵:致力於从不同文化的差 异中,探求人类共同本性的人文主义追求;坚持的是不带任何傲慢地面对不同社会之间文 化差异的普遍主义立场。 曾访问中国,也批评中国的近代史教育 《中时新闻网》报导,史景迁的第一次中国行是在美前总统尼克森(Richard Nixon)访 中国不久後的1974年,他与14位耶鲁大学的教授一起到中国访问,去了北京、天津、上海 、广州等地。 《自由时报》报导,史景迁曾多次批评中国的近代史教育,他表示中国人编的课本有一个 缺陷,就是当他们讲述中国近代历史的时候,总是从19世纪中国受的屈辱和侵略开始切入 ,如果要更好地研究中国历史,应该从17、18世纪的中国开始研究,因为当时的中国在世 界上表现出一种更自信的姿态。 ---------------------------------------------------------------------------- 2021 年末又增添一件令人难过和遗憾的消息.... --



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