<哈佛诺顿讲座之大师与门徒> 作者：乔治．史坦纳, George Steiner, 邱振训, 出版社：立绪文化公司, 出版日期：2006-05-29 ---- ”真正的教学是一份使命，是一种神召。诸如「神职」、「教职」等字辞的丰富意义，在 道德与历史上均已注入於世俗教学之中。......真正的教育都是回应一种召唤。 「你为什麽呼唤我，又要我做什麽？」接受神召的先知或扪其良心的理性主义者都会如此 发问。 奥维德(Ovid)在<<变形记>>十五章中仍对毕达哥拉斯感到无比惊异： 他的思想 触及遥远高处，直至天堂诸神， 而他的想像所眺景象 远超他凡人视力所及，他学习所有事物 以其缜密而热切的心灵，他带回家中 所习得的一切并坐在群众之中 教导他们真正有价值事物，而他们聆听 在一片静默之中......” ”没有什麽奇景可比拟於列在 星空之高，远离尘世沉闷的宗教， 腾云驾雾，站在亚特拉斯巨人的肩上，” 眺望远处，俯瞰下方，那些小小人儿 奔波东西，欠缺理性， 焦虑不安，因惧怕死亡，去劝告他们 去开启未定的命运。” ”能在学生蒙昧灵魂中点燃明灯的好老师，比起艺术家或贤者更为难得。” ”我们牢记在心的，会在我们自身中开花结果。记忆内容会与我们在时间上的存有发生互 动，会调整我们的经验，也会被经验所调整。” ”探问，能认识到先於经验的知识与竞争。真正的学生就是真理的学生。” ”一次又一次您训导我要成为一个不朽的人” "伟大的教导与教育能使人的灵魂在美感、哲学，以及智性上，追求不仅属於个人，更是 属於全人类的「不朽」。" ”「万事万物皆与我们不同，而这就是万物存在的理由」” ”莫泊桑：「即使是最细微的小事，也有我们所不知道的。我们必须发现它。 要描述燃烧的炽焰或原野中的树木，我们必须耐心以待， 直到这棵树或这片火焰对我们而言，以与其他所有的树木或火焰毫无一丝雷同为止。」” ”没有两把沙子是完全相同的。” ”「无论你想要说什麽，只有一个词可以充分表达，只有一个动词能够使其活动，只有一 个形容词能够对其衡量。」” 克卜勒墓志铭：「我衡量过天空。」 "真理不是一种逻辑范畴，而是一种从隐蔽之中展露的奥秘〔「真理(aletheia)即是「开 显」(aletheia)」〕" ”教学若对可能造成的危害没有严肃的领悟、没有战战兢兢的敬畏，就会流於轻浮随便； 若不能洞察对个人与社会所带来的影响，教学就只是盲目从事。” ”真正伟大的教学是要唤起学生的怀疑，训练他们提出异议。学校的目的是为了让学生离 开（查拉图斯特拉说：「现在，离开我吧！」真正的师傅，到最後，应该是孤独的。）” ”费希特的理念：文化是自由、道德与政治自由的分支。” ”「老师的声音比任何书本就更具决定性。」” ”人的存在就是「思想成为现实的过程。」” ”唯有思想才能构成思想。” ”人不仅是活着的身份而已，「人是自己长存的形象。」” ”格拉内尔：「尽管哲学只是在历史中开展了一系列的文献，但哲学思想仍属於口述传统 。」” ”没有孤寂就不会有远见；没有听众，真理就无从启示。” ”真正的门徒只能是「学得跟从自己」的那人。师傅的卓越德行就在於赠予学生一份必须 被弃绝的礼物” ”你所追求的那种绝对、完备、充满智慧的学说并不存在......真正的神智在你自己，而 不是在那些观念或书本。 真理是活出来的，不是教出来的。” --

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