作者kevinapo (龙羽)
看板book
标题[讨论] 有人实践<被讨厌的勇气>於生活吗?
时间Sat Jul 22 10:59:55 2017
跟朋友聊起这本书 反应两极
喜欢的很喜欢 讨厌的就会觉得看完根本没差
作者的主要观点是:
既然这是一个主观的世界 你无法影响别人 介入他人课题 却可以好好改变自己的想法
投入自己奉献他人 找到自己的归属感
所以呢?
有的人被讨厌 他也在努力做自己啊 (只是做一个被讨厌的自己而且不自知)
人之所以被歧视 大部分都不是因为行为惹人厌烦
而是在当下已经不能改变的既定事实吧?(外表 职业 所得 出身 学历 天生缺陷)
就像那句成语 同样捧心蹙眉 西施作起来就倾国倾城 东施效颦就活见鬼
不知道有没有误解作者的意图 但是不太知道要怎麽实践在生活上
跟版友讨论一下阅读完此书前後的差异 有没有改变了您的生活或心态?
欢迎意见讨论
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1F：推 scimonster: 没看过这本书 不知道为什麽很红 不想跟风 07/22 12:55
2F：推 molopo: 心态改变 降低害怕别人讨厌自己的心情 07/22 13:09
3F：推 amma5420: 没有.... 07/22 13:23
4F：推 ila9970: 我看过不少励志书籍，跟这本几乎是大同小异… 07/22 13:46
5F：→ souldragon: ,这本书的核心论点：生命和生活是目的论 不是决定论 07/22 14:17
6F：→ souldragon: 决定论就是事实无法改变 目的论是改变诠释事情的方式 07/22 14:18
7F：→ souldragon: 不是什麽新东西 就是塞翁失马焉知非福 改变诠释角度 07/22 14:19
8F：→ souldragon: 但有些事情改变想法事实还是那样 例如八仙尘爆伤者.. 07/22 14:21
9F：→ souldragon: 身体被伤得那麽惨 改变想法也没鸟用 客观情况就太差了 07/22 14:21
10F：→ souldragon: 那种励志论点是客观情况偏中性时 改变主观想法才有用 07/22 14:22
11F：→ souldragon: 意思是实力运气差不多努力才有用 差太多努力根本没用 07/22 14:23
12F：→ souldragon: 目的论就和努力一样 客观条件差太多 目的论也无法扭转 07/22 14:24
13F：推 DillonChen: 当时跟风就买了，不过翻了几页真的不是很合胃口，结果 07/22 18:02
14F：→ DillonChen: 念给心情不好的朋友听还蛮有疗效的 07/22 18:02
15F：推 cowboy17935: 我觉得书中的"课题分离"也是一个重点 07/22 19:42
16F：→ cowboy17935: 别人怎麽(为什麽)讨厌你是别人的课题 07/22 19:42
17F：→ cowboy17935: 不是自己应当照顾的课题 07/22 19:42
18F：→ cowboy17935: 所以根本不考虑是否会被别人讨厌 07/22 19:42
19F：推 cowboy17935: 我自己觉得看完第二本之後 07/22 19:47
20F：→ cowboy17935: 第一本也比较能完全认同 07/22 19:47
21F：推 PeakOil: 太浅了 真正的豁达没那麽容易 和经历有关 07/22 20:30
22F：推 PeakOil: 别人怎麽样真的会影响自己的生活 07/22 20:33
23F：→ mayjan: 据我了解 有的人有收获 有的人没有收获 07/22 23:02
24F：→ mayjan: 有没有收获 翻了就知道 如果没翻 就不知道有没有收获 07/22 23:03
25F：推 mepe1018: 课题分离～终於不那麽在乎别人对你的看法 07/22 23:18
26F：→ mepe1018: 豁达许多 07/22 23:19
27F：→ notsmall: 比起影响生活 影响说嘴能力比较大 07/22 23:28
28F：推 aidsai: 连看都没看过的人也能屁话一堆...真是奇杷 07/23 01:01
29F：推 aidsai: 真正目的论根本就不管你发生什麽事....你都能用不同角度来 07/23 01:32
30F：→ aidsai: 诠释 , 所以会说改变想法也没用是因为你根本搞错用的方法 07/23 01:33
31F：→ aidsai: 目的论只在乎两件事情就是 1,事情已经发生 2,我要如何诠释 07/23 01:34
32F：→ aidsai: 假设以八仙尘暴伤者为例 : 事情已经发生 , 我已经严重烧伤 07/23 01:37
33F：→ aidsai: 这件事情不管我想要不想要,愿意不愿意它已经是既定事实了 07/23 01:38
34F：→ aidsai: 接下来就是我如何诠释 ,一个悲观的人可能就会觉得我衰爆了 07/23 01:39
35F：→ aidsai: 也可以是 "好险我还活着" or "希望能唤起大众意识" 07/23 01:40
36F：推 aidsai: 所以被讨厌的勇气一直强调一点: 如何诠释你人生所发生的事 07/23 01:45
37F：→ aidsai: 如果你希望能人生正向积极,你就会用正向积极的方式去理解 07/23 01:47
38F：→ aidsai: 去诠释所有看起来好或不好的事情 (透过赋予它积极的意义!) 07/23 01:49
39F：→ aidsai: 但书中作者对於每个人想用怎样的方式去解读不加评判 ~ 07/23 01:51
40F：→ aidsai: 你爽你高兴就好..而且是可以随时转换不同的观点(就看目的) 07/23 01:52
41F：→ aidsai: 所以才说"改变自己的个性"听起来很难 ~ 但"改变观点"简单 07/23 01:53
42F：推 aidsai: 所以回答原 PO , 被讨厌的勇气不讨论为什麽某个人让人讨厌 07/23 02:00
43F：→ aidsai: 因为那不是你能控制的 ~ 07/23 02:02
44F：推 aidsai: 讨论的是 : 假设你是个不受欢迎的人,你想要变成受欢迎的人 07/23 02:05
45F：→ aidsai: 你个人的本质是什麽 !? 书中不鼓励你硬是去变成不是你的人 07/23 02:06
46F：→ aidsai: 然後你的目的是"受欢迎" 所以根据这个目的还有你个人特质 07/23 02:09
47F：→ aidsai: 去找适合自己的!! 简单说就是不为失败找理由,为成功找方法 07/23 02:13
48F：→ aidsai: 一点浅见希望跟书版版友交流 ^^ 07/23 02:17
49F：推 stevejack: 个人认为本系列书带来的「课题要分离」这观念是最受用 07/23 03:04
50F：→ stevejack: 的部分 07/23 03:04
51F：推 stevejack: 推a大的解说 07/23 03:07
52F：推 hsiflow: 推a大精辟解说! 我是被「课题分离」和「接纳全部的自己」 07/23 07:19
53F：→ hsiflow: 这两个观念打醒! 07/23 07:19
54F：推 oreo17: 推a大解说 虽然我真的不喜这本书 07/23 09:04
55F：推 PeakOil: A大解说深入 07/23 12:39
56F：→ PeakOil: 举的例子很形象生动 好懂 07/23 12:41
57F：推 PeakOil: 最近在读另一本书 也是心理相关 有深入探讨当事人心里真 07/23 12:46
58F：→ PeakOil: 实的感受 提到意识和语言的局限 07/23 12:46
59F：→ PeakOil: 这本和阿德勒（的日本二手转述书）八竿子打不着关系 07/23 12:46
60F：→ PeakOil: 一读就解开我困扰数年的疑惑 07/23 12:47
61F：→ PeakOil: 「心灵的伤，身体会记住」今年七月才出版中文版 07/23 12:48
62F：推 PeakOil: 这本虽然是在谈受害者复原 里面很多宝藏对非受创者也适 07/23 12:50
63F：→ PeakOil: 用 07/23 12:50
64F：推 sandone: 推a大，对於完全没看就可以决定是否跟风或喜欢与否也是 07/23 12:50
65F：→ sandone: 觉得奇妙 07/23 12:50
66F：推 PeakOil: 接着是纯粹个人的武断评判 被讨厌的勇气没那麽好实践 书 07/23 12:52
67F：→ PeakOil: 中也比谕要改变的时间=现有年龄除二 我是完全不信的 07/23 12:52
68F：→ PeakOil: 书中哲学道理可以看看 扪心自问真能轻易放下 把他抽象化 07/23 12:53
69F：→ PeakOil: 成课题？ 07/23 12:53
70F：→ PeakOil: 理解 诠释 这两个动作本身就是很理性很抽象的 07/23 12:55
71F：推 PeakOil: 不管阿德勒书怎麽说 会想读这本多少抱着「对我有用 能有 07/23 12:56
72F：→ PeakOil: 好的改变」 07/23 12:56
73F：→ mayjan: 推A大 没看过就绝对不能参与讨论 07/23 14:22
74F：→ mayjan: 这就是被讨厌的勇气 07/23 14:22
75F：推 ChiehKuo: 我去书店翻过， 无法理解为什麽这麽红 07/23 15:55
76F：→ souldragon: 不好意思 1年前我就整本看完了 目的论是属於大脑科学 07/23 16:08
77F：→ souldragon: 就是你的心态会影响记忆的方式 记忆非客观有主观成份 07/23 16:09
78F：→ souldragon: 目的论无法改变既定事实 就像手断了无法再长出来一样 07/23 16:10
79F：→ souldragon: 比如女作家被诱奸 他能用阿德勒的目的论摆脱阴影吗？ 07/23 16:12
80F：→ souldragon: 看是不行 自我防卫机制假装爱上老师都没用了还目的论 07/23 16:13
81F：→ souldragon: 老师故意玩女学生也是客观事实 要怎麽往乐观去解读？ 07/23 16:14
82F：推 cashko: 这本书的重点应该是1不要太在意别人看法2活在当下 07/23 17:05
83F：→ cashko: 但这就是很难做到的，很多人做不到 07/23 17:05
84F：推 ojkou: 某些论点非常受用，确实在生活中改变了我的态度，但我也不 07/23 18:34
85F：→ ojkou: 是整本书所有论点都认同 07/23 18:34
86F：推 cashko: 不是全都认同+1，但中心思想提倡的我觉得值得努力 07/23 20:26
87F：推 cashko: 走不出来不是女作家的错，但也的确有受害者走出重新得到 07/23 20:30
88F：→ cashko: 自己的人生，虽然不是用这本方法但归纳起来精神其实差不多 07/23 20:30
89F：推 mikiway: 受伤是事实不能改变，而受害或接纳走下去是自己的选择 07/23 23:34
90F：→ mikiway: 不知道受伤该如何乐观？那选择受害的目的又是什麽？ 07/23 23:36
91F：推 PeakOil: 本来想拿女作家举例 有预感气氛会变激烈 ..那是特例 07/23 23:49
92F：→ PeakOil: 好啦 问题在於每一个人不都是「特例」 07/23 23:49
93F：→ PeakOil: 被讨厌的勇气所谈 就有一种道理很好 不近每个人的实情 07/23 23:50
94F：→ PeakOil: 我以为一套抽象方法道理 试图套在每一个历程独特的人 07/23 23:52
95F：推 PeakOil: 有人或许抽象理解还行 会被人际关系所困扰.. 看了这本有 07/23 23:53
96F：→ PeakOil: 所收获 真有改变 07/23 23:53
97F：推 PeakOil: 有人就没办法看开 因为从小耳濡目染的环境 因为性格弱 没 07/23 23:56
98F：→ PeakOil: 办法不在意他人看法 人际关系的烦恼早就内化到骨子里 07/23 23:56
99F：推 PeakOil: 外人也可以说 就是性格弱没能力找藉口看不开 07/23 23:58
100F：推 mikiway: 能够引发讨论、共同进步就是这本书厉害的地方 07/24 00:07
101F：推 souldragon: 前面讲过了 走得出来是因为事件偏中性非极值才有可能 07/24 00:09
102F：→ souldragon: 然後事件没有造成永久性伤害 改变诠释角度才有用 07/24 00:10
103F：→ souldragon: 例如高中联考失败 不会代表大学联考或未来的成就 07/24 00:11
104F：→ souldragon: 因为你只是那段时间不用功 脑袋正常母鸡还在就能生蛋 07/24 00:12
105F：→ souldragon: 母体都已经坏掉了 青山都没了哪来柴烧？目的论有什用 07/24 00:14
106F：→ souldragon: 例更生人下定决心改过自新 但处处碰壁社会一直拒绝他 07/24 00:15
107F：→ souldragon: 你讲那是别人的课题有屁用？别人的拒绝就是客观事实 07/24 00:17
108F：→ souldragon: 你想改变想法 但别人的行为会一直提醒你再努力也没用 07/24 00:19
109F：→ souldragon: 吸引力法则也是母体偏中性时才有用 极值根本无法操作 07/24 00:21
110F：→ souldragon: 所以很多人只会分享可以找找停车位 小事有用大事没用 07/24 00:22
111F：推 PeakOil: S大 够犀利 说的比我清楚太多 但也很直白残忍 07/24 00:41
112F：推 PeakOil: 「母体 课题 极值 」这些词汇很客观抽象 期望用一套方法 07/24 00:46
113F：→ PeakOil: 去执行运用就多少有点效果 07/24 00:46
114F：→ PeakOil: 被讨厌勇气适用范围少，别的更精细的理论就能操作吗？ 07/24 00:47
115F：→ PeakOil: 另一种是读小说 阅读故事 别人的自白和历程 经验 从中学 07/24 00:48
116F：→ PeakOil: 到什麽 07/24 00:48
117F：推 PeakOil: 有人物脉络和时空背景，比一套方法更有实感，但每个故事 07/24 00:52
118F：→ PeakOil: 差异更大，耗时旷日 07/24 00:52
119F：推 aidsai: 在试图厘清讨论一下 , 关於女作家被诱奸她能摆脱阴影吗 ? 07/24 00:54
120F：→ aidsai: 就阿德勒流派来说,答案可以是"YES" or"No",因为要看你目的 07/24 00:56
121F：→ aidsai: 为什麽呢 !? 当女作家发现自己被诱奸处於非常痛苦的状态 07/24 00:56
122F：→ aidsai: 女作家必须根据自己的目的来解释,这件事情在她生命的意义 07/24 00:58
123F：→ aidsai: 所以以目前的角度来说,她的目的看起来是写成书希望能避免 07/24 00:59
124F：→ aidsai: 更多懵懂无知的少女落入狼师的陷阱,然後在出版一段时间後 07/24 01:00
125F：→ aidsai: 在新闻热度达到一定程度後用更激进的方式宣扬她的理念 07/24 01:01
126F：推 aidsai: 这是女作家的人生选择...没有人可以代替她判断这好或不好 07/24 01:03
127F：→ aidsai: 那话说回来,她有摆脱阴影吗 !? 答案看起来是"No" 07/24 01:04
128F：→ aidsai: 但问题是这是她的选择~ 我们可以讨论说难道每个被性侵的人 07/24 01:05
129F：→ aidsai: 都会走上这条路吗 !? 答案很明显不是 ~ 为什麽呢 !? 因为 07/24 01:05
130F：→ aidsai: 每个人的目的不一样,所以有些人的目的可能是等到够有能力 07/24 01:07
131F：→ aidsai: 再回头来好好报复这中间的委屈 ,有些人直接选择杀掉对方 07/24 01:07
132F：→ aidsai: 有些人选择遗忘, 有些人选择去帮助她人,有些人选择自残 07/24 01:08
133F：→ aidsai: 有众多的选择是因为你决定好你的目的後...可能才开始尝试 07/24 01:09
134F：→ aidsai: 你要用什麽方法来达成你的目的, 所以跟事件本身是没有关系 07/24 01:09
135F：→ aidsai: 诚如上面所述......人生中多的是你无法控制,不愿意,不喜欢 07/24 01:11
136F：→ aidsai: 但终究"已经"发生啦 !!!!! 所以阿德勒流派强调你可能现在 07/24 01:12
137F：→ aidsai: 就必须决定好你的目的....因为这会影响到你用怎样的态度 07/24 01:13
138F：→ aidsai: 来面对这件已经发生的事情 ~ 07/24 01:13
139F：→ aidsai: 所以举例....你的目的可能就只是宣泄情绪....然後你的态度 07/24 01:14
140F：→ aidsai: 就是抱怨任何你可以抱怨的 !!! 你的目的也可以避免下一次 07/24 01:15
141F：→ aidsai: 再发生同样的状况...那你就会去找发生这件事情的原因 07/24 01:16
142F：推 aidsai: 当然一个人的目的可能回随着时间心态而改变,可能你变更有 07/24 01:19
143F：→ aidsai: 智慧变更有勇气, 你以前处理不了但你能力变强现在可以处理 07/24 01:20
144F：→ aidsai: 阿德勒流派 or 被讨厌的勇气 都一再强调所谓的目的论就是 07/24 01:22
145F：→ aidsai: 既定事实, Fine 没人能改变,重点是我要用什麽样的态度方式 07/24 01:23
146F：→ aidsai: 但我的态度方式源自於何处 !? 就源自於你自己给的"目的" 07/24 01:24
147F：→ aidsai: 所以像塞翁失马焉知祸福这样的故事都在彰显所谓的"诠释" 07/24 01:26
148F：→ aidsai: 你把其中任何故事从中截断,他可能就从悲剧变喜剧,反之亦然 07/24 01:26
149F：推 aidsai: 在牧羊少年奇幻之旅有句话: 当你真心想完成某件事情,整个 07/24 01:31
150F：→ aidsai: 宇宙会联合起来帮助你 ~ 但这句话如果是阿德勒流派来解释 07/24 01:31
151F：→ aidsai: 就会变成 : 当你真心想完成某件事情,你会想办法克服所有的 07/24 01:32
152F：→ aidsai: 阻碍来达成你自己的目的 !!!! 07/24 01:32
153F：推 aidsai: 当然.....这样的状态有可能会变成"超级无敌自我为中心" 07/24 01:35
154F：→ aidsai: "超级自我感觉良好"之类状态,因为所有的肯定都是自我肯定 07/24 01:36
155F：→ aidsai: 我可以完全决定我自己的目的而忽略所有外在世界的人事物 07/24 01:37
156F：→ aidsai: 这种可能会造成非常严重的後果或事件 @@" 07/24 01:41
157F：→ aidsai: 我个人会觉得每个人都有需要拥有"被他人讨厌的勇气"没错 07/24 01:43
158F：→ aidsai: 因为没有任何人可以完全讨好所有人...也因为讨好别人可能 07/24 01:43
159F：→ aidsai: 会让自己丧失自我,在过别人想要或预设我应该要有的生活 07/24 01:44
160F：→ aidsai: 但可能应该与外在世界保持适度的平衡, 而非完全不理 ~ 07/24 01:46
161F：→ aidsai: 一样一点意见 , 谢谢有参与讨论的大家 ~ 07/24 01:47
162F：推 aidsai: 最後回答souldragon大 : 化悲愤为力量写书本身就可以视为 07/24 02:03
163F：→ aidsai: 乐观解读, 女作家在高中就重度忧郁早就可以轻生,但她选择 07/24 02:05
164F：→ aidsai: 与她非常痛苦的回忆共存直到将这本书付梓才做了她可能早就 07/24 02:05
165F：→ aidsai: 想做的事..半杯的水可以解释成"ya还有半杯"or"干只有半杯" 07/24 02:11
166F：→ aidsai: 所以目的论的方式就只是你去选择要用"ya"开头还是"干"开头 07/24 02:12
167F：推 aidsai: 你的例子还包括: 更生人下定决心改过自新,社会一直拒绝他 07/24 02:33
168F：→ aidsai: 不太清楚为什麽一个人下定决心改过自新社会就一定要接受他 07/24 02:35
169F：→ aidsai: 周处除完三害乡民有接受他吗 !? Nooooooooo 07/24 02:35
170F：→ aidsai: 你过往纪录这般不良,你说你改过自新谁知道!? 万一你又爆了 07/24 02:36
171F：→ aidsai: 你爆了谁遭殃....还不是那些相信你话的乡民,所以某个程上 07/24 02:37
172F：→ aidsai: 乡民也只是在行使"被讨厌的勇气" 我们拒绝单方面相信你 07/24 02:38
173F：→ aidsai: 那周处最後如何被大家重新接受 !??? 你自己要展现诚意阿 07/24 02:40
174F：→ aidsai: 用你的行为来证明你的善意 , 而非用言语来表明你的善意 07/24 02:41
175F：→ aidsai: 所以严格来说周处还是目的论的使用者 : 他想被乡民接受 07/24 02:42
176F：→ aidsai: (这是他的目的!!!) 所以他要去找怎样做乡民愿意重新接纳他 07/24 02:43
177F：→ aidsai: 所以他的努力最後是有用的, 因为这件事传为佳话流传下来 07/24 02:44
178F：→ aidsai: 你觉得你很努力, 但可能努力错方向,在怎麽努力都有问提 07/24 02:46
179F：→ aidsai: 所以一个人真心想做某件事,应该会更扩大选择而非限缩选择 07/24 02:49
180F：推 aidsai: 回 Peak : 在被讨厌的勇气一书当中 , 每个人绝对都是特例 07/24 02:52
181F：→ aidsai: 所以每个人依据自己的"目的"来决定自己的"态度"和"行动" 07/24 02:54
182F：→ aidsai: 你对自己人生做的判断, 别人正常来说是无权,不能来评判的 07/24 02:56
183F：→ aidsai: 没有一个答案是: 你一定要干嘛 or 你一定不能干嘛 07/24 02:57
184F：推 lhsieh: 主要强调个体性 07/24 10:39
185F：推 ChiehKuo: 超长的推文xd 看起来大家对女作家的心理历程很有兴趣 07/24 12:41
186F：→ ChiehKuo: 我昨天刚好在纽约时报网站发现一本书叫做The incest di 07/24 12:41
187F：→ ChiehKuo: ary 由匿名作家写自己从三岁开始被性侵 到後来斯德哥尔 07/24 12:41
188F：→ ChiehKuo: 摩症 变成享受跟爸爸性爱的心灵转变描写 虽然跟女作家经 07/24 12:41
189F：→ ChiehKuo: 历不是百分百一样 但有几分相似 有兴趣的人或许可以看 07/24 12:41
190F：→ ChiehKuo: 看 07/24 12:41
191F：推 ChiehKuo: 身为很爱老爸的女性 我很想看这本书了解一下受害者心理 07/24 12:46
192F：→ ChiehKuo: 但又怕会有带入恶心感...... 07/24 12:46
193F：→ ChiehKuo: *恶心的带入感 07/24 12:46
194F：推 cashko: 推A大，这是书中要表达的，至於不认同我觉得也没什麽，这 07/24 12:49
195F：→ cashko: 本来就很难做到，要战胜改变自己的心态向来是最难的 07/24 12:49
196F：推 Fightsea: 我正在看这本 这本跟New Age很多概念是雷同的 07/25 01:30
197F：→ Fightsea: 我很惊讶阿德勒可以在100年前就提出如此的观点 07/25 01:31
198F：推 aceone: 励志书就这样 有的人会获得帮助 有的人原本人生观就那样所 07/25 08:31
199F：→ aceone: 以读了没差 多看看总是好的 07/25 08:31
200F：推 darkwindwind: 所以辅大事件才会有「不要踩在受害者的位置」，大概 07/25 19:33
201F：→ darkwindwind: 就是阿德勒类似的流派的老师想要用这种方式让女生脱 07/25 19:33
202F：→ darkwindwind: 离「受害者心态」，既然已经发生了，那就不要用这种 07/25 19:33
203F：→ darkwindwind: 心态去面对，往积极的方向想，但结果就是根本不可能 07/25 19:33
204F：→ darkwindwind: ，就像s大说的，只有小事有用大事无用。 07/25 19:33
205F：→ souldragon: new age的吸引力法则 也是我很久以前就发现没什麽用 07/25 21:57
206F：→ souldragon: 没用的原因是神通不敌业力 业力可想成是一个人的习性 07/25 21:58
207F：→ souldragon: 习性愈小愈中性 吸引力才有用 愈大愈极端 完全没用 07/25 21:59
208F：推 cashko: 有看过强暴受害者说之後让她难受的还有一件事情，就是当她 07/26 11:16
209F：→ cashko: 渐渐走出来，整个社会都觉得强暴受害者就应该生不如死痛苦 07/26 11:16
210F：→ cashko: 至极走不出来，也对她造成很大的压力 07/26 11:16
211F：→ cashko: 辅大那个是想压事吧 07/26 11:18
212F：→ cashko: 当受害者开始积极面对，身边也有一堆人认定碰到这种事不可 07/26 11:20
213F：→ cashko: 能积极面对，让她觉得好像在告诉她不应该积极面对，心态 07/26 11:20
214F：→ cashko: 调适很难，但是这是个努力的方向 07/26 11:20
215F：→ sankaka: 看了上面aidsai长篇推文，真的有种让我又复习了这本书的 07/26 14:59
216F：→ sankaka: 感觉，老实说我很喜欢这本书的想法，当我尝试用这本书的 07/26 15:00
217F：→ sankaka: 概念去实行我的生活时，我发现我开始对别人的情绪作为， 07/26 15:00
218F：→ sankaka: 比较能够理性看待与无动於衷。譬如阿德勒有谈到类似人用 07/26 15:01
219F：→ sankaka: 很情绪化的方式在表达话语时，他可能一点也不在乎他在讲 07/26 15:02
220F：→ sankaka: 啥，反而是他想用他的情绪化(讲话很大声)压过你而已~ 07/26 15:02
221F：→ sankaka: 所以後来当我听到别人情绪化的作为时，就会想他的目的是 07/26 15:03
222F：→ sankaka: 为了什麽(ex有人是想说服你、有人可能只是想惹毛你)，才 07/26 15:04
223F：→ sankaka: 来决定我要如何反应。(如果他只是想压过我，我可能就直接 07/26 15:05
224F：→ sankaka: 懒得理他，因为谁争论赢有时是没有意义的) 07/26 15:05
225F：→ sankaka: 把别人的情绪/课题放在自己应对事情上，这样会活得很辛苦 07/26 15:07
226F：推 cashko: 其实这本书我倒觉得方向很实际，不用那麽在乎别人看法， 07/26 15:24
227F：→ cashko: 消化过去，虽然很难但这样才能走出来，你说没那麽简单或 07/26 15:24
228F：→ cashko: 根本不可能，那你就继续沈溺或找其他办法，这本书只是教 07/26 15:24
229F：→ cashko: 导一个心态，不能改心态不想改心态当然ok，但是也有人试 07/26 15:24
230F：→ cashko: 着去改有成功，那麽这本书提倡的就不是无用，但我觉得问题 07/26 15:24
231F：→ cashko: 是要自己针对自己，不要去叫别人这样，书中也是年轻人来 07/26 15:24
232F：→ cashko: 问他才回答，不是他自己跑去硬要年轻人听他的 07/26 15:24
233F：推 afftwc: 吸引力法则会只能用在小事上那是当然的，那是因为秘密理论 07/27 06:41
234F：→ afftwc: 本身就有重大缺陷，导致实务操作上有其局限。 07/27 06:41
235F：推 souldragon: 楼上 那个缺陷不是没有投入情绪 也不是没有真的相信 07/27 20:28
236F：→ souldragon: 吸引力法则就像人在开车 但是车子要有油你才开得动 07/27 20:30
237F：→ souldragon: 那个油的来源佛经讲的很清楚 就是布施 不是心念设定 07/27 20:33
238F：推 tomwu1993: 真正的豁达不一定跟经历有关，看一个人愿不愿意面对内 08/24 11:38
239F：→ tomwu1993: 心。不然老人经历比较多，不就每个老人都很豁达？ 08/24 11:38
240F：推 ariel92: 就是一个能力很强的前主管在几年前就分享的：努力你现在 12/23 14:33
241F：→ ariel92: 能努力的。努力了也没用的，那就放下吧 12/23 14:33
242F：推 DOGEGG: 建议先做正念培养定力 再做情绪断舍离 08/24 21:23
246F：推 axsz1116: 只记得书中有拿茧居族当范例，觉得很受用。 09/21 23:43
247F：→ axsz1116: 你不想出门 不是因为曾经受过什麽伤（把原因怪罪於第三 09/21 23:43
248F：→ axsz1116: 方） 09/21 23:43
249F：→ axsz1116: 而是你单纯觉得待在家里是当下最舒适的选择 09/21 23:43
250F：→ axsz1116: 最主要的差异是这种思考方式比较能够产生行动力，而不 09/21 23:43
251F：→ axsz1116: 是一直活在所谓过去的阴影内而无作为 09/21 23:43
252F：→ axsz1116: 有错误请指正Xd 很久以前看的 09/21 23:43
253F：推 molopo: 这本很不错 10/10 07:37