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由藏传噶举派堪布 竹清嘉措仁波切所着《空,大自在的微笑》(ISBN:957-693-419-2), 可以注意到佛教对於""义,有许多层面不同的观察. 在阅读这本空性禅修次第的正文前,作者明确地要求读者, 於研修阅读正文前,应能念诵中译《佛子行三十七颂》( z-5-6-15-1-61-1)一千次: 《佛子行三十七颂》本身据闻就是很好的实修诀窍-- 对於我们日常生活或禅修各方面,有着很慈悲善巧符於慈、智的建议观点-- 因此能在阅读图书内文前如数念诵,相信是很有益的;且因为该译文有比较多的专有名相, 倘若能参考诸如《你可以更慈悲》(ISBN:978-986-81149-3-7)针对此颂的诠释, 相信是更有利於了解、思惟念诵的内容,而能将所学内化. 於正文内容开始後, 竹清嘉措仁波切将其指导的"空性禅修次第"分为五次第,包括: 发菩提心 无我禅修--惟识禅修--中观自续派禅修--中观应成派禅修--中观他空见禅修, 在各禅修次第中,仁波切都能先就该次第的内容简要解释,并且说明如法的禅修要点. 故於每一次第"闻--思--修"皆能提供很实际的建议, 蛮适合愿意将自己的身心当作实验室,如理研究不同层次空性义理的研修者. 对於不同层次、且看似彼此相违的空性禅修次第, 作者明确地指出:"虽然所有学派,安住在究竟的状态各有不同,但是他们都一致地赞同, 胜义的禅修这方面,是远离戏论的." p.151 "这是没有冲突的,最主要是每一个次第有不同的说法. 一开始讲的比较容易,之後慢慢进阶到一个更高深的说法, 只是说法不同而已." p.186 相信这样内容的着作,对於愿以不同方式观察佛教所说""义的研究者, 可以提供一个不同的观察基础--合适的研究者能於此得到其视角. -- 向日葵具有强韧适应力不需要特殊照顾,给予充分水分种子多能发芽, 再施以适当肥料及合适的日照环境,植物多半能成长茁壮并开花结果。 --



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