乃赖大的文章一向让人受益良多。 我自己则会用一个隐喻的方式来思考这个问题， 所谓的经典名着就如同崇山峻岭，相对的，汗牛充栋的大众读物则是我们生活周遭 随处可见，平易近人的平缓丘陵。 大量阅读固然重要，但是如果希望提高自己的层次，无疑的，我们需要找到值得的 经典作品，做深入、专注，并且一再反覆思索，浸淫其中的深入阅读。 如同即便爬了一千次的八卦山〈小弟刚好是彰化人 :)〉，也可能无法为你带来一次 如同玉山登顶的感动，更不用说玉山还标高不过是三千多公尺，走出这里， 五千、六千的高山比比皆是，甚至八千公尺以上像是艾佛勒斯、K2 这样 你得用好几年的时间去准备，冒着相当的危险才能挑战的插天高峰。 事实上，许多经典名着的阅读，正是如此困难，如此旷时费日，甚至说如此危险... 你不得不放慢脚步，不得不小心，你的阅读不得不精呀。 当然大众读物绝非没有价值，如果宣扬放弃大众读物，宣扬我们只要集中时间精力去 阅读人类思想精华的经典作品，这不但是一种天真，更是本末倒置的浮夸。 如同告诉别人，不要再去爬八卦山，也不要浪费时间去阳明山，我们要爬就爬玉山、 爬圣母峰，那是一种难以置信的天真。 居家附近的小山，提供了我们可以培养运动习惯，锻链脚力，亲近自然的机会。 不需要怀着戒慎恐惧的心情，而可以轻松的游憩其中，舒缓烦闷的心情， 整理纷乱的心绪，或者提供一个和朋友家人交流感情的单纯场所。 正如九把刀、吴若权，这些作者的作品自然离经典名着还有相当差距，却也 在苦闷生活中使一般大众有了舒缓的窗口，同时在轻松而不经意的阅读里，给了我们 某些吉光片羽的感动，并且它是容易谈论分享与交流的，至少相较於如果你想 谈论经典作品，通常你还是得找有一定程度的行家。 而当然这类的阅读就可以比较简略而迅速无妨。 没有人一开始就只读经典的，就像不会有人一开始就可以挑战高山，必得经过各式各样 的训练，然後从小型山、中型山开始累积实力，最後循序渐进完成目标。一入门就马上 越级不但不自量力而且危害自己，像邱吉尔说的，太过年轻就阅读巨着往往有害，有些 作品毕竟得有过人生体悟後才适合接触。 攀登一座险峻高峰或许需要数年的训练，长时间的计划，千头万绪的装备、组织 人员。如果以此来隐喻巨着的阅读，当然可以理解会有人说何必弄那麽辛苦？轻松、 随性的翻阅、浏览，享受阅读的乐趣不就好了？但是一个读者以耗费心力的缓慢步调 去阅读一本巨着，所获得的提升终究是不同的，正如玉山、圣母峰的壮丽景色、 辽阔视野和八卦山、阳明山的差异绝非可以用数量来弥补的。这个过程当然经常是辛苦、 痛苦，甚至像前面说的，是危险的，但是其中的快乐，是另一种层次的快乐。 为何要读巨着、读经典，其实在我而言，是有点类似为何要挑战高山的复杂问题。 说不出的千言万语，就让人忍不住还是引用乔治马洛里的名言， 「因为它就在那儿。」 ※ 引述《nightlight39 (乃赖)》之铭言： : ※ 引述《sum41220 (陈小设)》之铭言： : : 最近一直在思索这个问题，因为我是双鱼座(我很信！)， : : 本来双鱼座就有很强大的包容性，又兼之12星座的优缺点， : : 特别容易对各种事物感到好奇，但是自从我的人生导师 : : 把孔子的话：知之为知之，不知为不知，解释成 : : 「应该知道的就要知道，不该知道的就不要知道。」 : : 让杂食性如我深刻震撼到，所以每次上图书馆或是上书店， : : 感觉都仅容旋马，选择性大大的限缩在精华书，也就是 : : 「好书」。虽然烂书说不定还是有一些鬼道理可助我思想， : : 但是我却不想浪费在这种书上，就跟看电影一样，我也很挑剔， : : 最近上映的那些年我也决定不看了。 : : 原本天性使然的我会一网兜收，可是现在却不敢这麽做， : : 所以我的问题在於，我该不该逆天性行事，把包容丢一边 : : 选择选择性读书法？我知道学问不设限，但是就不想因为烂书 : : 而浪费我的时间，我甚至想，如果真让我看到烂书，我大概 : : 会把他分屍，只挑精华来读...... : : p.s 吴若权的新书又包装着一些浅显易懂的常识，奋勇诈骗中... : 回推文很呛，不过也许19岁精通多国语言， : 读书破万卷的人也许理应那麽呛，这个我不太能理解就是。 : 这个题目很有趣，如果要回答，当然是要又精又多， : 读书精的人还可以不多，这真的很难想像， : 因为精很难，多没有那麽难。乱看就好了，有什麽好困扰的。 : 网路小说、轻小说那种阅读毫无负担的书， : 半小时就可以看完一本，一天可以看完十几本， : 你去租书店看，一堆大叔读得书都很多， : 这很容易办到，因此我认为精和多不是两个需要考虑的选项， : 而是很单纯的，要努力精。 : 那什麽书叫精呢？ : 假设你十九岁，正准备要踏入各领域专业的领域， : 这个时间还没有迫切的经济压力和大量的琐事分神， : 我建议你，不只要读「好书」，而是要读经典。 : 经典是不是比较好看、或是比较好，这不是我们需要去判断的， : 因为我相信你我的层次都还不到能够判断的水准， : 而是要领略和体验那种高度。 : 也许读了还一知半解、也许读了觉得是屎、收获不大， : 但还是要经过一段累积的过程， : 至少我觉得在这个年纪应该有更多的专注力在比较难啃的书。 : 为什麽要读经典？ : 在我看来是寻求一种专业领域必备的知识背景和沟通的代号， : 像电影好了， : 只看院线片的一般观众不太容易阅读电影的专业书籍， : 因为里面谈的电影、举的例子不会是那些年、变形金刚， : 而是大国民、八又二分之一、四百击、大都会等， : 你没有这些观影经验，很难在这个领域有对话的基础。 : 那当然文学领域也是一样， : 专看网路小说当然可以累积很多阅读量， : 但圣经、希腊罗马神话、神曲、唐吉诃德、莎士比亚等， : 都会是这个领域要有交集必备的基础背景。 : 你可以看很多杂书， : 但你没看过红楼梦、四大奇书、没看过李杜， : 你怎麽听懂人家谈论中国文学？你要在什麽基础上和人家谈论中国文学？ : 好书是看不完的，我建议你先建立好这个前提， : 然後放宽心胸去体验不同的东西， : 花一些累积经典的底子，同时也触类旁通没接触过的体验， : 先不要急着回顾或张扬自己的成就， : 也不要去论断那些自己没有选择的书籍毫无价值， : 在当书评前，先学会当一个虚心的读者，这样世界会更开阔， : 我相信你的阅读也会更不着相。 : 至少在我的经验中多和精从来不是两个对等的选项， : 因为阅读是生活中自然而然的一部分， : 就像一天会吃三餐，会拉屎要睡觉， : 因此量自然会累积。 : 问题是有份量的大书， : 总因怠惰而迟迟没有看完， : 我觉得这是唯一需要在意的问题。 : 你是不是有些书放在案头， : 总是想着「我要看完它」却迟迟没有看完呢？ : 或是草草看过却觉得丝毫没有头绪呢？ : 如果你天纵英才的话，那我恭喜你， : 不过书没有看完的一天， : 重要的书也从来没有只读一次就够的事情。 : 那读书要读哪些？要读多少？要读几次呢？ : 这和吃饭一样， : 每个人胃口、习惯、条件不同， : 你吃得开心健康就好。 : 当然运动员有运动员的食谱， : 你想了解的话可以更聚焦你的问题， : 看你到底想深入哪个领域的书籍，这样回应比较不会空泛。 : 像我自己每年都会重看金庸和红楼梦， : 也会尽量持续去阅读新的重要的武侠着作， : 这是一个习惯，也是一个刻意培养的兴趣， : 我希望在武侠这个自小喜爱的领域， : 至少能有一点点别人不一定会有的，更广或更特别的见解和认识， : 其余的话，老实说真的是耽懒成性，力不从心。 : 人跟人看缘份，读书也是， : 我国中时也自觉无书不读，一天看三本书，专挑「好书」来看， : 为了逞能在那时看了黑格尔、卡缪沙特尼采叔本华等人的书， : 看是看完了，但其实收获相当有限， : 因为我那时候的心境都执着在「看完好跟别人炫耀我看完了」这种无聊的心境， : 所以其实当时我对这些大家毫无了解， : 比较清楚的认识都不是来自本文，而是前言和导读， : 因为整本书只有那里能吸收，最浅。 : 大学最後一年的时候心境则是穷极无聊， : 对未来茫然，对自己的处境觉得不满又不知要如何改变， : 那时候读的一些比较简单的哲学入门经典， : 像是柏拉图或是蒙田，突然有拨云见日的澄澈感受。 : 不要在意自己读多少书， : 而是在意当下的感受，因为「我读很多书」这样的表浅感受， : 很容易让一个人傲慢，那是很愚昧的事情。 : 我只是个庸才，因此也许没什麽帮助， : 总之是一些废话。 --

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