还记得阖上书本的那个早晨，一股惆怅无预警地从心底涌出。 蛰服能量的冬天，作息规律让你在时间的缝隙里尽兴沉浸在影像与文字之中。无论是冷气 团来访的雨天或者些许冬阳露脸的日子，你的躯壳被拘禁在繁华城市中的水泥文明里，灵 魂却追随史坦利的游记，利用字句驰骋在一望无际大漠的草原。 虽同样归类在旅行文学，相较於"阿拉斯加之死"的纪实写法，"马背上的游牧国度"更多了 些实现梦想的浪漫气氛。作者从黑海的右端开始，从土耳其的伊斯坦堡经过黑海到伏尔加 格勒、沙拉托夫，进入哈萨克後经过咸海，沿着锡尔河到达卡拉库、阿拉木图，再经由天 山和巴尔喀什湖间进入蒙古，通过兰玛晋山谷、黄色戈壁、楚鲁特、乌兰巴托，最後抵达 目的地达代尔。计算着地图上的比例尺，史坦利以骑马的方式(不得已的情况才选择以车 代步)一共移动了超过一万公里的行程，完成了连蒙古人都觉得是天方夜谭的行程。 或许是祖母识破了这孩子身上有蒙古蛮子(Mongolian)的灵魂流窜在血液里，25年来一直 盘旋在他脑中的念头，最後终究能成为一个真切的经验，而不是到老都还在惦念的梦想。 你可以轻易连结书中那种除了前进和维持生命的例行起居，什麽都不用想，完全去感受旅 途中任何事物的纯粹。即便只是靠着马力只有100CC的机车，或是在台湾各地租赁各厂牌 的125，带着风相内在的人马如你，喜爱变化如视风景不断後退转换是一种想当然尔，这 本书提供了一趟在精神上追寻与实践的旅程，呼应心上那股静不下来的冲动。 与其只说"马背上的游牧国度"是一本旅行文学，它也像一份历史、地理、人文兼并的、迷 人的参考文献。本书不但没有流於记帐般的例行公式，或是像说教般刻板无聊，它的生动 有趣让阅读经验更像观赏书本版的"八千里路云和月"或"大陆寻奇"，只是内容含跨俄罗斯 和蒙古在共产主义解体前後的变化、蒙古帝国的历史、旅程各地的风土民情、，以及融入 游牧民族生活的体验记录。虽不若"转山"的谢旺霖总是在单车旅程中反覆叩问实证的自身 存在，史坦利的骑马旅程，就像一位真正的旅者，总是在跳脱让众数感到安稳的习常後， 在前方不可知的旅途里，遇见真正平静的自己。 所以像风一样飞奔在大漠的佛瑞德，带着作者闪电般奔入终点之际，那个无人目睹、最後 一个疯狂的贾立古柏时刻来临，蓦然宣告旅程画下句点。史坦利骑着桀傲难驯的马儿在一 个过时、荒废的度假村里不甘愿地来回踱步，就像你不情愿地接受这趟精神上的蒙古行程 已经进入终局。你怅然若失，如同前一刻还在梦里尽情飞翔的鸠莺，下一刻梦醒发现自己 身处公寓的鸟笼里。 博客来介绍 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010331132 (感谢友人Philip的推荐) "你不必跋涉一千哩才能知道全世界的各地的天空都是蓝色的。"他引用歌德的话。我突然 想到: 我得跋涉千哩，才找得到一个曾经听过歌德的人。p361 "你是个巴达齐(Badachir)。"他说。这字眼是独行侠的意思。"你没有家，孤家寡人，无 牵无挂。你是个局外人。这就是你来到蒙古的原因，因为在你的家乡当个局外人比较困难 。" p278 -- 云朵里的废墟 http://www.wretch.cc/blog/nephofeline --

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